Salmo 59:5 — Explicación y significado

SIGNIFICADO. El salmista invoca al Dios soberano de los ejércitos para que se levante en juicio justo contra los traidores impenitentes, sin que la gracia anule la santidad de Dios. CONTEXTO. El Salmo 59 es un mictam de David, compuesto «cuando envió Saúl, y vigilaron la casa para matarlo» (cf. 1 Samuel 19:11). Acorralado en su propia morada por hombres que conspiraban contra su vida, David clama al Señor como su refugio. El destinatario inmediato fue Israel bajo el reinado amenazado de Saúl, pero el Espíritu lo entregó a la Iglesia de todas las edades como modelo de oración en medio de la persecución injusta. EXPLICACIÓN. David acumula nombres divinos con propósito teológico: «Jehová, Dios de los ejércitos, Dios de Israel». Apela al Soberano que manda sobre las huestes celestiales y a la vez es el Dios del pacto con su pueblo. El verbo «despierta» no implica que Dios duerma, sino que e...

_TÚ, PUES, OH SEÑOR, DIOS DE LOS EJÉRCITOS, DIOS DE ISRAEL, DESPIERTA PARA VISITAR A TODAS LAS NACIONES; NO TENGAS MISERICORDIA DE NINGUNO DE LOS MALVADOS TRANSGRESORES. SELAH._ Tú, pues, Señor, Dios de los ejércitos, Dios de Israel. Estos nombres de Dios son otras tantas súplicas para obtener la ayuda divina. SEÑOR o _YAHWEH_ ( H3068 ), es el más profundo y trascendental de los nombres divinos. Dios, o _'_ Elohiym ( H430 ), implica que Suya es Deidad y Su ser el Creador. El epíteto "de los ejércitos" ( _TSªBAA'OWT_ ( H6635 )) implica los recursos ilimitados que Él tiene a su disposición para el bien de su pueblo. Entonces este Dios glorioso es "el Dios de Israel". Él tiene al pueblo de Su pacto bajo Su protección especial. La misma súplica implícita en la designación "el Dios de Israel" se expresa en  ...

1-7 En estas palabras escuchamos la voz de David cuando un prisionero en su propia casa; la voz de Cristo cuando está rodeado de sus despiadados enemigos; la voz de la iglesia cuando está bajo esclavitud en el mundo; y la voz del cristiano cuando está bajo tentación, aflicción y persecución. Y, por lo tanto, deberíamos orar diariamente para ser defendidos y liberados de nuestros enemigos espirituales, las tentaciones de Satanás y las corrupciones de nuestros propios corazones. Deberíamos temer el sufrimiento como malhechores, pero no avergonzarnos del odio a los trabajadores de la iniquidad. No es extraño, si los que no tienen en cuenta lo que ellos mismos dicen, quienes se han hecho creer que Dios no tiene en cuenta lo que dicen. Y donde no hay temor de Dios, no hay nada que garantice la consideración adecuada del hombre....

Versículo Salmo 59:5 . _OH SEÑOR, DIOS DE LOS EJÉRCITOS._ Este era un punto de vista apropiado de Dios, cuando Israel, un puñado de pobres cautivos angustiados, estaba rodeado y oprimido por los jefes paganos antes mencionados y sus diversas tribus. Pero Jehová, Dios de los ejércitos, era el Dios de Israel, y por lo tanto Israel tenía poco que temer. No tengas misericordia de los malvados transgresores. No favorezcas la causa de estos malvados. Son בגדי און bogedey aven, "cambiadores de iniquidad": recorren toda la ronda del mal; descubren y se ejercitan en todas las variedades de la transgresión. ¡Cómo se aplica esto exactamente a los enemigos de Nehemías! Trataron de quitarle la vida mediante ataques abiertos, astucias, halagos, discursos sucios, discursos justos, amenazas y emboscadas. No les muestres tu favor, para que no tengan éxito en sus malvados designios. La oración aquí es

TÚ, POR LO TANTO, OH SEÑOR DIOS DE LOS EJÉRCITOS - Dios de los ejércitos: al mando de todos los ejércitos del cielo - los ángeles, y las estrellas y constelaciones dibujadas en forma de ejércitos Tú, así dotado de todo poder, y capaz de someter a todas las personas a pesar de estar agrupadas y combinadas con fines malignos, despierta en mi ayuda. Sobre el significado de la frase "Dios de los ejércitos", vea las notas en Isaías 1:9. EL DIOS DE ISRAEL - El Dios del pueblo hebreo - los descendientes de Jacob o Israel - el Protector de tu pueblo - despierta para ayudarme, uno de los que , siendo de ese pueblo del pacto, venga bajo la promesa de protección. DESPIERTA PARA VISITAR A TODOS LOS PAGANOS - En la palabra aquí traducida como "paganos" - גוים gôyim - ver las...

