Josué 10:25

_Y JOSUÉ LES DIJO: NO TEMÁIS, NI DESMAYÉIS; SED FUERTES Y VALIENTES, PORQUE ASÍ HARÁ JEHOVÁ A TODOS VUESTROS ENEMIGOS CONTRA LOS CUALES PELEÁIS._ No hay comentarios de JFB sobre estos versículos....

25. Y Joshua les dijo: No temas, etc. Joshua ahora triunfa en las personas de los cinco reyes sobre todos los demás que quedaron. Porque exhorta a su propio pueblo a la confianza, como si aquellos que aún permanecían inmóviles estuvieran postrados bajo sus pies. De ahí deducimos que, al pisotear a unos pocos, todo el pueblo estaba tan eufórico que miraban con desprecio a todos los demás, como si ya hubieran sido derrocados. Y, ciertamente, tenemos aquí una muestra más brillante del poder divino, lo que podría inspirar confianza para el futuro. Sin embargo, debe observarse que los reyes fueron colgados, no con el propósito de ejercer mayor severidad sobre ellos, sino simplemente por ignominia, ya que ya fueron asesinados. Era conveniente que este memorable acto de venganza divina se mostrara abiertamente a la vista de todos. Quizás, también, era el propósito divino enfurecer a las otras...

15-27 Ninguno movió su lengua contra ninguno de los hijos de Israel. Esto muestra su seguridad perfecta. Los reyes fueron llamados a una cuenta, como rebeldes contra el Israel de Dios. Los refugios de mentiras serán seguros para el juicio de Dios. Dios castigó la abominable maldad de estos reyes, cuya medida de iniquidad ahora estaba llena. Y por este acto público de justicia, hecho sobre estos cabecillas de los cananeos en pecado, él poseería a su pueblo con el mayor temor y detestación de los pecados de las naciones que Dios echó delante de ellos. Aquí hay un tipo y una figura de las victorias de Cristo sobre los poderes de las tinieblas, y de las victorias de los creyentes a través de él. En nuestros conflictos espirituales no debemos estar satisfechos con obtener alguna victoria importante. Debemos perseguir a nuestros enemigos dispersos, buscando los restos del pecado a medida que s...

EXPOSICIÓN LA BATALLA DE BETH-HORON Y LA SUBJUGACIÓN DE PALESTINA DEL SUR. Josué 10:1 Adoni-zedec (cf. Melquisedec en Génesis 14:18). El nombre dado al rey de Jerusalén era lo suficientemente bueno, y sin duda fue una supervivencia de tiempos anteriores y más puros. En los días de Melquisedec el nombre correspondía al personaje. Jerusalén. Hebreo, Jerushalaim, con la usual terminación dual. En general, se suponía que era lo mismo con Salem, o más bien Shalem, la ciudad de la que Melehizedek era rey, y esto se apoya en el hecho de que el nombre de Salem se le da a Jerusalén en Salmo 76:2. Pero de ninguna manera es seguro que este sea el caso. El primero en disputar la identidad de los dos lugares fue San Jerónimo, qu

Y JOSUÉ DIJO, NO DESCANSA, NI SE DESERREE ,. No significado en los reyes, quienes tal vez se vinculan en el suelo, o sin embargo, no estaban en condiciones de hacer ninguna resistencia, para que no tenían nada que temer de ellos; Pero esto respeta el tiempo futuro, y de qué otros enemigos deberían reunirse con; que los serían sujetos a ellos, ya que estos fueron, y por lo tanto, de ahí deberían tomar el corazón: SER FUERTE, Y DE BUEN VALOR ; y sigue valientemente a someter al resto de sus enemigos, y no tener miedo de ellos: POR LO TANTO, EL SEÑOR LE HARÁ A TODOS SUS ENEMIGOS CONTRA LOS CUALES LUCHES ; Póngalos en sus manos, y déles el poder de pisar su cuello: esto demuestra que lo que Joshua hizo, o ordenó que se hiciera, era del Señor....

