Salmo 34:5

SIGNIFICADO. Quienes vuelven su mirada al Señor son iluminados por su gracia, y la vergüenza que el pecado y el temor producen es quitada por completo. La fe que contempla a Dios transforma el semblante del creyente. CONTEXTO. Este salmo es atribuido a David, según el título, en la ocasión en que fingió locura ante Abimelec (Aquis), rey de Gat, y fue despedido (1 Samuel 21). Es un salmo acróstico de acción de gracias y sabiduría, dirigido al pueblo del pacto. David, perseguido por Saúl y rodeado de peligros entre los filisteos, instruye a la congregación de los humildes a buscar al Señor y confiar en su liberación providente. EXPLICACIÓN. El verbo «miraron» (hebreo «nabat») describe una contemplación confiada que se dirige a Dios como única fuente de auxilio. El resultado es ser «iluminados» o «alumbrados»: el rostro refleja la luz del favor divino, en contraste con el semblante abatido...

_ELLOS MIRARON A ÉL, Y FUERON ALIVIADOS; Y SUS ROSTROS NO SE AVERGONZARON._ Ellos... se iluminaron. En sus tiempos de oscuridad fueron iluminados con la luz de Su rostro, de modo que la serenidad fue restaurada a su rostro ( Salmo 4:6 ; Números 6:26 ). Por la palabra "ellos" se entiende "los humildes" ( Salmo 34:2 ), cuyo representante es el palmista; por lo tanto, naturalmente pasa del singular "yo" ( Salmo 34:4 , donde se declara su propia experiencia personal) al plural "ellos" ( Salmo 34:5 ); su caso es sólo una ejemplificación del principio general que se aplic

5. Lo mirarán y fluirán hacia él. Ya he insinuado que este versículo y el siguiente deben leerse en relación con el versículo anterior. Al relatar su propia experiencia, David ha dado un ejemplo a los demás, que deberían acercarse libremente y sin temor a Dios para presentar sus oraciones ante él. Ahora, él dice que vendrán, y esto también con un tema feliz. Los primeros dos verbos se expresan en el tiempo pasado en hebreo; pero, a pesar de todo, no tengo dudas de que la oración debe explicarse así: cuando lo hayan mirado y hayan fluido hacia él, sus rostros no se avergonzarán. Por lo tanto, los he traducido en tiempo futuro. David no relata las cosas que sucedieron, pero elogia el fruto del favor que se le había manifestado. Algunos intérpretes, lo sé, le remiten las palabras a David, (691) porque inmediatamente después habla de sí mismo en tercera persona. Otros con mayor propiedad lo...

1-10 Si esperamos pasar la eternidad alabando a Dios, es conveniente que pasemos gran parte de nuestro tiempo aquí en este trabajo. Nunca le dijo a nadie: Búscame en vano. Las oraciones de David ayudaron a silenciar sus temores; muchos además de él han mirado al Señor por fe y oración, y esto los ha revivido y consolado maravillosamente. Cuando miramos al mundo, estamos perplejos y perdidos. Pero mirar a Cristo depende de toda nuestra salvación, y todas las cosas necesarias al respecto también lo hacen. Este pobre hombre, a quien ningún hombre miraba con respeto, ni cuidaba con preocupación, era bienvenido al trono de la gracia; el Señor lo escuchó y lo salvó de todos sus problemas. Los santos ángeles ministran a los santos y los defienden contra los poderes de las tinieblas. Toda la gloria sea para el Señor de los ángeles. Por gusto y vista, ambos hacemos descubrimientos y disfrutamos;...

Versículo Salmo 34:5 . _LO MIRARON._ En lugar de הביטו _hibbitu_ , miraron, varios MSS del Dr. _Kennicott_ y _De Rossi_ . tener הביטו _habbitu_ , con el punto _pathach_ , "Mirad". _Y SUS ROSTROS NO SE AVERGONZARON. _Algunos manuscritos, y la_ Políglota Complutense_ , hacen de esta cláusula el comienzo de un nuevo verso y como comienza con un_ vau_ , ופניהם upheneyhem, "_ y_ sus rostros", hacen que supla el lugar del verso que parece haberse perdido ; pero mira lo que se dice en la introducción antes del_ primer_ verso....

