Jueces 18:17

_Y ELLOS SUBIERON Y ACAMPARON EN QUIRIAT-JEARIM, EN JUDÁ; POR LO CUAL LLAMARON A AQUEL LUGAR MAHANEHDAN HASTA HOY: HE AQUÍ, ESTÁ DETRÁS DE QUIRIAT-JEARIM._ No hay comentarios de JFB sobre estos versículos....

Los cinco regresaron a la capilla de Micaía (la casa de Micaía, ) y tomaron el efod, los terafines, etc., y los llevaron a la puerta donde el sacerdote estaba hablando con los 600 hombres....

EXPOSICIÓN Jueces 18:1 En esos días, etc. Ver Jueces 17:6. La tribu de los danitas les buscaba una herencia, etc. Esto no significa que toda la tribu de Dan todavía buscara su herencia. La mayor parte de la tribu, como leemos en Josué 19:40-6, recibió su herencia por sorteo antes de la muerte de Joshua (Josué 19:49) y Eleazar (Josué 19:51). Pero mientras alguna parte de la tribu no estuviera asentada, la tribu como tal, en su unidad, todavía estaba buscando un asentamiento. La tierra para su herencia aún no había caído en manos de la tribu en su integridad.

Y LOS CINCO HOMBRES QUE SALIERON A ESPIAR LA TIERRA SUBIERON Y VINIERON HASTA ,. Primero vinieron a la casa de Micah, y saludaron al joven, y después de ese saludo le dijeron que había un número de sus hermanos en la puerta de la ciudad, muy probablemente, que estaría encantado de verlo; y el joven es deseoso también de verlos, y pagarles sus respetos, se fue con ellos, y después de haberlo presentado, lo dejó, lo dejó de discursos con ellos, y luego regresó a su apartamento: Y TOMÓ LA IMAGEN DE LA GRABADA, Y EL EFOD, Y EL TERAPHIM, Y LA IMAGEN FUNDIDA ; y los sacó con ellos; Y a partir de ahí, aparece claramente que había dos imágenes, la única gravana y la otra fundida, ya que están tan manifiestamente distinguidas, y se hablan los efod y el teraphim entre ellos: Y EL SACERDOTE SE ENCONTRABA EN LA ENTRADA DE LA PUERTA, CON LOS SEISCIENTOS HOMBRES QUE FUERON NOMBRADOS CON LAS ARMAS...

Ahora eso está preparando el escenario para el resto de esta historia. Ahora tienes a este levita, un joven de Belén como sacerdote religioso profesional, sacerdote personal de Miqueas en su casa. Ahora bien, en aquellos días no había rey en Israel; y la tribu de los danitas buscaba heredad en que morar ( Jueces 18:1 ); Porque no pudieron expulsar a los filisteos de ese territorio de Asdod, Ashkelon, Gaza y ese hermoso valle. Y ellos estaban solamente, en este punto, ocupados en un pequeño territorio, oh, veinte millas de Jerusalén, quince millas de Jerusalén hacia Tel Aviv, el pequeño valle de Escol. Pero todo este territorio aún estaba ocupado por los filisteos y no pudieron expulsarlos, por lo que comenzaron a buscar otro lugar para vivir. Entonces enviaron a seis hombres para que revisaran todo el país para ver si no había otro lugar al que pudieran mudarse para que la trib

CAPÍTULO 18 LA IDOLATRÍA DANITA _1. Los danitas buscan una herencia ( Jueces 18:1 )_ 2. Su robo ( Jueces 18:13 ) 3. Lais tomado y la idolatría consumada ( Jueces 18:27 ) La historia de este capítulo está estrechamente relacionada con la anterior. La tribu de Dan no había podido tomar la herencia dada por Dios ( Josué 19:40 ). “Los amorreos echaron a los hijos de Dan a la montaña, porque no querían que bajaran al valle” ( Jueces 1:34 ). Luego, con voluntad propia, sin tener en cuenta por completo la voluntad de Dio

_Ellos. Hebreo y Septuaginta, "y los cinco hombres que fueron a reconocer la tierra". (Haydock) --- Apagado. Los 600 hombres desviaron la atención del levita durante un tiempo, hasta que los cinco, que antes lo habían conocido, saquearon su pequeño templo. (Calmet) --- Al percibirlos como salían, comenzó a quejarse, pero pronto fue persuadido de seguir a los de Dan y abandonar a su antiguo protector. ¡Tan poca dependencia se puede tener de aquellos que son infieles a su Dios! (Haydock)_...

LOS DIOSES ROBADOS Jueces 17:1 , Jueces 18:1 La porción del Libro de los Jueces que comienza con el capítulo diecisiete y se extiende hasta el final no está en conexión inmediata con lo que ha ido antes. Leemos Jueces 18:30 que "Jonatán, hijo de Gersón, hijo de Manasés, él y sus hijos fueron sacerdotes de la tribu de Dan hasta el día de la cautividad de la tierra. "Pero la lectura correcta es:" Jonatán, el hijo de Gersón, el hijo de Moisés ". Parecería que el levita renegado de la narración era un descendiente cercano del gran legislador. Tan rápidamente decayó el celo de la casa sacerdotal. que en la tercera o cuarta generación después de Moisés, uno de su propia línea llegó a ser ministro de un temp

Y subieron los cinco hombres que habían ido a reconocer la tierra, y entraron allí, y tomaron la imagen tallada, el efod, los terafines y la imagen de fundición; y el sacerdote se paró a la entrada de la puerta con los seiscientos hombres designados con armas de guerra. Ver. 17. _Y tomó la imagen tallada, etc. _] No por odio a la idolatría, como tampoco lo hizo Cambises cuando destruyó los ídolos egipcios, ni Dionisio cuando saqueó el templo de Júpiter, sino para establecer esos monumentos en otro lugar, en caso de que prosperaran en su expedición....

LOS DANITAS BUSCAN UNA HEREDAD. 1. EN AQUELLOS DÍAS LA TRIBU DE DAN BUSCABA POSESIÓN PARA SÍ DONDE MORASE—Los danitas tenían un territorio señalado para sí como las demás tribus. Pero por indolencia, o por falta de energía, no consiguieron la plena posesión de su porción, y permitieron que una porción considerable fuese arrancada de sus manos por los filisteos. Por consiguiente, estando estrechos en su lugar, un número considerable de ellos resolvieron tratar de conseguir una colonia nueva y adicional en una parte lejana del país. Una delegación enviada a explorar el país, llegó, en su viaje hacia el norte, a la residencia de Micas, y reconociendo al sacerdote, por ser uno de sus antiguos conocidas, o tal vez por su dialecto provincial, ansiosos pidieron sus servicios para averiguar los resultados de su actual expedición. Su respuesta, aunque aparentemente alentadora, fué engañosa, y rea...