Salmo 59:1

SIGNIFICADO. El creyente acosado no negocia con sus enemigos ni confía en su propia astucia: clama a Dios para que lo libre y lo ponga en alto, porque la salvación es enteramente obra del Señor soberano. CONTEXTO. El Salmo 59 lleva el encabezado «mictam de David», compuesto «cuando envió Saúl a vigilar la casa para matarlo» (cf. 1 Samuel 19:11). David, ungido pero todavía perseguido, se halla rodeado de hombres armados que aguardan su muerte. El salmo pertenece a la colección davídica destinada al director del coro, sobre «No destruyas», y se dirige a la asamblea del pueblo del pacto, que aprende a orar en medio de la hostilidad injusta. EXPLICACIÓN. El versículo abre con cuatro imperativos suplicantes: «líbrame», «ponme a salvo», o más literalmente «sé mi alto refugio». El verbo «librar» (natsal) evoca el arrebatar de la mano del opresor; «ponme en alto» (sagab) describe la fortaleza i...

_LÍBRAME DE MIS ENEMIGOS, OH DIOS MÍO: DEFIÉNDEME DE LOS QUE SE LEVANTAN CONTRA MÍ._ ( Salmo 59:1 ). Dos divisiones. Oración por el derrocamiento de los impíos y la liberación del salmista ( Salmo 59:1 y Salmo 59:11 ); separados en cada división por un "Selah", de la esperanza confiada que descansa en la oración ( Salmo 59:6 y Salmo 59:14 ). El mismo símil comienza la segunda estrofa de la primera división y la sección de la estrofa de la segunda división,( Salmo 59:6 y...

1 ¡Líbrame de mis enemigos, oh Dios mío! Insiste en la fuerza y ​​la violencia de sus enemigos, con el fin de excitar su mente para un mayor fervor en el deber de la oración. Él los describe como levantarse contra él, en cuya expresión alude no solo a la audacia o la ferocidad de sus asaltos, sino a la eminente superioridad de poder que poseían; y, sin embargo, pide que lo levanten en lo alto, por así decirlo, por encima del alcance de esta inundación excesiva. Su lenguaje nos enseña que debemos creer en la capacidad de Dios para liberarnos incluso en ocasiones de emergencia, cuando nuestros enemigos tienen una ventaja abrumadora. En el verso que sigue, mientras expresa la extremidad a la que fue reducido, al mismo tiempo anuncia la injusticia y la crueldad de sus perseguidores. Inmediatamente después, conecta los dos motivos de su queja: por un lado, su completa impotencia ante el peli...

1-7 En estas palabras escuchamos la voz de David cuando un prisionero en su propia casa; la voz de Cristo cuando está rodeado de sus despiadados enemigos; la voz de la iglesia cuando está bajo esclavitud en el mundo; y la voz del cristiano cuando está bajo tentación, aflicción y persecución. Y, por lo tanto, deberíamos orar diariamente para ser defendidos y liberados de nuestros enemigos espirituales, las tentaciones de Satanás y las corrupciones de nuestros propios corazones. Deberíamos temer el sufrimiento como malhechores, pero no avergonzarnos del odio a los trabajadores de la iniquidad. No es extraño, si los que no tienen en cuenta lo que ellos mismos dicen, quienes se han hecho creer que Dios no tiene en cuenta lo que dicen. Y donde no hay temor de Dios, no hay nada que garantice la consideración adecuada del hombre....

SALMO LIX _El salmista ruega por la liberación de sus enemigos, cuya_ _desesperada maldad se describe aquí, 1-7;_ _profesa una fuerte confianza en Dios, 8-10;_ _habla de la destrucción de sus enemigos, 11-15;_ _alaba a Dios por los beneficios ya recibidos; y determina_ _confiar en él, 16, 17._   NOTAS SOBRE EL SALMO LIX El título, "Al músico principal, Al-taschith, Michtam de David", ya se ha producido: y tal vez no significa más que el presente Salmo debe ser cantado como Salmo 57:1 ,el primero que lleva este título. Pero se añade aquí la supuesta ocasión en que David hizo este Salmo: fue, "cuando Saúl envió, y vigilaron la casa para matarlo". Cuando el lector considere cuidadosamente el conjunto de este Salmo, se convencerá de que el título no se corresponde con el contenido. Apenas hay

