Salmo 29:10 — Explicación y significado

SIGNIFICADO. El Señor reinó sobre el diluvio y reina como Rey para siempre; ninguna fuerza caótica escapa de su trono soberano. CONTEXTO. El Salmo 29 es atribuido a David y pertenece a la colección de himnos que exaltan la majestad de Dios revelada en la creación. En él, la voz del Señor (su «voz» resuena siete veces) se manifiesta en una poderosa tormenta que avanza sobre las aguas, los cedros y el desierto. El salmo se dirige al pueblo del pacto, llamado a atribuir a Yahvé toda la gloria y el poder, en contraste con los pueblos vecinos que adoraban a Baal como señor de la tempestad. El versículo 10 corona el poema con una afirmación definitiva sobre el reinado eterno de Dios. EXPLICACIÓN. La palabra hebrea traducida como «diluvio» (mabbul) aparece casi exclusivamente referida al diluvio de los días de Noé. David proclama que el Señor «se sentó» como Rey sobre aquella catástrofe primor...

_JEHOVÁ SE SIENTA SOBRE EL DILUVIO; SÍ, JEHOVÁ SE SIENTA REY PARA SIEMPRE._ La conclusión aplica al caso del pueblo de Dios la lección de confianza en el poder de Yahvé su Dios, que se deriva del cuerpo del salmo. EL SEÑOR SE SIENTA... Parafraseando a los caldeos, 'El Señor se sentó en juicio en la generación del diluvio.' Compárese con la Vulgata [el Señor hace habitar el diluvio] y la Septuaginta [kurios ton kataklusmon katoikiei]. Además, el hebreo х _MABUWL_ ( H3999 )] para "el diluvio" se aplica exclusivamente al diluvio de Noé. Por lo tanto, con Gejer, Hengstenberg y Muis, traduce, 'El Señor se sentó (así se sientan, Salmo 9:4 ; Salmo 9:7 ; Joel 3:12 ) EN

10. Jehová se sienta en el diluvio. Algunos piensan que David alude a esa memorable instancia de la venganza de Dios, cuando ahogó al mundo de inmediato por el diluvio, (618) y así testificó a todas las edades que él es el juez de la humanidad. Estoy de acuerdo con esto en parte, pero extiendo su significado aún más. En mi opinión, él procesa el tema anterior, y nos recuerda que esas inundaciones, que aún amenazan con la destrucción de la tierra, están controladas por la providencia de Dios de tal manera que se hace evidente que es él quien gobierna. todas las cosas en todo momento (619) David, por lo tanto, menciona esto entre otras pruebas del poder de Dios, que incluso cuando los elementos parecen estar mezclados y confundidos por la mayor furia del El clima, Dios controla y modera estas conmociones desde su trono en el cielo. En consecuencia, agrega, en aras de la explicación, Dios...

Versículo Salmo 29:10 . _EL SEÑOR SE SIENTA SOBRE EL DILUVIO._ יהוה למבול ישב Jehová lammabbul yasheb, "Jehová se sentó sobre el diluvio". Fue Jehová quien ordenó que esas aguas estuvieran sobre la tierra. Él dirigió la tormenta; y aquí se le representa, después de toda la confusión y la tempestad, como sentado sobre las inundaciones, apaciguando la furia de los elementos agitados; y reduciendo todas las cosas, por su influencia gobernante, a la regularidad y el orden. _SE SIENTA REY PARA SIEMPRE._ Gobierna la naturaleza universal; hace todo lo que quiere, en los cielos de arriba, en la tierra de abajo y en todos los lugares profundos. Todo fenómeno está bajo su gobierno y control. Hay algo muy parecido a esto en la descripción que hace Virgilio de Neptuno apaciguando la tormenta levantada por Juno para la destrucción de la flota de Eneas. Véase al final de

EL SEÑOR SE SIENTA EN EL DILUVIO - Dios se entroniza en el diluvio o lo preside. El significado obvio es que Dios está entronizado sobre la tormenta, o preside sobre lo que produce tal consternación. No es no dirigido; no es el resultado del azar o el destino; no se produce por meras leyes físicas; no es sin restricción, sin un gobernante, porque Yahweh preside sobre todo, y todo esto puede considerarse como su trono. Compare las notas en Salmo 18:7. Ver también Salmo 97:2. La palabra usada aquí se aplica comúnmente al diluvio en el tiempo de Noé, pero habría una evidente incapacidad al suponer aquí que la mente del salmista se refería a eso, o que el curso del pensamiento se dirigiría a eso, y Es más natural, por lo tanto, suponer que la referencia es a las inundaciones de arriba: los vastos depósitos...

