Jeremias 18:11

Ve, pues, ahora, y habla a los varones de Judá, y a los moradores de Jerusalén, y diles: Así ha dicho Jehová; He aquí, yo tramo mal contra vosotros, y planeo un plan contra vosotros: volved ahora cada uno de vuestro mal camino, y haced buenos vuestros caminos y vuestras obras. HE AQUÍ, YO ENMARCO EL MAL , en alusión a la imagen anterior del "alfarero", es decir, yo, Yahvé, soy ahora como el alfarero "que trama el mal contra ti"; pero en el caso de que te arrepientas, está en mi poder enmarcar de nuevo mi proceder hacia ti. REGRESAR... - ...

Ahora se le ordena al Profeta que dirija su discurso a los judíos, para que pueda aplicar la doctrina del arrepentimiento, a la que se había referido; porque una doctrina en general declarada, como es bien sabido, es menos eficiente. Entonces él sostiene aquí, por así decirlo, con toda su fuerza con su propia nación: diles entonces a los judíos y a los habitantes de Jerusalén, que de hecho deberían haber mostrado el camino a los demás, pero fueron ellos mismos los peores de todos, devuélvanse, él dice, cada uno de su mal camino. Aquí Dios muestra que lo que había dicho antes en general, se aplicaba de manera peculiar a los judíos, que se reconcilia cuando un pecador regresa a él y que aquellos que ignoran y desprecian su bondad no pueden escapar de la impunidad. Vuélvete, dice, cada uno de su mal camino, y endereza tus caminos; ¿porque? Porque he aquí, te marco un mal, y pienso para ti u...

11-17 Los pecadores lo llaman libertad para vivir en libertad; mientras que para un hombre ser esclavo de sus deseos, es la peor esclavitud. Abandonaron a Dios por los ídolos. Cuando los hombres están resecos por el calor y se encuentran con corrientes refrescantes y refrescantes, los usan. En estas cosas, los hombres no dejarán una certeza por una incertidumbre; pero Israel dejó los caminos antiguos designados por la ley divina. No caminaron en la carretera, en la que podrían viajar con seguridad, sino de una manera en que debían tropezar: tal era el camino de la idolatría, y tal es el camino de la iniquidad. Esto hizo su tierra desolada, y ellos mismos miserables. Pueden producirse calamidades, si Dios nos sonríe cuando está debajo de ellas; pero si está disgustado y rechaza su ayuda, nos deshacemos. Las multitudes olvidan al Señor y a su Cristo, y deambulan por los senderos antiguos,...

La palabra traducida "marco" es un participio presente, y es la misma que como sustantivo significa "alfarero". Dios declara que Él es tan libre de hacer lo que quiera con los judíos como el alfarero es libre de moldear como lo hará la arcilla. DISEÑE UN DISPOSITIVO - " Estoy proponiendo un propósito"....

EXPOSICIÓN Este capítulo es la introducción de un grupo de profecías (que se extiende a Jeremias 25:1.) De varias fechas; evidentemente, su secuencia no ha sido determinada por consideraciones cronológicas. El primer objetivo del profeta es, quizás, refutar la pregunta burlona (Jeremias 17:15), "¿Qué ha sido de la palabra [amenazante] de Jehová?" y para justificar la gloriosa premisa dada al final del último capítulo. El cumplimiento de las amenazas y las promesas está condicionado por la actitud moral de las personas (comp. Ezequiel 33:11). Dios, por así decirlo, los sostiene en cualquier mano, y todavía hay tiempo (contraste...