En el versículo seis del capítulo diez, Los hombres de Gabaón enviaron un mensaje urgente a Josué de que estaban siendo atacados. Dijeron: "Ahora tenemos este pacto de defensa mutua contigo, así que ven en nuestra ayuda". Y Josué honrando el pacto que había hecho, tomó a sus hombres de guerra, en una marcha forzada durante toda la noche, y llegaron a la región de Gabaón donde los gabaonitas estaban siendo atacados por estos reyes con todos sus carros y caballos y todo . El Señor le habló a Josué antes de ir a la batalla y le prometió a Josué que estaría con él. Versículo ocho, capítulo diez. Y el Señor dijo a Josué: No los temas, porque en tu mano los he entregado; ninguno de ellos se parará delante de ti. Y Josué los encontró de repente, y subió de Gilgal toda la noche. [Esta marcha forzada] El Señor los desbarató delante de Israel, los hirió con gran matanza en Gabaón, los persiguió...

10. LA CONQUISTA VICTORIOSA CAPÍTULO 10 _1. Adoni-zedec y su confederación ( Josué 10:1 )_ 2. La guerra ( Josué 10:7 ) 3. El milagro ( Josué 10:12 ) 4. La victoria ganada ( Josué 10:16 ) 5. Los cinco reyes muertos ( Josué 10:22 ) 6. Nuevas conquistas ( Josué 10:28 ) El nombre de Jerusalén se menciona aquí por primera vez en la Biblia. (Salem en...

CAPITULO XIX. LA BATALLA DE BETHORON. Josué 10:1 . Fuera de la confederación más grande de todos los jefes cananeos contra Josué y su pueblo registrados al comienzo del capítulo 9, un número menor, encabezado por Adonizedec, emprendió la tarea especial de castigar a los gabaonitas, que no solo se habían negado a unirse a la confederación, pero, como se pensaba, se rindió vil y traicioneramente a Josué. Es interesante encontrar al rey de Jerusalén, Adonizedec, con un nombre tan similar al de Melquisedec, rey de Salem, en los días de Abraham. Sin duda, desde los días de Jerónimo, ha habido algunos que han negado que el Salem de Melquisedec fuera Jerusalén. Pero la gran masa de opinión está a favor de la identidad de los dos lugares. Melquisedec significa Rey de Justicia; Adonizedec, Señor de justicia; en esencia lo mismo. Era un nombre sorprendente para un gobernant

Y Josué les dijo: No temáis ni desmayéis; esfuérzate y sé valiente; porque así hará el SEÑOR con todos tus enemigos contra los que peleas. Ver. 25. _No temas, ni desmayes, etc. _] En el mismo sentido, el Capitán de nuestra salvación dice a sus soldados espirituales: "Velad, estad firmes en la fe, sed como hombres, sed fuertes". 1 Corintios 16:13 _Porque así hará el Señor,_ ] _sc.,_ Si no hacéis la obra del Señor con engaño o pereza. Jeremías 48:10...

CINCO REYES GUERREAN CONTRA GABAON. 1. ADONISEDEC—“señor de justicia”, casi sinónimo de Melquisedec, “rey de justicia”. Tales nombres eran títulos comunes de los reyes jebuseos. JERUSALEM—El nombre original, “Salem” (Génesis 14:18; Salmo 76:2), cambiando en el que aquí aparece, el cual significa “posesión pacífica”, o “visión de paz”, en alusión, como algunos creen, a la escena sorprendentemente simbólica (Génesis 22:14), representada en la montaña donde más tarde fué edificada la ciudad. LOS MORADORES DE GABAÓN HABÍAN HECHO PAZ CON LOS ISRAELITAS, Y QUE ESTABAN ENTRE ELLOS—es decir, entre los israelitas; que habían hecho alianza con ellos, y reconociendo su superioridad, estaban viviendo en amigable rela