EXPOSICIÓN ESTE es un salmo de alabanza a Dios, y al mismo tiempo uno tenía la intención de consolar y animar a su pueblo. Consta de tres partes: (1) Una introducción (Salmo 29:1, Salmo 29:2), en la que "los hijos de los poderosos" son llamados a alabar y adorar a Dios; (2) un cuerpo principal, en el cual el poder de Dios se establece mediante la descripción de una tormenta eléctrica (Salmo 29:3); y (3) una aplicación (Salmo 29:10, Salmo 29:11), en la que las personas están llamadas a ver en el poder y la majestad de Dios, como se les ha present

EL SEÑOR SITTH SOBRE LA INUNDACIÓN ,. Inundación de Noé; que siempre está diseñado por la palabra aquí usada, el Señor se sentó y juzgó al viejo mundo por su maldad, y trajo una inundación sobre ellos y los destruyó; Y luego lo abatió, envió un viento para asestar a las aguas, detenido por las ventanas del cielo, y las fuentes de la gran lluvia profunda y restringida del cielo; y ahora se sienta sobre la confianza de las aguas en los cielos, en el momento de una tormenta de truenos, que amenaza con una inundación desbordante; y recuerda su pacto, y los abraza de destruir la tierra más: y se sienta sobre las inundaciones de hombres impíos, y detiene su rabia y furia, y los sufra a no proceder a abrumar a su gente e interés; y así, las inundaciones de aflicciones de todo tipo, y las inundaciones de las tentaciones de Satanás, y de errores y herejías, están a su control, y les permite ir h...

Dad a Jehová, oh valientes, dad a Jehová la gloria y el poder. Dad a Jehová la gloria que es debida a su nombre ( Salmo 29:1-2 ); Os hemos dicho cómo reverencian el nombre de Dios. Ahora se nos ordena: "Dad al Señor la gloria, debido a su nombre, el nombre que es sobre todo nombre". adorar a Jehová en la hermosura de la santidad ( Salmo 29:2 ). Ahora habla de la grandeza del Señor. La voz de Jehová está sobre las aguas ( Salmo 29:3 ): "La voz del Señor, la voz del Señor", esta es la poesía hebrea en su forma más fina, la repetición. "La voz del Señor está sobre las aguas". truena el Dios de la gloria; Jehová está sobre las muchas aguas. La voz del SEÑOR es poderosa; la voz del SEÑOR está llena de

Salmo 29 La tormenta del juicio _1. Dale al Señor la gloria de su nombre ( Salmo 29:1 )_ 2. El día del Señor descrito como una tormenta ( Salmo 29:3 ) 3. La calma después de la tormenta: el Señor es Rey ( Salmo 29:10 ) Salmo 29:1 . La voz de su pueblo confiado se silencia; Ahora se escucha su voz. De Salmo 25:1 ; Salmo 26:1 ;...

SALMO XXIX. (EXALTABO TE DOMINE.) David alaba a Dios por su liberación y su trato misericordioso con él. _Lucro. El impío en su lecho de muerte, no puede orar así, ya que la justicia de Dios está interesada en castigar sus crímenes e impedir que continúen. Después de la muerte no hay mérito; de modo que deberíamos hacer un buen uso de nuestro tiempo. (Berthier) --- Corrupción. Los Padres explican esto de Jesucristo. ¿De qué me traerá mi muerte si no resucito? (Orígenes; San Jerónimo) --- Verdad. Ver el Salmo lxxxvii. 11., y Baruch ii. 17. (Calmet) --- Los muertos no pueden hacer oír su voz en este mundo, aunque pueden alabar a Dios en el otro. (Menochius)_...