EXPOSICIÓN COMO Salmo 56:1 y Salmo 57:1, este es un grito de liberación de gran peligro, con una expresión final de confianza (versículos 16, 17) de que la liberación se otorgará. Del salmo en sí hay cierta dificultad para determinar quiénes son los enemigos contra quienes se busca ayuda, ya que, si bien la mayor parte de las alusiones sugieren enemigos domésticos, hay una mención clara de los "paganos" en dos lugares (Salmo 57:5, Salmo 57:8). Por lo tanto, los críticos han argumentado que toda la queja es contra enemigos extranjeros, y el demandante ya sea la nación (De Wette), o un difunto rey de Judá (Ewald), o un líder macabeo (Hitzig), o un poeta

, POR LO TANTO, OH, EL SEÑOR DIOS DE LOS ANFITRIONES ,. De los ejércitos en el cielo, los ángeles, y de todos los habitantes de la tierra; que están todos debajo de él, y a su disposición, y pueden hacer entre ellos y con ellos lo que quiera. EL DIOS DE ISRAEL ; de la gente de Israel, literalmente entendida; y místicamente de todos los elegidos de Dios, judíos y gentiles. El antiguo epíteto es expresivo de su poder, esto de su gracia y bondad de una manera de pacto; y ambos animaron al salmista a abordarlo en la siguiente cuenta: DESPIERTO PARA VISITAR TODOS LOS PAGANOS : ya sea los malvados israelitas que se levantaron contra David, y trataron de quitarle la vida, que se comportaban como paganos hacia él, y estaban contabilizado como tal por él; y la petición es, que Dios los surgiría y los castigaba, todos de ellos, según sus desiertos: o de lo contrario, los gentiles, debidamente l...

Sal 59:1-17 es otra de esas oraciones de David de "no destruyas", cuando Saúl envió y vigilaron la casa para matarlo. Su esposa, Michael, lo dejó salir por la ventana en una canasta y David escapó. Pero los hombres estaban vigilando la casa de David para matarlo. Y David escribió este salmo en esa ocasión. Líbrame de mi enemigo, oh Dios: defiéndeme de los que se levantan contra mí. Líbrame de los obradores de iniquidad, y sálvame de los hombres sanguinarios. Porque he aquí, acechan mi alma; los poderosos se juntan contra mí; no por mis transgresiones, ni por mi pecado, oh SEÑOR ( Salmo 59:1-3 ). Fue solo por los celos de Saúl; no era que David hubiera hecho algo malo. Corren y se preparan sin culpa mía: despierta para socorrerme, y mira. Tú, pues, [Oh Dios,] oh SEÑOR Dios de los ejércitos, Dios de Israel, despierta para visitar a todas las naciones; no tengas misericordia

Salmo 59 La enemistad de los gentiles contra Israel _1. Rodeado de naciones ( Salmo 59:1 )_ 2. Su juicio anticipado ( Salmo 59:9 ) Otro Mictam de David cuando fue perseguido por Saúl. Mientras que en los Salmos anteriores vimos proféticamente el remanente del último sufrimiento de sus propios hermanos impíos y del Anticristo, aquí las naciones son sus enemigos. La palabra "paganos" siempre debe traducirse como "naciones". Rodearán Jerusalén. Esto se menciona en Salmo 59:6 . Son como los perros, el término que se usa para los gentiles en la Palabra. Los piadosos oran por liberación y con fe cantan de Su poder - "Canta

_Tristeza. En hebreo, "fangoso", tal como se le da a los esclavos o malhechores (Mateo xxvii. 34.) mezclado con mirra o veneno. Literalmente, "vino de temblor" (Calmet) o soporífero. (San Jerónimo) (Haydock) --- Todas estas expresiones dan la idea de algo desagradable. (Berthier) --- La gente se arrepintió o quedó atónita. (Menochius)_...