Josué 22:31

30-34 Es bueno que haya en ambos lados una disposición a la paz, ya que hubo un celo por Dios; Por las disputas sobre religión, por falta de sabiduría y amor, a menudo resultan ser las más feroces y difíciles de inventar. Los espíritus orgullosos y malvados, cuando han pasado cualquier culpa injusta a sus hermanos, aunque se aporten pruebas completas de su injusticia, de ninguna manera pueden ser persuadidos para que la retiren. Pero Israel no tenía tantos prejuicios. Consideraron la inocencia de sus hermanos como una muestra de la presencia de Dios. El celo de nuestros hermanos por el poder de la piedad, y la fe y el amor, a pesar del temor de que rompan la unidad de la iglesia, son cosas de las que deberíamos estar muy contentos de estar satisfechos. El altar se llamaba ED, un testigo. Era un testigo de su cuidado mantener su religión pura y completa, y sería testigo en contra de sus d...

Versículo Josué 22:31 . _PERCIBIMOS QUE EL SEÑOR ESTÁ ENTRE NOSOTROS. _ O, según el Targum de _Jonatán_ . “Hoy sabemos que la majestad de Jehová mora entre nosotros, por cuanto no habéis cometido esta prevaricación contra la PALABRA de Jehová, y así habéis librado a los hijos de Israel de la mano de la PALABRA de Jehová. "Se regocijan de encontrarlos inocentes, y de que no hay motivo de riña entre los hijos de una misma familia. Y de esto sacan una conclusión muy favorable, que como Dios estaba entre ellos como el único objeto de su culto religioso, así permanecerá con ellos como su protector y su porción, y como eran sus amigos, dan por sentado que los librará de las manos de sus enemigos....

EXPOSICIÓN Josué 22:1 Los rubenitas y los gaditas. Según el idioma hebreo, estos están en el original en singular, como en Génesis 12:6. Así, una tribu, como se ha comentado antes, o incluso una familia (Josué 6:25), se menciona con frecuencia como un solo individuo (cf. Josué 17:14, Josué 17:15, Josué 17:17, Josué 17:18). Parece probable que este capítulo ocurra en estricto orden cronológico, y que lo

Y PHINEHAS EL HIJO DE ELEAZAR EL SACERDOTE ,. Como la boca de la deputación, y en su nombre: DIJO A LOS HIJOS DE REUBEN Y A LOS HIJOS DE GAD, Y A LOS NIÑOS DE MANASSEH ; Los representantes de ellos se reunieron en esta ocasión: ESTE DÍA PERCIBIMOS QUE EL SEÑOR [ESTÁ] ENTRE NOSOTROS ; su shechinah, como el targum; su poderosa presencia para preservar a sus hermanos de cometer una transportación, como temían; Su graciosa presencia sonríe sobre ellos; y como el dios de la paz y la orden, y no de confusión, uniendo y cementando sus corazones enamorados entre sí: PORQUE NO HE COMETIDO ESTA TRASPASA CONTRA EL SEÑOR ; que tenían miedo y celoso de ellos, pero encontraron que el Señor había sido bueno y amable para preservarlos de él: AHORA HE ENTREGADO A LOS HIJOS DE ISRAEL FUERA DE LA MANO DEL SEÑOR ; en el que habrían caído, tenían ese caso, y habría sentido los efectos del re...

Ahora, en el capítulo veintidós, después de que toda la tierra ha sido entregada y repartida, Josué llamó a los hombres de Rubén, de Gad y de la media tribu de Manasés ( Josué 22:1 ). Ahora recuerda que estas son las personas que cuando estaban en la orilla este del río Jordán ya se habían establecido allí. Era un buen país de pastoreo, dijeron: "Somos agricultores, este es un gran territorio". Nos encantaría quedarnos aquí y tener nuestra herencia aquí donde estamos. Entonces Moisés dijo: "Siempre que envíes tus fuerzas de combate con nosotros para conquistar la tierra, cuando la tierra esté completamente conquistada, entonces podrás regresar. Pueden dejar a sus esposas e hijos, sus familias aquí. Envías a tus guerreros con nosotros para ayudar a tomar la tierra. Una vez que se tome la tierra, puedes regresar y vivir aquí en esta tierra". Así que prometieron que harían e

