Job 4:7

_RECUERDA, TE LO RUEGO, ¿QUIÉN PERECIÓ ALGUNA VEZ SIENDO INOCENTE? O ¿DÓNDE FUERON CORTADOS LOS JUSTOS?_ No hay comentarios de JFB sobre este versículo....

7-11 Elifaz argumenta: 1. Que los hombres buenos nunca fueron así arruinados. Pero hay un evento tanto para los justos como para los impíos, Eclesiastés 9:2, tanto en la vida como en la muerte; La gran y cierta diferencia es después de la muerte. Nuestros peores errores son ocasionados por obtener puntos de vista erróneos de verdades innegables. 2. Los hombres malvados a menudo se arruinaban así: como prueba de esto, Elifaz confirma su propia observación. Podemos ver lo mismo todos los días....

Versículo Job 4:7 . _RECUERDA, TE LO RUEGO._ Recuerda, si puedes, un solo caso en el que Dios abandonó a un hombre inocente, o permitió que pereciera. ¿Alguna vez has oído hablar de un caso en el que Dios abandonó a un hombre justo a la destrucción? Si fueras un hombre justo e inocente de todos los crímenes ocultos, ¿te abandonaría Dios así a la malicia de Satanás o desataría las plagas de aflicción y adversidad contra ti?...

RECUERDA, TE RUEGO, ¿QUIÉN PERECIÓ ALGUNA VEZ POR SER INOCENTE? - El objetivo de esta pregunta es mostrarle a Job la inconsistencia de los sentimientos que había manifestado. Afirmó ser un hombre justo. Había instruido y aconsejado a muchos otros. Había profesado confianza en Dios y en la integridad de sus propios caminos. Era de esperarse que alguien con tales pretensiones hubiera manifestado resignación en el momento del juicio, y hubiera sido sostenido por el recuerdo de su integridad. El hecho, por lo tanto, de que Job se había "desmayado" y había dado paso a expresiones impacientes, demostró que era consciente de que no había sido del todo lo que había profesado ser. "Debe haber habido", es el significado de Elifaz, "algo malo, cuando tales calamidades caen sobre un hombre, y cuando su fe cede de tal manera. Sería contrario a toda la analogía de los tratos divinos suponer que un ho...

EXPOSICIÓN Job terminó su queja, Elifaz el temanita, el primer nombre de sus tres amigos (Job 2:11), y quizás el mayor de ellos, toma la palabra y se esfuerza por responderle. Después de una breve disculpa por aventurarse a hablar (versículo 2), se sumerge en la controversia. Job ha asumido que es completamente inocente de haber dado alguna causa para que Dios lo aflija. Elifaz lo establece en los términos más positivos (versículos 7 y 8) de que los inocentes nunca sufren, solo los malvados están afligidos. Luego pasa a la descripción de una visión que se le ha aparecido (versículos 12-21), de la cual ha aprendido la lección de que los hombres no deben presumir ser "más sabios que su Hacedor". Job 4:1 Entonces Elifaz el temanita respondió y dijo (ver el comentario en...

RECUERDA, TE RUEGO, QUIEN JAMÁS PERECIDO, SIENDO INOCENTE ?. Aquí, Elifaz apela a Trabajar a sí mismo, y lo desea recordar si alguna vez alguien se había caído bajo su observación, en todo el curso de su vida, o se le había dicho a las personas creíbles, que un hombre "inocente", por quien Él no significa que no está completamente libre del pecado original o real, porque sabía que no había tales personas en el mundo, ya que la caída de Adán, sino un hombre verdaderamente bueno y amable, que no era culpable de ningún crimen notorio y de capital, o No vivió un curso de vida vicioso; Si alguna vez supo o había oído hablar de alguna persona que "pereciera", que no se puede entender de la ruina eterna y la destrucción, lo que estaría de inmediato, que, como estos descritos, nunca pueden perecer en tal sentido, sino que tienen la vida eterna; Ni de una muerte corporal, que a veces es la sensa...

Entonces Job ha presentado su queja, y así Elifaz, su amigo que vino a consolarlo, le dijo: Si intentamos hablar contigo, ¿te apenarás? [Pero realmente después de lo que has dicho] ¿quién puede guardar silencio? [Él dijo:] He aquí, has instruido a muchas personas, has fortalecido las manos débiles. Tus palabras sostuvieron al que caía, y fortaleciste las rodillas débiles. Pero ahora, cuando se trata de ti, te desmayas; os toca, y estáis turbados ( Job 4:3-5 ). Uh-oh, esas son palabras agradables de escuchar, ¿no? De un amigo que ha venido a consolarte en toda tu miseria. "Bueno, ya sabes, eres grandioso. Estabas aconsejando y animando a otros. Tus palabras los sostuvieron y todo y andabas haciendo esto. Pero ahora te toca a ti, mira lo que sucede, hombre, te desmayas. Te hundes". ¿No es este tu temor, tu confianza, tu esperanza, y la rectitud de tus caminos? Recuerda, te lo ruego

CAPÍTULO S 4-5 EL PRIMER DISCURSO DE ELIFAZ _1. Él reprende a Job ( Job 4:1 )_ 2. Los justos no son desechados ( Job 4:6 ) 3. Una visión impresionante ( Job 4:12 ) 4. Experiencia y exhortación ( Job 5:1 ) 5. Feliz el hombre a quien Dios corrige ( Job 5:17 ) Con este capítulo comienza la larga y tediosa controversia entre Job y sus tres visitantes. Su lamentable lamento trae a colación las direcciones de sus amigos. Elifaz y Bildad hablan tres veces, cada uno respondió por Job, y Zofar dos veces con las correspondientes refutaciones de Job. Job pr

_¿Destruido? Nunca lo fueron eternamente. Pero Abel y muchas otras personas justas, han estado expuestos a tribulaciones en este mundo, (Worthington) para su mayor mejora. Sin embargo, Elifaz concluye falsamente de los sufrimientos de Job, que debe haber sido un criminal. (Calmet) --- Si alguien tuviera ahora la misma opinión, deberíamos considerarlo muy ignorante o tonto. Pero hemos observado (Prefacio) que esto no era tan obvio en ese momento. Caín, los gigantes, Ella, Onán, Sodoma, etc., habían sido ejemplos de venganza divina. Pero ahora estaba comenzando un nuevo orden de cosas. (Houbigant)_...

VII. LAS COSAS QUE ELIPHAZ HABÍA VISTO Job 4:1 ; Job 5:1 ELIPHAZ HABLA Las ideas de pecado y sufrimiento contra las cuales se escribió el poema de Job aparecen ahora dramáticamente. La creencia de los tres amigos siempre había sido que Dios, como justo Gobernador de la vida humana, da felicidad en proporción a la obediencia y señala problemas en la medida exacta de la desobediencia. El mismo Job, de hecho, debe haber tenido el mismo credo. Podemos imaginar que mientras él era próspero, sus amigos le habían hablado a menudo sobre este mismo punto. Lo habían felicitado a menudo por la riqueza y la felicidad de que disfrutaba como prueba del gran favor del Todopoderoso. En la conversación habían comentado un caso tras otro que parecía probar, más allá de la sombra de la duda, que si los homb