Judas 1:1

JUDAS, SIERVO DE JESUCRISTO, Y HERMANO DE JACOBO, A LOS LLAMADOS, SANTIFICADOS EN DIOS PADRE, Y GUARDADOS EN JESUCRISTO: SIERVO DE JESUCRISTO - como su ministro y apóstol. HERMANO DE SANTIAGO - más ampliamente conocido como el Obispo de Jerusalén y "hermano del Señor" (es decir, ya sea primo o hermanastro, siendo hijo de José por un matrimonio anterior. Las antiguas tradiciones están de acuerdo en que María, la madre de Jesús, permaneció perpetuamente virgen). Judas, por lo tanto, se llama modestamente a sí mismo "hermano de Santiago". Ver 'Introducción'.. A ELLOS... SANTIFICADOS POR (EN) DIOS PADRE. A, B 'Aleph ('), Vulgata, Orígenes, Lucifer, se lee [ _EEGAPEEMENOIS _( G25 )] 'amados', en lugar de santificados. Si se lee la versión en inglés, cf....

1 Judee, la sierva de Jesucristo. Se llama a sí mismo el siervo de Cristo, no como el nombre se aplica a todos los piadosos, sino con respecto a su apostolado; porque fueron considerados peculiarmente los siervos de Cristo, quienes tenían un cargo público comprometido con ellos. Y sabemos por qué los apóstoles solían darse este nombre honorable. Quien no es llamado, se arroga presumiblemente el derecho y la autoridad de la enseñanza. Entonces su llamado fue una evidencia para los apóstoles, de que no se metieron en su oficio por su propia voluntad. Sin embargo, no era suficiente por sí mismo para ser nombrado para su cargo, excepto que lo cumplieron fielmente. Y, sin duda, el que se declara el siervo de Dios, incluye ambas cosas, es decir, que Dios es el otorgante del cargo que ejerce, y que cumple fielmente lo que se le ha encomendado. Muchos actúan falsamente y se jactan falsamente de...

1-4 Los cristianos son llamados a salir del mundo, del mal espíritu y del temperamento de éste; llamados por encima del mundo, a cosas más altas y mejores, al cielo, a cosas invisibles y eternas; llamados del pecado a Cristo, de la vanidad a la seriedad, de la inmundicia a la santidad; y esto según el propósito y la gracia divinos. Si son santificados y glorificados, todo el honor y la gloria deben atribuirse a Dios, y sólo a él. Así como es Dios quien comienza la obra de la gracia en las almas de los hombres, es él quien la lleva a cabo y la perfecciona. No confiemos en nosotros mismos, ni en nuestra reserva de gracia ya recibida, sino en él, y sólo en él. La misericordia de Dios es el manantial y la fuente de todo el bien que tenemos o esperamos; misericordia, no sólo con los miserables, sino con los culpables. Junto a la misericordia está la paz, que tenemos por haber obtenido la mise...

LA EPÍSTOLA GENERAL DE JUDAS. _Notas cronológicas relativas a esta Epístola._ -Año de la era constantinopolitana del mundo, o el usado por los historiadores bizantinos y otros escritores orientales, 5573. -Año de la era alejandrina del mundo, 5567. -Año de la era antioqueña del mundo, 5557. -Año del mundo, según el arzobispo Usher, 4069. -Año del mundo, según Eusebio, en su Chronicon, 4291. -Año de la era judía menor del mundo, o la de uso común, 3825. -Año de la Gran Era Rabínica del mundo, 4424. -Año desde el diluvio, según el arzobispo Usher, y la Biblia inglesa, 2413. -Año del Cali yuga, o era india del Diluvio, 3167. -Año de la era de Ifito, o desde el primer comienzo de los juegos olímpicos, 1005. -Año de la era de Nahonassar, rey de Babilonia, 814. -Año de la Olimpiada CCXI, 1. -Año desde la construcción de Roma, según Fabius Pictor, 812. -Año de

