Josué 7:10

_Y JEHOVÁ DIJO A JOSUÉ: LEVÁNTATE; ¿POR QUÉ TE ACUESTAS ASÍ SOBRE TU ROSTRO?_ El Señor dijo... Levántate. La respuesta del oráculo divino fue en este sentido: La crisis no se debe a la infidelidad en Mí, sino al pecado en el pueblo. Las condiciones del pacto han sido violadas por la reserva de botín de la ciudad condenada; la maldad, enfáticamente llamada necedad, se ha cometido en Israel ( Salmo 14:1 ); y se sigue practicando el disimulo, con otras agravantes del delito. El pueblo está expuesto a la destrucción por igual que las naciones malditas de Canaán ( Deuteronomio 7:26 ). Deben tomarse medidas, sin demora, para descubrir y castigar al perpetrador de esta transgresión, para que Israel pueda ser liberado de la prohibición y las cosas sean restauradas a su antiguo estado de pros

10. Y el Señor le dijo a Joshua, etc. Dios no reprende a Joshua absolutamente por haberse postrado en el suelo y lamentando el derrocamiento de la gente, ya que el verdadero método de obtener el perdón de Dios era caer suplicantemente ante él; sino por entregarse al dolor excesivo. Sin embargo, la censura debería referirse al futuro más que al pasado; porque él le dice que ponga fin a sus lamentos, como si hubiera dicho, que ya se había postrado demasiado tiempo, y que ahora toda la pereza debe ser abandonada, ya que era necesario un remedio diferente. Pero primero muestra la causa del mal, y luego prescribe el modo de eliminarlo. Por lo tanto, le informa que el tema de la batalla fue desastroso, porque se ofendió con la maldad de la gente y había rechazado su defensa. Anteriormente explicamos por qué el castigo de un sacrilegio privado se transfiere a todos; porque aunque no fueron dec...

10-15 Dios despierta a Josué para preguntarle, diciéndole que cuando esta cosa maldita fue guardada, todo estaría bien. Los tiempos de peligro y problemas deben ser tiempos de reforma. Debemos mirar en casa, en nuestros propios corazones, en nuestras propias casas, y hacer una búsqueda diligente para descubrir si no hay algo maldito allí, que Dios ve y aborrece; alguna lujuria secreta, alguna ganancia ilegal, una retención indebida de Dios o de otros. No podemos prosperar, hasta que lo maldito sea destruido de nuestros corazones, y fuera de nuestras habitaciones y nuestras familias, y abandonado en nuestras vidas. Cuando el pecado de los pecadores los descubre, Dios debe ser reconocido. Con un juicio cierto e infalible, el Dios justo hace y distinguirá entre inocentes y culpables; de modo que aunque los justos son de la misma tribu, y familia, y hogar con los impíos, nunca serán tratados...

Versículo Josué 7:10 . _¿POR QUÉ TE ACUESTAS ASÍ SOBRE TU ROSTRO? _ Es claro que no había nada en la oración o queja de Josué que fuera ofensivo para Dios, porque aquí no hay reproche: _¿Por qué mientes _ _así_ ? no es momento de quejarse; es indispensable que se haga otra cosa....

La respuesta de Dios se da directamente y en términos de reprensión. Josué no debe yacer indefenso ante Dios; la causa de la calamidad estaba por descubrirse....

EXPOSICIÓN LA ORACIÓN DE JOSHUA Y LA RESPUESTA DE DIOS. Josué 7:6 Y Joshua alquila su ropa. Una muestra de dolor habitual entre los judíos (ver Génesis 37:29, 84; Génesis 44:13, etc. Knobel cita a Le Génesis 21:10); y aunque Joshua no era el sumo sacerdote, sin embargo, desde su posición peculiar, se podría esperar que adoptara algo del comportamiento del sumo sacerdote, y al menos no mostrara este signo externo de dolor sin la razón más poderosa. Las palabras "antes del arca" se omiten en la LXX. Y poner polvo en sus cabezas. Una señal de humillación aún más abyecta. La cabeza, la parte más noble del hombre, se colocó debajo d

Y EL SEÑOR DIJO A JOSHUA, OBTÉN LA ,. Desde el suelo, donde se puso postrado, con su rostro, esto, dijo, no como rechazando su súplica, sino como alentadora y fortaleciéndolo; Aunque principalmente él dijo esto para poder instruirlo, y que él podría prepararse para lo que debía hacer: POR LO QUE, POR LO TANTO, ASÍ COMO TU CARA ? De esta manera, tan angustiado y abatido; O por esto, como el Targum, para esta derrota del ejército; Algo más se debe hacer además de la oración y la súplica....

Ahora en el capítulo siete leemos que, Los hijos de Israel cometieron prevaricación contra el Señor en lo [cosa sagrada, o en lo] anatema: [más bien] porque Acán tomó del anatema: [Es decir, tomó del botín que dijeron que iba a ir solamente a Dios, y lo tomó para sí.] y la ira de Dios se encendió contra los hijos de Israel ( Josué 7:1 ). Así que Moisés envió a algunos hombres a inspeccionar Betel y Hai. Ahora Jordan está en las llanuras. Jericó está en las llanuras del Jordán. Es bastante subir el valle desde Jericó hasta Betel y Hai. En realidad, cuando estás en Jericó estás a unos mil doscientos pies bajo el nivel del mar. Cuando llegas a Betel, estás a unos dos mil ochocientos pies sobre el nivel del mar. Hay este valle que sube, un valle muy hermoso, que sube desde Jericó hasta Betel. Era la ruta natural. Entonces los hombres subieron y miraron a Hai, y regresaron a Josué. Dijer

7. EL PECADO DE ACÁN Y LA DERROTA DE ISRAEL CAPÍTULO 7 _1. La derrota de Israel ( Josué 7:1 )_ 2. Revelada la fuente de la derrota ( Josué 7:6 ) 3. El transgresor se enteró ( Josué 7:16 ) 4. El juicio de Acán ( Josué 7:24 ) El lugar insignificante Ai trae la derrota. Joshua envió hombres a ver a Hai. ¿Qué autoridad se le dio para hacerlo? No había necesidad de enviar espías una vez más, porque el Señor había dicho que les había sido entregada toda la tierra. Informan a Hai de un lugar sin paredes y recomiendan que sólo se envíen dos o tres mil hombres. Sigue la derrota. Ai significa "ruinas". Se menciona

CAPITULO XIV. TRASPASO DE ACHAN. Josué 7:1 . Un BUQUE a toda vela corre alegremente sobre las olas. Todo presagia un viaje exitoso y delicioso. Se acaba de tomar el registro, lo que marca una carrera extraordinaria. Los pasajeros están muy animados, anticipando un cierre temprano del viaje. De repente se siente una conmoción y el terror se ve en todos los rostros. El barco chocó contra una roca. No solo se detiene el progreso, sino que será una misericordia para la tripulación y los pasajeros si pueden escapar con vida. No a menudo con tanta violencia, pero con tanta frecuencia, el progreso se detiene en muchas buenas empresas que parecían prosperar según un deseo. Puede que no haya conmoción, pero hay una interrupción del movimiento. La fuerza vital que parecía llevarla hacia la consumación deseada declina, y la obra pende de fuego. Una misión que en sus primeras et