Job 4:20

_SE DESTRUYEN DESDE LA MAÑANA HASTA LA TARDE: PERECEN PARA SIEMPRE SIN QUE NADIE SE DÉ CUENTA._ De la mañana a la tarde, incesantemente; o, mejor, entre la mañana y la tarde de un día corto (así Éxodo 18:14 ; Isaías 38:12 ). 'Desde el día hasta la noche me acabarás' (Umbreit). “Por la mañana florece, por la tarde es cortado” ( Salmo 90:5 ). "Están destruidos". (literalmente, quebrado en pedazos) en el espacio de un día." Por lo tanto, el hombre no debe pensar en ser santo delante de Dios, sino en sacar la santidad, y todo lo demás, de Dios ( Job 4:17 )....

12-21 Elifaz relata una visión. Cuando estamos en comunión con nuestros propios corazones, y todavía estamos, Salmo 4:4, entonces es un momento para que el Espíritu Santo se comunique con nosotros. Esta visión lo puso en un miedo muy grande. Desde que el hombre pecó, ha sido terrible para él recibir comunicaciones del Cielo, consciente de que no puede esperar buenas noticias desde allí. Hombre pecador! ¿Pretenderá ser más justo, más puro que Dios, que siendo su Hacedor, es su Señor y Dueño? ¡Cuán terrible, entonces, el orgullo y la presunción del hombre! ¡Qué grande la paciencia de Dios! Mira al hombre en su vida. La base misma de esa cabaña de arcilla en la que habita el hombre está en el polvo, y se hundirá con su propio peso. Nos paramos pero sobre el polvo. Algunos tienen un montón de polvo más alto que otros, pero aún así es la tierra la que nos mantiene en pie y nos tragará en brev...

Versículo Job 4:20 . _SON DESTRUIDOS DESDE LA MAÑANA HASTA LA TARDE._ En casi todos los momentos del tiempo algún ser humano viene al mundo, y alguien parte de él. Así son "destruidos desde la mañana hasta la tarde". _PERECERÁN PARA SIEMPRE._ יאבדו_ yobedu; peribunt_ ,_ pasan de largo_ ; se_ pierden de vista_ ; se pudren con el polvo y pronto se olvidan. ¿Quién considera ahora entre los muertos a la generación pasada? _Isaías_ tiene un pensamiento similar, Isaías 57:1 : "El justo perece, y nadie lo pone en el corazón; y los misericordiosos son quitados, sin que nadie considere que el justo es quitado del mal venidero". Algunos piensan que Isaías tomó prestado de Job; esto parecerá posible cuando se haya _probado_ , lo que nunca se ha hecho todavía, que el escrit

SE DESTRUYEN DE LA MAÑANA A LA TARDE - Margen, "golpeado en pedazos". Esto está más cerca del hebreo. La frase "de la mañana a la tarde" significa entre la mañana y la tarde; es decir, viven apenas un día; vea las notas en Isaías 38:12. La idea es, no la continuación de la obra de destrucción de la mañana a la tarde; pero la vida de ese hombre es extremadamente corta, tan corta que apenas parece vivir de la mañana a la noche. ¡Qué hermosa expresión, y qué cierto! ¡Cuán poco calificado es tal ser para juzgar las obras del Altísimo! PERECEN PARA SIEMPRE - Sin ser restaurados a la vida. ¡Fallecen, y nunca más se vuelve a ver de ellos! SIN NINGUNA REFERENCIA AL RESPECTO - Sin que se note. ¡Cuán sorprendentemente cierto es esto! ¡Qué círculo estrecho se ve afectado por la muerte de un hombre, y cuán pronto incluso ese círculo deja...

EXPOSICIÓN Job terminó su queja, Elifaz el temanita, el primer nombre de sus tres amigos (Job 2:11), y quizás el mayor de ellos, toma la palabra y se esfuerza por responderle. Después de una breve disculpa por aventurarse a hablar (versículo 2), se sumerge en la controversia. Job ha asumido que es completamente inocente de haber dado alguna causa para que Dios lo aflija. Elifaz lo establece en los términos más positivos (versículos 7 y 8) de que los inocentes nunca sufren, solo los malvados están afligidos. Luego pasa a la descripción de una visión que se le ha aparecido (versículos 12-21), de la cual ha aprendido la lección de que los hombres no deben presumir ser "más sabios que su Hacedor". Job 4:1 Entonces Elifaz el temanita respondió y dijo (ver el comentario en...