JUDAS, EL SIERVO DE JESUCRISTO - Si la opinión tomada en la Introducción a la Epístola es correcta, Judas mantuvo una relación cercana con el Señor Jesús, siendo, como James era, "el hermano del Señor", Gálatas 1:19. Las razones por las cuales no hizo publicidad a este hecho aquí, como una denominación que serviría para designarlo, y como mostrando su autoridad para dirigirse a otros de la manera en que propuso hacerlo en esta Epístola, probablemente fueron, (1) Que el derecho a hacer esto no descansaba en su mera "relación" con el Señor Jesús, sino en el hecho de que había llamado a ciertas personas a ser sus apóstoles, y los había autorizado a hacerlo; y, (2) Que una referencia a esta relación, como fundamento de autoridad, podría haber creado celos entre los apóstoles mismos. Podemos aprender del hecho de que Judas simplemente se llama a sí mismo "el siervo del...

EXPOSICIÓN Judas 1:1, Judas 1:2 INSCRIPCIÓN DESCRIPTIVA DE ESCRITOR Y LECTORES, Y TRANSPORTE DE SALUDO. Judas 1:1 Judas, un siervo de Jesucristo, y hermano de James. La Epístola comienza con una designación del autor que es breve, que consta de dos términos, solo remotamente, si es que es oficial, y que no tiene nada exactamente igual en las inscripciones de otras Epístolas del Nuevo Testamento. El escritor da su nombre personal a Judas, o mejor dicho, como dice la versión revisada, Judas. Mientras que en el Nuevo Testamento la Versión Autorizada usa las diversas formas, Judas, Judá, Judá y Judas, la Versión Revisada, con mejor razón, se adhiere a la forma Judas en todos los casos, excepto los de la tribu y el hijo de Jac

Judas, el sirviente de Jesucristo, ... El autor de esta Epístola es el mismo que se llama Judas, Lucas 6:16, quien fue uno de los doce apóstoles de Cristo, cuyo nombre también era Lebbaeus, y cuyo apellido era Thaddaeus, Mateo 10:3, el nombre es el mismo con Judá, Génesis 29:35, que viene de una palabra que significa "alabar" o "confesar"; Y en el dialecto rabínico se llama יודא, "Juda" E, como aquí. Él se estiliza a sí mismo "el siervo de Jesucristo"; Romanos 1:1; Aunque este es un título común a todos los creyentes, pero aquí, y en algunos otros lugares, es peculiar de un apóstol, o ministro del Evangelio; y, por lo tanto, se usa no solo en humildad, y rec

Judas 1:1. _ Jude. _. Es decir, Judas, no Iscariote,. Judas 1:1. _ el sirviente de Jesucristo, y hermano de James, _. Él no dice, «y hermano de nuestro Señor", porque sabemos que James y Judas fueron los dos entre el pariente del Señor según la carne; Pero ahora, después de la carne, no conoce a Cristo, ni a Cristo, pero está contento y feliz de ser conocido como «El sirviente de Jesucristo y hermano de James,». Judas 1:1. _ a ellos que son santificados por Dios el Padre, _. Para el decreto de la elección, la configuración aparte de los elegidos se suele atribuir a Dios el Padre. Judas 1:1. y preservado en Jesucristo, y ll

PRESERVADA La seguridad es la plena convicción del creyente de que, únicamente mediante la obra de Cristo, recibida por fe, está en posesión de una salvación en la que será guardado eternamente. Y esta seguridad se basa únicamente en las promesas que las Escrituras le hacen al que cree....

Vayamos a la epístola general de Judas. Jude se presenta como... Siervo de Jesucristo y hermano de Santiago ( Judas 1:1 ), La palabra siervo en griego es doulos, esclavo de Jesucristo. Pero también agregando esta identificación como hermano de James, lo que lleva a una especulación muy interesante, que con toda probabilidad es correcta. En el evangelio de Mateo, capítulo trece, cuando Jesús estaba atrayendo grandes multitudes, hubo quienes se ofendieron por causa de Él. Dijeron: "¡Oye, sabemos quién es este! ¡Este es el hijo de José, el carpintero! ¿No están todavía sus hermanos por aquí? ¿Santiago, Simón y Judas?" Por lo tanto, se le nombra como hermano de Santiago, pero también lo convertiría en hermanastro de Jesús. En el evangelio de Marcos también, Santiago y Judas son nombrados como hermanos de Jesús. Es una falacia e invención de la iglesia católica que María permaneció virg