Proverbios 26:10

_EL GRAN DIOS QUE FORMÓ TODAS LAS COSAS RECOMPENSA AL NECIO Y RECOMPENSA A LOS TRANSGRESORES. _ EL GRAN (DIOS), QUE FORMÓ TODAS LAS (COSAS), TANTO RECOMPENSA AL NECIO COMO RECOMPENSA A LOS TRANSGRESORES, dándoles respectivamente su debido castigo. Maurer lo toma, 'Un arquero (como el hebreo, rab, significa en) hiriendo a todos, es tanto el que contrata a un tonto como el que contrata a los que pasan' indistintamente. Gesenius lo toma, 'El maestro (el maestro artista) forma bien todas las cosas; pero si uno (en esa posición) contrata a un necio, también contrata a transgresores.' Mercer, 'Un gran hombre (si es un hombre malo) afecta a todos con dolor, y paga al necio, y paga a los transgresores' para ayudarlo en su tiranía. La versión en inglés es la más simple....

  Versículo Proverbios 26:10 . _EL GRAN_ DIOS _QUE FORMÓ TODAS_ LAS COSAS ] Véase el _margen_ , donde este versículo se traduce de manera muy diferente. Agregaré lo de _Coverdale_ : "Un hombre de experiencia discierne bien todas las cosas: pero quien contrata a un necio, contrata a tal que no se preocupe". El רב _rab_ puede significar el gran Dios o un gran hombre: de ahí las dos versiones, en el _texto_ y en el _margen_ ....

La palabra "Dios" no está en el original, y el adjetivo traducido "grande" nunca se usa en ningún otro lugar en absoluto en ese sentido. La interpretación más simple y mejor es: como el arquero que hiere a todos, también lo es el que contrata al tonto y el que contrata a todos los transeúntes. Actuar al azar, confiando asuntos de grave momento a hombres de mala reputación, es tan probable que haga travesuras como disparar flechas a todos....

EXPOSICIÓN Proverbios 26:1 Ciertos proverbios sobre el tonto (kesil), con la excepción, tal vez, de Proverbios 26:2 (ver Proverbios 1:22). Proverbios 26:1 Como nieve en verano y como lluvia en la cosecha. La nieve en verano sería bastante poco natural e inaudita (ver en Proverbios 25:13). La lluvia cae en el curso habitual de las cosas solo en los momentos establecidos; de donde surgió la frase "las lluvias tempranas y tardías" (ver...

EL GRAN [DIOS], QUE FORMÓ TODAS LAS [COSAS] ,. Eso hizo que los cielos, la tierra y el mar, y todo lo que están en ellos; que es genial en las perfecciones de su naturaleza, y en las obras de sus manos, y en gran medida para ser alabado. AMBOS RECOMPENSAN AL TONTO, Y RECOMPENSAN A LOS TRANSGRESORES ; Según sus trabajos; Toda transgresión de la ley que recibe su recompensa justa de recompensa, ya sea que un hombre lo transgrese de manera ignorante o intencionalmente; A medida que sus transgresiones son, ya sea a través del error o la presunción, así será su castigo; Aunque algunos entienden esto, como Kimchi, del Señor está bien de una manera providencial, a los sabios e imprudentes, los justos y los malvados: las palabras son, por algunos, se les prestó a otro sentido, "un gran padriento, y él ha. El tonto, y él hace que los transgresores "y; Es decir, un gran hombre, un príncipe tirán...

Vayamos ahora a Proverbios 26:1-28 para comenzar nuestro estudio esta noche. Confiamos en que los primeros doce versículos de Proverbios 26:1-28 no se aplican a ninguno de ustedes esta noche, porque está dirigido a los necios. Como la nieve en el verano, y como la lluvia en la siega, así no conviene al necio la honra ( Proverbios 26:1 ). Lo que pasa con la nieve en verano y la lluvia en la cosecha es que simplemente están fuera de lugar. Así que el honor está fuera de lugar para un tonto. Así que es algo que está fuera de lugar. Como el pájaro que anda errante, y como la golondrina que vuela, así no vendrá la maldición sin causa ...

CAPÍTULO 26 DEL NECIO Y EL PEREZOSO Once veces encontramos la palabra tonto en este capítulo. En hebreo se usan tres palabras diferentes para tonto. El primero es "avil" que significa debilidad. La segunda palabra "kesil" aparece casi cincuenta veces, significa gordo o denso. La tercera palabra es el hebreo "nabal", que se deriva del verbo desvanecerse o marchitarse; significa un hombre vulgar y malo que se ha entregado a la maldad. El hombre natural en su condición, su mente oscurecida, su pecaminosidad responde a mucho de lo que se dice sobre el necio en este libro. Así como la nieve en verano y la lluvia en la época de la cosecha son absolutamente imposibles en Palestina, también lo es el honor para un tonto. Un necio puede pronunciar una maldición, como suele hacer, y desear algo malo, pero al no tener causa, no se cumplirá. El necio necesita corrección, azotes en la espalda, no mer...

_Ira, y evitar juicios. El hebreo se lee y se traduce de diversas formas. (Calmet) --- Protestantes, "el gran Dios, que formó todas las cosas, recompensa al necio y recompensa a los transgresores". Nota al margen, "un gran hombre lo da todo, y al necio alquila", etc. Septuaginta, "toda la carne de los necios está expuesta a muchas tormentas, porque su exceso es castigado". (Haydock)_...

CAPITULO 27 EL TONTO "Como la nieve en el verano, y como la lluvia en la cosecha, así no conviene el honor al necio ... Látigo para el caballo, freno para el asno y vara para el lomo de los necios. No responda al necio según su necedad. para que no seas tú también como él. Responde al necio según su necedad, para que no sea sabio en su propia opinión: el que envía un mensaje por mano de un necio, se corta sus propios pies y bebe con daño. Las piernas del cojo cuelgan flojas: así es una parábola en boca de los necios. Como bolsa de gemas en montón de piedras, así es el que honra al necio. Como aguijón que sube a la mano del borracho, así es la parábola en la boca de los necios. Como un arquero que hiere a todos, así es el que alquila al necio y el que alquila a los que pasan. Como perro que vuelve a vomitar, así es el necio que repite su necedad. ¿Ves hombre sabio en su propia opinión?...

El gran [Dios] que formó todas [las cosas] recompensa al necio y recompensa a los transgresores. Ver. 10. _El gran Dios que formó todas las cosas. _] Como hizo todo, lo mantiene todo, incluso el malvado y el desagradecido. Dios no trata como lo hizo ese cruel duque de Alva en los Países Bajos; - A algunos los asó hasta morir, dice el historiador, _a_ otros se les pasó hambre, y que incluso después del cuarto, diciendo, aunque prometió darles la vida, no prometió encontrarles carne; - pero así como les ha dado la vida, perdida en Adán, así les permite un sustento, les da su porción en esta vida, llena sus vientres con su buen tesoro, pero envía flaqueza a sus almas, o si engorda. prepararlos para la destrucción, como se prepara la vajilla fatal para el mercado de la carne. _un_ Grimston....