LO MIRARON - Es decir, los que estaban con el salmista. No estaba solo cuando huyó a Abimelec; y el significado aquí es que cada uno de los que estaban con él miró a Dios y encontró luz y consuelo en él. El salmista parece haber tenido sus pensamientos aquí repentinamente apartados de sí mismo hacia aquellos que estaban con él, y haber llamado a su memoria cómo "todos" miraron a Dios en sus problemas, y cómo todos encontraron alivio. Y SE ILUMINARON - O, "iluminado". Encontraron luz. Sus rostros, como deberíamos decir, "se iluminaron", o se pusieron alegres. Sus mentes se calmaron, porque se sentían seguros de que Dios los protegería. Nada podría expresar mejor lo que ocurre a menudo en el momento de problemas, cuando el corazón está triste y cuando el semblante es doloroso, una nube oscura que aparentemente se cernió sobre todas las cosas, si uno mira a Dios. La carga se elimina del c...

EXPOSICIÓN ESTE es el tercero de los salmos alfabéticos, y parece tener una conexión especial con el segundo, Salmo 25:1. Al igual que ese salmo, omite el vav y tiene un segundo pe al final, que, además, está provisto por la misma palabra (podeh). Según el título, es un salmo de David, y escrito en la ocasión particular de su despido por Achish (Ahimelech), cuando se había fingido tontamente loco como consecuencia de lo que había escuchado decir a los sirvientes de Achish (1 Samuel 21:10-9). Como no hay nada en el salmo que sugiera especialmente esta ocasión, la declaración en el título debe, al parecer, encarnar una antigua tradición. Es una composición de carácter mixto, siendo en parte didáctica (Salmo 25:11), en

LO MIRARON, Y SE ILUMINARON ,. Es decir, "los humildes", Salmo 34:2; Y así es una razón por la que deben unirse al alabar y magnificar al Señor; Estos "miraron" a Dios en la oración y por la fe, cuando en circunstancias angustiadas e incómodas, por ayuda y liberación, y un suministro de todo lo bueno necesario; y fueron "iluminados"; Así que el Targum lo hace, "sus caras fueron iluminadas"; Cuando Jarchi y Aben Ezra lo interpretan, en oposición a lo que sigue: deben haber sido iluminados antes de que pudieran mirar, pero al mirar al Señor se obtuvieron más luz: esto diseña principalmente la luz de la alegría, la paz y la comodidad, que es Tenía en una forma de creer: algunos hacen que la palabra "y fluyó" L, como un río, es decir, al Señor, como en Jeremias 31:12. Así que Kimchi y Ben Melech expli...

Salmo 34:1. _ bendeciré al Señor en todo momento: su alabanza estará continuamente en mi boca. _. «Otros pueden hacer lo que agradan, y murmuran, y se quejan, y se llenaron de temor y aprensión del futuro; Pero bendeciré al Señor en todo momento. Siempre puedo ver algo por lo que debería bendecirlo. Siempre puedo ver algo bueno, lo que saldrá de la bendición. Por lo tanto, lo bendizaré en todo momento. Y esto. »Dice el salmista,« No solo haré en mi corazón, sino que lo haré con mi lengua, su alabanza estará continuamente en mi boca, "que otros pueden escucharlo, para que otros también puedan comenzar a alabarlo. murmurar es contagioso, y así, gracias a Dios es elogio; Y un hombre puede aprender de otro tomar la palabra clave y la palabra clave de la boca de otro hombre, y luego comenzar a alabar a Dios con él. «Su alabanza será continuamente en mi boca. »¡Qué bendito bendito! Si algunas...

El Salmo 34:1-22 es un salmo de David cuando él, dice, "cambió de conducta ante Abimelec". En realidad, es probablemente el caso de cuando él había bajado y Abimelec o Aquis el rey que lo ahuyentó y partió. Ahora David, cuando estaba huyendo de Saúl, Saúl estaba tratando de matarlo, huyó a la tierra de los filisteos y fue llevado al rey filisteo, Aquis. Y de repente David pensó: "Oye, aquí estoy, y los filisteos me odian", porque había matado a Goliat, y había sido el campeón de los israelitas en muchas batallas contra los filisteos. Tanto que salían las señoras en sus danzas y cantaban: "Saúl ha matado a sus miles, David a sus decenas de miles". "Y así, aquí estoy ahora en la tierra de los filisteos y aquí estoy rodeado por el rey y todo su ejército y todo lo demás". Y David pensó: "Hombre, ¿y si el rey se enoja y ordena que me aniquilen? Soy hombre muerto". Entonces David comenzó a ac...