III. LAS PALABRAS FINALES DE JOSHUA Y EL EPÍLOGO 1. Las dos tribus y media y el altar Ed Capitulo 22 _1. Discurso de Josué 22:1 ( Josué 22:1 )_ 2. Las tribus despedidas y su regreso ( Josué 22:7 ) 3. El gran altar erigido ( Josué 22:10 ) 4. Guerra propuesta ( Josué 22:11 ) 5. La misión de Finees y la explicación ( Josué 22:13 ) 6. La explicación aceptada ...

_Señor, ¿quién no habría dejado de castigar a Israel por semejante crimen? (Calmet) --- Se regocijan, por lo tanto, no solo por la fidelidad de sus hermanos, sino también por su propia cuenta, porque ahora pueden buscar con confianza la protección de Dios, en lugar de estar en continuas aprensiones de sentir su brazo vengador. . (Haydock)_...

CAPITULO XXX. EL ALTAR ED. Josué 22:1 . LAS dos tribus y media se habían portado bien. Habían cumplido su palabra, permanecieron con sus hermanos durante toda la campaña de Josué y participaron en todos los peligros y luchas por los que había pasado la hueste. Y ahora reciben la merecida recompensa de una conducta honorable. Son felicitados por su general; sus servicios se ensayan con aprobación; se elogia su triple fidelidad a Dios, a Moisés y a Josué; son despedidos con honor y reciben como recompensa una parte sustancial del botín que le habían quitado al enemigo. "Vuélvete", dijo Josué, "con muchas riquezas a tus tiendas, y con mucho ganado, con plata y con oro, y con bronce, y con hierro, y con muchas vestiduras; reparte el botín de tus enemigos con tus hermanos. . " Parecía así que el honor, como la honestidad, es la mejor política. Si estas dos tribus y med

Y Finees hijo del sacerdote Eleazar dijo a los hijos de Rubén, a los hijos de Gad y a los hijos de Manasés: Hoy percibimos que Jehová está entre nosotros, porque no habéis cometido esta transgresión contra nosotros. el SEÑOR: ahora habéis librado a los hijos de Israel de la mano del SEÑOR. Ver. 31. _Y Finees. _] Quien aquí se mostró, como debería ser un embajador, _Vir bonus dicendi peritus; _un buen hombre y bien hablado. _Este día percibimos que el Señor está entre nosotros. _] Ya que todos somos de un corazón y un alma a su servicio, y usted no es culpable de esta apostasía. De las abejas dicen que la agitación y la contienda entre ellas es una señal de que su reina está a punto de sacar, dejar la colmena y marcharse. Entonces Dios; la disensión lo aleja de un pueblo y deja entrar la disolución....

JOSUE DESPIDE A LAS DOS TRIBUS Y MEDIA CON BENDICION. 1. ENTONCES JOSUÉ LLAMÓ A LOS RUBENITAS Y A LOS GADITAS, Y A LA MEDIA TRIBU DE MANASÉS—Estando terminada la guerra general de invasión y hallándose el enemigo tan desanimado y aislado, que cada tribu, por sus propios recursos o con la ayuda de su tribu vecina, sería capaz de reprimir cualquier nuevo movimiento hostil, fueron licenciados los israelitas auxiliares de las tribus situadas al este del Jordán. Josué los despidió con elocuentes elogios de su fidelidad y con recomendaciones de cultivar siempre la piedad en su vida. La redundancia del lenguaje es notable, y demuestra cuán importante en opinión del venerable guía es la observancia constante de la ley divina, para la felicidad personal y la prosperidad nacional. 3. NO HABÉIS DEJADO A VUESTROS HERMANOS EN ESTOS MUCHOS DÍAS HASTA HOY—Por espacio de siete años. 4-7. VOLVED, Y TOR...