Josué 22:34

30-34 Es bueno que haya en ambos lados una disposición a la paz, ya que hubo un celo por Dios; Por las disputas sobre religión, por falta de sabiduría y amor, a menudo resultan ser las más feroces y difíciles de inventar. Los espíritus orgullosos y malvados, cuando han pasado cualquier culpa injusta a sus hermanos, aunque se aporten pruebas completas de su injusticia, de ninguna manera pueden ser persuadidos para que la retiren. Pero Israel no tenía tantos prejuicios. Consideraron la inocencia de sus hermanos como una muestra de la presencia de Dios. El celo de nuestros hermanos por el poder de la piedad, y la fe y el amor, a pesar del temor de que rompan la unidad de la iglesia, son cosas de las que deberíamos estar muy contentos de estar satisfechos. El altar se llamaba ED, un testigo. Era un testigo de su cuidado mantener su religión pura y completa, y sería testigo en contra de sus d...

Versículo Josué 22:34 . _LLAMADO EL ALTAR_ ED.  La palabra עד ED, que significa testigo o testimonio, no se encuentra en las ediciones comunes de la Biblia hebrea, y es suministrada en cursiva por nuestros traductores, al menos en nuestras copias modernas; pues en la primera edición de esta traducción aparece en el texto sin ninguna nota de este tipo; y se encuentra en varios de los MSS de Kennicott y De Rossi, y también en el siríaco y el árabe. También varias de las primeras ediciones impresas de la Biblia hebrea tienen la palabra עד, ya sea en el texto o en el margen, y debe admitirse que es necesaria para completar el sentido. Es muy probable que en este altar se pusiera una inscripción que señalara los fines para los que fue erigido. Del contenido de este capítulo aprendemos que los israelitas estaban terriblemente alarmados ante la perspectiva de un cisma en su

La palabra עד _‛ __êd_ no se encuentra después de “altar” en el texto de la mayoría de los manuscritos, ni se representa en la Septuaginta o la Vulgata. El pasaje probablemente debería decir: “los hijos de Rubén y los hijos de Gad dieron nombre al altar, para que (como dijeron) pudiera ser, etc.” El título colocado en el altar quizás fue simplemente un testimonio entre ellos de que el Señor era Dios (Wordsworth)....

EXPOSICIÓN Josué 22:1 Los rubenitas y los gaditas. Según el idioma hebreo, estos están en el original en singular, como en Génesis 12:6. Así, una tribu, como se ha comentado antes, o incluso una familia (Josué 6:25), se menciona con frecuencia como un solo individuo (cf. Josué 17:14, Josué 17:15, Josué 17:17, Josué 17:18). Parece probable que este capítulo ocurra en estricto orden cronológico, y que lo

Y LOS HIJOS DE REUBEN, Y LOS HIJOS DE GAD, LLAMARON ALTAR [ED] ,. Lo que significa un "testigo"; causaron una inscripción de este tipo, o esta palabra se grabará en ella, que por lo que la intención de erigir podría ser conocida en el futuro futuro; Que no fue por sacrificio, sino que sea un testimonio de su ser uno con sus hermanos en el otro lado, Jordania, en la adoración, la fe y la beca: PARA [SERÁN] UN TESTIGO ENTRE NOSOTROS QUE EL SEÑOR [ES] DIOS ; es el único Dios, el Dios de los dos, de todo Israel, ya sea en el otro o el otro lado de Jordania; ser adorado por ellos de una misma manera, y sus sacrificios que se le ofrecerán en su altar antes del tabernáculo....

ED Es decir, un testigo; entonces (Josué 24:27)....

Ahora, en el capítulo veintidós, después de que toda la tierra ha sido entregada y repartida, Josué llamó a los hombres de Rubén, de Gad y de la media tribu de Manasés ( Josué 22:1 ). Ahora recuerda que estas son las personas que cuando estaban en la orilla este del río Jordán ya se habían establecido allí. Era un buen país de pastoreo, dijeron: "Somos agricultores, este es un gran territorio". Nos encantaría quedarnos aquí y tener nuestra herencia aquí donde estamos. Entonces Moisés dijo: "Siempre que envíes tus fuerzas de combate con nosotros para conquistar la tierra, cuando la tierra esté completamente conquistada, entonces podrás regresar. Pueden dejar a sus esposas e hijos, sus familias aquí. Envías a tus guerreros con nosotros para ayudar a tomar la tierra. Una vez que se tome la tierra, puedes regresar y vivir aquí en esta tierra". Así que prometieron que harían e

III. LAS PALABRAS FINALES DE JOSHUA Y EL EPÍLOGO 1. Las dos tribus y media y el altar Ed Capitulo 22 _1. Discurso de Josué 22:1 ( Josué 22:1 )_ 2. Las tribus despedidas y su regreso ( Josué 22:7 ) 3. El gran altar erigido ( Josué 22:10 ) 4. Guerra propuesta ( Josué 22:11 ) 5. La misión de Finees y la explicación ( Josué 22:13 ) 6. La explicación aceptada ...

_Dios. El hebreo parece bastante defectuoso; (Calmet) "llamado el altar, (siríaco suministra el altar del testimonio) porque será un testimonio entre nosotros, que el Señor él es el Dios. Ed," testigo ", se coloca al margen de la edición de Plantin (Kennicott) y los protestantes lo han insertado en el texto, aunque en un carácter diferente, (Haydock) ya que "lo confirman las versiones siríaca, árabe y vulgata"._ _"Kimchi cita la paráfrasis caldea, que tiene la palabra seid," testigo ", dos veces, que si se leía en dos lugares anteriormente, se ha omitido últimamente en uno, ya que tal vez se le hayan hecho_ muchas otras alteraciones _, de conformidad con la última copias del texto hebreo. Todavía se encuentra en un manuscrito caldeo y en el de Masio. Entre las dos últimas palabras de este versículo, algunos manuscritos hebreos dicen eva, "He._ "" El Señor, él es el Dios ", que no sólo d...

CAPITULO XXX. EL ALTAR ED. Josué 22:1 . LAS dos tribus y media se habían portado bien. Habían cumplido su palabra, permanecieron con sus hermanos durante toda la campaña de Josué y participaron en todos los peligros y luchas por los que había pasado la hueste. Y ahora reciben la merecida recompensa de una conducta honorable. Son felicitados por su general; sus servicios se ensayan con aprobación; se elogia su triple fidelidad a Dios, a Moisés y a Josué; son despedidos con honor y reciben como recompensa una parte sustancial del botín que le habían quitado al enemigo. "Vuélvete", dijo Josué, "con muchas riquezas a tus tiendas, y con mucho ganado, con plata y con oro, y con bronce, y con hierro, y con muchas vestiduras; reparte el botín de tus enemigos con tus hermanos. . " Parecía así que el honor, como la honestidad, es la mejor política. Si estas dos tribus y med