Josué 10:39

_Y JOSUÉ VOLVIÓ, Y TODO ISRAEL CON ÉL, A DEBIR; Y LUCHÓ CONTRA ELLA:_ No hay comentarios de JFB sobre estos versículos....

28-43 Joshua aceleró al tomar estas ciudades. Vea qué gran trabajo se puede hacer en poco tiempo, si seremos diligentes y mejoramos nuestras oportunidades. Dios aquí mostró su odio por las idolatrías y otras abominaciones de las cuales los cananeos habían sido culpables, y nos muestra cuán grande fue la provocación, por la grandeza de la destrucción que les causó. Aquí también se tipificó la destrucción de todos los enemigos del Señor Jesús, quien, habiendo despreciado las riquezas de su gracia, debe sentir por siempre el peso de su ira. El Señor luchó por Israel. No podrían haber obtenido la victoria si Dios no hubiera emprendido la batalla. Conquistamos cuando Dios lucha por nosotros; si él es para nosotros, ¿quién puede estar en contra de nosotros?...

Versículo Josué 10:39 . _DESTRUYÓ TODAS LAS ALMAS. _ויחרימו את כל נפש _vaiyacharimu eth col nephesh, sometieron a toda persona a un anatema; la mataron o la redujeron a un estado de esclavitud. ¿Es razonable decir que mataron a los que encontraron en armas, y que a los demás los hicieron esclavos?_...

EXPOSICIÓN LA BATALLA DE BETH-HORON Y LA SUBJUGACIÓN DE PALESTINA DEL SUR. Josué 10:1 Adoni-zedec (cf. Melquisedec en Génesis 14:18). El nombre dado al rey de Jerusalén era lo suficientemente bueno, y sin duda fue una supervivencia de tiempos anteriores y más puros. En los días de Melquisedec el nombre correspondía al personaje. Jerusalén. Hebreo, Jerushalaim, con la usual terminación dual. En general, se suponía que era lo mismo con Salem, o más bien Shalem, la ciudad de la que Melehizedek era rey, y esto se apoya en el hecho de que el nombre de Salem se le da a Jerusalén en Salmo 76:2. Pero de ninguna manera es seguro que este sea el caso. El primero en disputar la identidad de los dos lugares fue San Jerónimo, qu

Y LO TOMÓ, Y EL REY DEL MISMO, Y TODAS LAS CIUDADES DE LA MISMA ,. Para esto también era una ciudad real, y había dependiente de otros; y, por lo tanto, debe estar más lejos del hebrón que antes sugerido; Y, de hecho, Burchard K dice que era de cinco o seis millas de él, y otro escritor L dice diez millas: Y LOS GOLPEAN CON EL BORDE DE LA ESPADA ; Los habitantes de Debir, y las otras ciudades adyacentes a ella. Y DESTRUYÓ POR COMPLETO TODAS LAS ALMAS QUE [ESTABAN] EN ELLA, NO DEJÓ NINGUNA RESTANTE ; Y, sin embargo, parece que esta ciudad se recuperó de nuevo, y fue reiniciada, y después de la muerte de Josué fue tomada por Othniel, Jueces 1:11; A menos que, como antes observado, con respecto al HEBRON, existe un relato más particular de la toma en este momento: Como lo había hecho a Hebrón, también lo hizo para debir, y al...

En el versículo seis del capítulo diez, Los hombres de Gabaón enviaron un mensaje urgente a Josué de que estaban siendo atacados. Dijeron: "Ahora tenemos este pacto de defensa mutua contigo, así que ven en nuestra ayuda". Y Josué honrando el pacto que había hecho, tomó a sus hombres de guerra, en una marcha forzada durante toda la noche, y llegaron a la región de Gabaón donde los gabaonitas estaban siendo atacados por estos reyes con todos sus carros y caballos y todo . El Señor le habló a Josué antes de ir a la batalla y le prometió a Josué que estaría con él. Versículo ocho, capítulo diez. Y el Señor dijo a Josué: No los temas, porque en tu mano los he entregado; ninguno de ellos se parará delante de ti. Y Josué los encontró de repente, y subió de Gilgal toda la noche. [Esta marcha forzada] El Señor los desbarató delante de Israel, los hirió con gran matanza en Gabaón, los persiguió...

10. LA CONQUISTA VICTORIOSA CAPÍTULO 10 _1. Adoni-zedec y su confederación ( Josué 10:1 )_ 2. La guerra ( Josué 10:7 ) 3. El milagro ( Josué 10:12 ) 4. La victoria ganada ( Josué 10:16 ) 5. Los cinco reyes muertos ( Josué 10:22 ) 6. Nuevas conquistas ( Josué 10:28 ) El nombre de Jerusalén se menciona aquí por primera vez en la Biblia. (Salem en...

CAPITULO XIX. LA BATALLA DE BETHORON. Josué 10:1 . Fuera de la confederación más grande de todos los jefes cananeos contra Josué y su pueblo registrados al comienzo del capítulo 9, un número menor, encabezado por Adonizedec, emprendió la tarea especial de castigar a los gabaonitas, que no solo se habían negado a unirse a la confederación, pero, como se pensaba, se rindió vil y traicioneramente a Josué. Es interesante encontrar al rey de Jerusalén, Adonizedec, con un nombre tan similar al de Melquisedec, rey de Salem, en los días de Abraham. Sin duda, desde los días de Jerónimo, ha habido algunos que han negado que el Salem de Melquisedec fuera Jerusalén. Pero la gran masa de opinión está a favor de la identidad de los dos lugares. Melquisedec significa Rey de Justicia; Adonizedec, Señor de justicia; en esencia lo mismo. Era un nombre sorprendente para un gobernant

Y la tomó, y su rey, y todas sus ciudades; y los hirieron a filo de espada, y destruyeron por completo todas las almas que estaban allí; no dejó nada; como había hecho con Hebrón, así hizo con Debir y su rey; como había hecho también con Libna y su rey. Ver. 39. _Todas las almas,_ ] _es decir,_ Todo el pueblo: el ganado que tenían por presa....

CINCO REYES GUERREAN CONTRA GABAON. 1. ADONISEDEC—“señor de justicia”, casi sinónimo de Melquisedec, “rey de justicia”. Tales nombres eran títulos comunes de los reyes jebuseos. JERUSALEM—El nombre original, “Salem” (Génesis 14:18; Salmo 76:2), cambiando en el que aquí aparece, el cual significa “posesión pacífica”, o “visión de paz”, en alusión, como algunos creen, a la escena sorprendentemente simbólica (Génesis 22:14), representada en la montaña donde más tarde fué edificada la ciudad. LOS MORADORES DE GABAÓN HABÍAN HECHO PAZ CON LOS ISRAELITAS, Y QUE ESTABAN ENTRE ELLOS—es decir, entre los israelitas; que habían hecho alianza con ellos, y reconociendo su superioridad, estaban viviendo en amigable rela