LÍBRAME DE MIS ENEMIGOS, OH DIOS MÍO - Consulta las notas en Salmo 18:48. Esta oración fue ofrecida cuando los espías enviados por Saúl rodearon la casa de David. Habían venido a aprehenderlo, y es de suponerse que habían venido en cantidades suficientes, y con suficiente poder, para efectuar su objeto. Su propósito no era irrumpir en él en la noche, sino observar su oportunidad, cuando salió por la mañana, para matarlo 1 Samuel 19:11, y no parecía haber forma de escapar. De su llegada, y de su diseño, Michal, la hija de Saúl y la esposa de David, parece haber sido informada, tal vez por alguien de la familia de su padre. Ella informó a David del acuerdo y le aseguró que a menos que escapara por la noche, lo matarían por la mañana. Ella, por lo tanto, lo dejó caer por una ventana, y él escapó,...

EXPOSICIÓN COMO Salmo 56:1 y Salmo 57:1, este es un grito de liberación de gran peligro, con una expresión final de confianza (versículos 16, 17) de que la liberación se otorgará. Del salmo en sí hay cierta dificultad para determinar quiénes son los enemigos contra quienes se busca ayuda, ya que, si bien la mayor parte de las alusiones sugieren enemigos domésticos, hay una mención clara de los "paganos" en dos lugares (Salmo 57:5, Salmo 57:8). Por lo tanto, los críticos han argumentado que toda la queja es contra enemigos extranjeros, y el demandante ya sea la nación (De Wette), o un difunto rey de Judá (Ewald), o un líder macabeo (Hitzig), o un poeta

LIBERARME DE LOS ENEMIGOS MÍOS, OH MI DIOS ,. David tenía a sus enemigos en su juventud, a pesar de la amabilidad de su persona, las dotaciones de su mente, sus logros marciales, su sabio comportamiento y su conducta, y la presencia de Dios con él; Sí, fueron algunas de estas cosas que hicieron a Saúl su enemigo, quien, por su poder y autoridad, hizo a otros; Ver 1 Samuel 18:5. Cristo tenía a sus enemigos, aunque se hizo bien, tanto a los cuerpos como a las almas de los hombres, continuamente; Los principales sacerdotes, escribas y fariseos, fueron sus enemigos implacables, e incluso a la gente de los judíos en general: y la Iglesia de Dios, y los miembros de ello, a quienes David podrá representar, tener a sus enemigos, pecado, Satanás y el mundo; y como David y Cristo, por lo que la Iglesia tiene un pacto que Dios va a ir a, de quien la liberación de los enemigos puede ser desea...

Sal 59:1-17 es otra de esas oraciones de David de "no destruyas", cuando Saúl envió y vigilaron la casa para matarlo. Su esposa, Michael, lo dejó salir por la ventana en una canasta y David escapó. Pero los hombres estaban vigilando la casa de David para matarlo. Y David escribió este salmo en esa ocasión. Líbrame de mi enemigo, oh Dios: defiéndeme de los que se levantan contra mí. Líbrame de los obradores de iniquidad, y sálvame de los hombres sanguinarios. Porque he aquí, acechan mi alma; los poderosos se juntan contra mí; no por mis transgresiones, ni por mi pecado, oh SEÑOR ( Salmo 59:1-3 ). Fue solo por los celos de Saúl; no era que David hubiera hecho algo malo. Corren y se preparan sin culpa mía: despierta para socorrerme, y mira. Tú, pues, [Oh Dios,] oh SEÑOR Dios de los ejércitos, Dios de Israel, despierta para visitar a todas las naciones; no tengas misericordia

Salmo 59 La enemistad de los gentiles contra Israel _1. Rodeado de naciones ( Salmo 59:1 )_ 2. Su juicio anticipado ( Salmo 59:9 ) Otro Mictam de David cuando fue perseguido por Saúl. Mientras que en los Salmos anteriores vimos proféticamente el remanente del último sufrimiento de sus propios hermanos impíos y del Anticristo, aquí las naciones son sus enemigos. La palabra "paganos" siempre debe traducirse como "naciones". Rodearán Jerusalén. Esto se menciona en Salmo 59:6 . Son como los perros, el término que se usa para los gentiles en la Palabra. Los piadosos oran por liberación y con fe cantan de Su poder - "Canta