SON DESTRUIDOS DE LA MAÑANA A LA NOCHE ,. Es decir, aquellos que habitan en casas de arcilla, antes; El significado es, que siempre están expuestos a la muerte, y que lo responsabilizan todos los días que viven; No solo los que son perseguidos por el bien de la religión, sino que todos los hombres en común, para tales son tanto el texto como el contexto; que siempre tienen las semillas de mortalidad y muerte en ellos, que está trabajando continuamente en ellos; Y todos los días, incluso desde la mañana hasta la noche, son innumerables casos del poder de la muerte sobre los hombres; Y no solo que algunos hay, cuyo sol se eleva por la mañana y se pone en la noche, que son como la hierba en la mañana, gay y verde, y por la noche cortados y marchitados, viven, y algunos no, sino, sino Incluso es cierto de todos los hombres, comparativamente hablando, comienzan a morir el día en que comienza...

Entonces Job ha presentado su queja, y así Elifaz, su amigo que vino a consolarlo, le dijo: Si intentamos hablar contigo, ¿te apenarás? [Pero realmente después de lo que has dicho] ¿quién puede guardar silencio? [Él dijo:] He aquí, has instruido a muchas personas, has fortalecido las manos débiles. Tus palabras sostuvieron al que caía, y fortaleciste las rodillas débiles. Pero ahora, cuando se trata de ti, te desmayas; os toca, y estáis turbados ( Job 4:3-5 ). Uh-oh, esas son palabras agradables de escuchar, ¿no? De un amigo que ha venido a consolarte en toda tu miseria. "Bueno, ya sabes, eres grandioso. Estabas aconsejando y animando a otros. Tus palabras los sostuvieron y todo y andabas haciendo esto. Pero ahora te toca a ti, mira lo que sucede, hombre, te desmayas. Te hundes". ¿No es este tu temor, tu confianza, tu esperanza, y la rectitud de tus caminos? Recuerda, te lo ruego

CAPÍTULO S 4-5 EL PRIMER DISCURSO DE ELIFAZ _1. Él reprende a Job ( Job 4:1 )_ 2. Los justos no son desechados ( Job 4:6 ) 3. Una visión impresionante ( Job 4:12 ) 4. Experiencia y exhortación ( Job 5:1 ) 5. Feliz el hombre a quien Dios corrige ( Job 5:17 ) Con este capítulo comienza la larga y tediosa controversia entre Job y sus tres visitantes. Su lamentable lamento trae a colación las direcciones de sus amigos. Elifaz y Bildad hablan tres veces, cada uno respondió por Job, y Zofar dos veces con las correspondientes refutaciones de Job. Job pr

_Entiende. Hebreo: "mira". Septuaginta, "puede ayudarse a sí mismo". (Haydock) --- El hombre es justamente castigado porque no reflexiona sobre lo que debe. (Calmet)_...

VII. LAS COSAS QUE ELIPHAZ HABÍA VISTO Job 4:1 ; Job 5:1 ELIPHAZ HABLA Las ideas de pecado y sufrimiento contra las cuales se escribió el poema de Job aparecen ahora dramáticamente. La creencia de los tres amigos siempre había sido que Dios, como justo Gobernador de la vida humana, da felicidad en proporción a la obediencia y señala problemas en la medida exacta de la desobediencia. El mismo Job, de hecho, debe haber tenido el mismo credo. Podemos imaginar que mientras él era próspero, sus amigos le habían hablado a menudo sobre este mismo punto. Lo habían felicitado a menudo por la riqueza y la felicidad de que disfrutaba como prueba del gran favor del Todopoderoso. En la conversación habían comentado un caso tras otro que parecía probar, más allá de la sombra de la duda, que si los homb