Josué 10:24

_Y SUCEDIÓ QUE CUANDO SACARON A ESOS REYES HACIA JOSUÉ, ÉSTE LLAMÓ A TODOS LOS HOMBRES DE ISRAEL, Y DIJO A LOS CAPITANES DE LOS HOMBRES DE GUERRA QUE IBAN CON ÉL: ACERCAOS Y PONED VUESTROS PIES SOBRE LOS CUELLOS DE ESTOS REYES. Y ELLOS SE ACERCARON, Y PUSIERON SUS PIES SOBRE LOS CUELLOS DE ELLOS._ Pon tus pies sobre el cuello de estos reyes. Este bárbaro acto de insolencia era, según el uso de la guerra antigua, la forma favorita de un conquistador de mostrar su victoria completa sobre un jefe enemigo caído (Deut. 38:29; 2 Samuel 22:41 ; Salmo 110:5 ; Malaquías 4:3 ). Las representaciones del monarca asirio colocando su pie en el cuello de un cautivo postrado se exhiben en un bajorrelieve

15-27 Ninguno movió su lengua contra ninguno de los hijos de Israel. Esto muestra su seguridad perfecta. Los reyes fueron llamados a una cuenta, como rebeldes contra el Israel de Dios. Los refugios de mentiras serán seguros para el juicio de Dios. Dios castigó la abominable maldad de estos reyes, cuya medida de iniquidad ahora estaba llena. Y por este acto público de justicia, hecho sobre estos cabecillas de los cananeos en pecado, él poseería a su pueblo con el mayor temor y detestación de los pecados de las naciones que Dios echó delante de ellos. Aquí hay un tipo y una figura de las victorias de Cristo sobre los poderes de las tinieblas, y de las victorias de los creyentes a través de él. En nuestros conflictos espirituales no debemos estar satisfechos con obtener alguna victoria importante. Debemos perseguir a nuestros enemigos dispersos, buscando los restos del pecado a medida que s...

Versículo Josué 10:24 . _PON TUS PIES SOBRE EL CUELLO DE ESTOS REYES.  _ Este acto se hizo _simbólicamente_ , como una señal, no solo de la presente victoria completa, sino de su triunfo cercano sobre todos sus adversarios, que es la interpretación dada por Josué en el versículo siguiente....

PON TUS PIES SOBRE EL CUELLO DE ESTOS REYES: un símbolo de completa subyugación (compara las referencias marginales y )....

EXPOSICIÓN LA BATALLA DE BETH-HORON Y LA SUBJUGACIÓN DE PALESTINA DEL SUR. Josué 10:1 Adoni-zedec (cf. Melquisedec en Génesis 14:18). El nombre dado al rey de Jerusalén era lo suficientemente bueno, y sin duda fue una supervivencia de tiempos anteriores y más puros. En los días de Melquisedec el nombre correspondía al personaje. Jerusalén. Hebreo, Jerushalaim, con la usual terminación dual. En general, se suponía que era lo mismo con Salem, o más bien Shalem, la ciudad de la que Melehizedek era rey, y esto se apoya en el hecho de que el nombre de Salem se le da a Jerusalén en Salmo 76:2. Pero de ninguna manera es seguro que este sea el caso. El primero en disputar la identidad de los dos lugares fue San Jerónimo, qu

Y SE PASÓ A PASAR, CUANDO SACARON ESTOS REYES A JOSHUA ,. Y los puso ante él, y él había pasado frase en ellos: QUE LLAMÓ A TODOS LOS HOMBRES DE ISRAEL ; Es decir, para los jefes, los principales oficiales del ejército: Y LE DIJO A LOS CAPITANES DE LOS HOMBRES DE LA GUERRA QUE IBA CON ÉL ; Los chiliarcas y centuriones, los capitanes de miles y cientos, de los varios regimientos en el ejército que salieron a luchar con él, y debajo de él: ACERCARSE, PON TUS PIES EN LOS CUELLOS DE ESTOS REYES ; No de manera despreciativa e insultante, no a través de la vanidad y la altura, sino por la mortificación de los reyes; y como un token de su sujeción extrema, y ​​como un castigo adecuado por sus crímenes de idolatría, tiranía y crueldad; y a modo de terror a los demás de los reyes de Canaán que deberían luchar contra ellos, y como promesa y confirmación de la sujeción del resto, así como par...

En el versículo seis del capítulo diez, Los hombres de Gabaón enviaron un mensaje urgente a Josué de que estaban siendo atacados. Dijeron: "Ahora tenemos este pacto de defensa mutua contigo, así que ven en nuestra ayuda". Y Josué honrando el pacto que había hecho, tomó a sus hombres de guerra, en una marcha forzada durante toda la noche, y llegaron a la región de Gabaón donde los gabaonitas estaban siendo atacados por estos reyes con todos sus carros y caballos y todo . El Señor le habló a Josué antes de ir a la batalla y le prometió a Josué que estaría con él. Versículo ocho, capítulo diez. Y el Señor dijo a Josué: No los temas, porque en tu mano los he entregado; ninguno de ellos se parará delante de ti. Y Josué los encontró de repente, y subió de Gilgal toda la noche. [Esta marcha forzada] El Señor los desbarató delante de Israel, los hirió con gran matanza en Gabaón, los persiguió...

10. LA CONQUISTA VICTORIOSA CAPÍTULO 10 _1. Adoni-zedec y su confederación ( Josué 10:1 )_ 2. La guerra ( Josué 10:7 ) 3. El milagro ( Josué 10:12 ) 4. La victoria ganada ( Josué 10:16 ) 5. Los cinco reyes muertos ( Josué 10:22 ) 6. Nuevas conquistas ( Josué 10:28 ) El nombre de Jerusalén se menciona aquí por primera vez en la Biblia. (Salem en...

_Pies, como predijo Moisés, Deuteronomio xxxiii. 29. La conducta de Josué parecería cruel, si no reflexionáramos que él era sólo el verdugo de la justicia divina, que se complació así en castigar a estos príncipes orgullosos e impíos, para que otros no imitaran su ejemplo._...

CAPITULO XIX. LA BATALLA DE BETHORON. Josué 10:1 . Fuera de la confederación más grande de todos los jefes cananeos contra Josué y su pueblo registrados al comienzo del capítulo 9, un número menor, encabezado por Adonizedec, emprendió la tarea especial de castigar a los gabaonitas, que no solo se habían negado a unirse a la confederación, pero, como se pensaba, se rindió vil y traicioneramente a Josué. Es interesante encontrar al rey de Jerusalén, Adonizedec, con un nombre tan similar al de Melquisedec, rey de Salem, en los días de Abraham. Sin duda, desde los días de Jerónimo, ha habido algunos que han negado que el Salem de Melquisedec fuera Jerusalén. Pero la gran masa de opinión está a favor de la identidad de los dos lugares. Melquisedec significa Rey de Justicia; Adonizedec, Señor de justicia; en esencia lo mismo. Era un nombre sorprendente para un gobernant