AHORA, POR LO TANTO, VAYA A ,. Esta es la aplicación de las Reglas de Procedimiento Generales anteriores a las personas de los judíos, y en particular lo que se relaciona con la destrucción de una nación o reino, y la declaración de ella para reclamarlos: HABLA CON LOS HOMBRES DE JUDÁ, Y A LOS HABITANTES DE JERUSALÉN ,. DICIENDO, POR LO TANTO, DICE EL SEÑOR ; o, "al hombre de Judá" u; El cuerpo de la nación judía, y especialmente a los habitantes de la metrópolis; que fue la fuente del pecado a todo el reino, y en el que se vendría principalmente la calamidad amenazada, si no se impidiera por una reforma: HE AQUÍ, CREO EL MAL CONTRA USTED ; A medida que el alfarero marcaba su arcilla al volante, a la que es la alusión; que debe ser entendido el mal del castigo, pero no de ningún propósito secreto, y se estableció determinación, en la mente de Dios para que lo traigan sobre ellos; p...

Ahora en el capítulo 18: Palabra que vino a Jeremías de parte de Jehová, diciendo: Levántate, y desciende a la casa del alfarero, y allí te haré oír mis palabras. Entonces bajé a la casa del alfarero, y he aquí, él trabajaba en las ruedas. Y la vasija de barro que había hecho se echó a perder en la mano del alfarero; y volvió a hacerla otra vasija, como le pareció al alfarero hacerlo. Y vino a mí palabra de Jehová, diciendo: Casa de Israel, ¿no puedo yo hacer con vosotros como este alfarero? dice el SEÑOR. He aquí, como el barro en la mano del alfarero, así sois vosotros en mi mano, oh casa de Israel ( Jeremias 18:1-6 ). Aquí, nuevamente, como con Isaías, la figura del alfarero y el barro, mostrando la asombrosa soberanía de Dios sobre el destino del hombre. Dios puede hacer de ti lo que le plazca. Y como dijo el apóstol Pablo en...

CAPITULO 18 El alfarero y la arcilla _1. En la casa del alfarero y el mensaje ( Jeremias 18:1 )_ 2. El complot contra el profeta y su oración ( Jeremias 18:18 ) Jeremias 18:1 . Se le ordenó que fuera a la casa de un alfarero y observara su trabajo. La vasija que Jeremías ve hecha de arcilla está estropeada; no salió bien. Luego se recogió la arcilla y se hizo en otra vasija, ya que al alfarero le pareció bien hacerla. Luego vino el mensaje: “Oh casa de Israel, ¿no puedo hacer contigo como este alfarero? dice el SEÑOR. He aquí, como el barro en la mano del alfarero, así sois vosotros en mi mano, oh casa de Israel ”. Si la criatura del polvo puede hacer lo que le plazc

CAPITULO XI EL DIVINO ALFARERO Jeremias 18:1 JEREMÍAS desciende a la Ciudad Baja, o al valle entre la ciudad alta y la baja; y allí su atención es atraída por un alfarero sentado a trabajar delante de su torno. Mientras el profeta observa, una vasija se estropea en la fabricación bajo la mano del artesano; así que el proceso comienza de nuevo, y del mismo trozo de arcilla se moldea otra vasija, según la fantasía del alfarero. Reflexionando sobre lo que había visto, Jeremías reconoció un Verbo Divino por igual en el impulso que lo llevó allí y en las acciones familiares del alfarero. Quizás mientras estaba sentado meditando en casa, o rezando en el patio del templo, se le había pasado por la mente la idea de que Iahvah era el Alfarero, y la humanidad el barro en Sus manos; pensamiento que se repite con tanta frecuencia en las elocuentes páginas del segundo I

Ahora pues, id a hablar a los hombres de Judá ya los habitantes de Jerusalén, diciendo: Así ha dicho Jehová; He aquí, yo trazo mal contra ti, y maquino contra ti: vuélvete ahora cada uno de su mal camino, y haz bien tus caminos y tus obras. Ver. 11. _He aquí, marco el mal contra ti. _] Como el alfarero enmarca su vasija sobre el torno. _Regresa ahora. _] _Currat poenitentia, ne praecurrat sententia. Mitte preces et lachrymas, cordis legatos. _Que huya del arrepentimiento, que no se apresure con los sentimientos. Envíen oraciones y lágrimas como enviados del corazón. Diríjase a Dios y esté en paz; así se os hará bien. Ver Jeremias 3:12 ; Jeremias 7:3 ....