Salmo 96:11 — Explicación y significado

SIGNIFICADO. El cosmos entero es convocado a celebrar el reinado del Señor: cuando Dios reina, la creación misma estalla en alegría. La gloria del Rey soberano no es un asunto privado, sino una alabanza cósmica. CONTEXTO. El Salmo 96 pertenece a los llamados «salmos del reino» (93, 95-99), que proclaman la realeza universal de Yahvé. Su contenido aparece también en 1 Crónicas 16, asociado al traslado del arca por David, lo que sugiere un trasfondo litúrgico de Israel reunido en adoración. El destinatario es la congregación del pacto, llamada a anunciar entre las naciones que «el Señor reina». EXPLICACIÓN. El versículo despliega un mandato dirigido a los cielos, la tierra y el mar: «Alégrense los cielos, y gócese la tierra; brame el mar y su plenitud». Los verbos hebreos expresan júbilo desbordante; la creación inanimada recibe voz como testigo del señorío divino. Desde una lectura refor...

_DECID ENTRE LAS NACIONES QUE JEHOVÁ REINA: EL MUNDO SERÁ TAMBIÉN FIRME PARA QUE NO SEA MOVIDO: EL JUZGARÁ A LOS PUEBLOS CON JUSTICIA. _ El anuncio de que el Señor reina, para ser proclamado por los que lo han oído, a los paganos que no. Versículo 10. DI ENTRE LAS NACIONES QUE EL SEÑOR REINA: EL MUNDO TAMBIÉN SERÁ AFIRMADO PARA QUE NO SEA MOVIDO, (, nota.) La asunción abierta del reino por parte del Señor establecerá inamoviblemente la tierra, que ha sido sacudida hasta sus cimientos por el pecado del hombre. La paz reemplazará universalmente el presente estado de desorden. EL JUZGARÁ AL PUEBLO CON JUSTICIA. En ( Salmo 93:1 ) el establecimiento de la tierra es la consecuencia de la majestuosa fuerza del Señor. Aquí está la consecuencia de su juicio justo. Los dos necesitan ser combinados.

11 Alégrese los cielos y alégrese la tierra. Con el fin de darnos una concepción más exaltada de la exhibición de la bondad de Dios al condescendiente de tomar a todos los hombres bajo su gobierno, el salmista recurre a las cosas irracionales mismas, los árboles, la tierra, los mares y los cielos, para unirse en la alegría general Tampoco debemos entender que por los cielos se refiere a los ángeles, y por los hombres de la tierra; (93) porque llama incluso a los peces tontos del abismo a gritar de alegría. Por lo tanto, el lenguaje debe ser hiperbólico, diseñado para expresar lo deseable y la bendición de ser llevado a la fe de Dios. Al mismo tiempo, nos indica que Dios no reina con terror, o como un tirano, sino que su poder se ejerce con dulzura, para difundir la alegría entre sus súbditos. Los malvados pueden temblar cuando se introduce su reino, pero su erección es solo la causa de...

10-13 Debemos esperar y orar por ese tiempo, cuando Cristo reinará en justicia sobre todas las naciones. Él gobernará en los corazones de los hombres, por el poder de la verdad y el Espíritu de justicia. Su venida se acerca; Este Rey, este Juez está delante de la puerta, pero aún no ha venido. El Señor aceptará las alabanzas de todos los que buscan promover el reino de Cristo. El mar no puede sino rugir, y cómo los árboles del bosque pueden demostrar que se alegran, no lo sabemos; pero el que busca en el corazón sabe lo que es la mente del Espíritu y entiende las palabras, el lenguaje quebrantado de los más débiles. Cristo vendrá a juzgar la tierra, a vengarse de sus enemigos y a cumplir sus mayores promesas a su pueblo. ¿Qué somos entonces? ¿Sería bienvenido ese día? Si este no es nuestro caso, comencemos a prepararnos para encontrarnos con nuestro Dios, buscando el perdón de nuestros p...

Versículo Salmo 96:11 . _¡ALÉGRENSE LOS CIELOS!_ La publicación del Evangelio se representa aquí como una bendición universal; los cielos, la tierra, el mar y sus habitantes, el campo, la hierba y los árboles del bosque, todos están llamados a alegrarse por este glorioso acontecimiento. Este verso está bien y armoniosamente traducido en el antiguo Salterio: - Fayne be hevenes. - y la erta se alegre; Styrde be the see, - y la plenitud de ella; Joy sal feldes, - y al que ere en ti. Y la paráfrasis es al menos curiosa: - Hevens, haly men. Erthe, meke men that receyves lare (learning.) Feldes, that is even men, mylde and softe: they shall joy in Criste. Y todo lo que hay en ellos, es decir, fuerza, habilidad y destreza". Daré la parte restante de esta antigua paráfrasis, que es un eco de la opinión de la mayoría de los padres latinos....

QUE LOS CIELOS SE REGOCIJEN, Y QUE LA TIERRA SE ALEGRE - Que todos los mundos estén llenos de alegría, ya que todos están interesados ​​en el hecho aquí mencionado. El universo es uno. Ha sido hecho por la misma mano; está bajo el control de la misma mente; se rige por las mismas leyes. El Dios que reina en la tierra reina en el cielo; y lo que afecta a una parte del universo afecta a todos. Por lo tanto, en toda la manifestación del carácter de Dios, ya sea hecho en el cielo o en la tierra, es apropiado llamar a todo el universo a participar en la alegría general. DEJA RUGIR EL MAR - Alabado sea Dios. No es raro en las Escrituras invocar cosas inanimadas para alabar a Dios. Compare Salmo 148:7. Lo mismo es común en toda poesía. Y SU PLENITUD - Su abundancia. Lo que lo llena. Todo lo que contiene. Es decir, que todos los que m...

EXPOSICIÓN ESTE salmo ocurre, con muy poco cambio, en 1 Crónicas 16:23-13, y está allí (1 Crónicas 16:7) atribuido a David. También se titula, "Un salmo de David", en la Septuaginta. Pero la fraseología y el estilo, especialmente la iteración frecuente (1 Crónicas 16:1, 1 Crónicas 16:2, 1Ch 16: 7, 1 Crónicas 16:8, 1 Crónicas 16:13), pertenecen al hebreo posterior. Si David, por lo tanto, fue el autor original, debemos suponer u

QUE LOS CIELOS SE REGOCIJAN ,. En la venida y el reino de Cristo; En lo que se dice y hecho en el mundo gentil; Incluso los anfitriones del cielo, como el Targum, los ángeles que viven allí, y nunca dejaron su habitación y los primeros estatales: estos se regocijan en la Encarnación de Cristo, en la primera creación y aparición de su reino en el mundo; Y, a medida que se regocijan ante la conversión de un solo pecador, se debe suponer mucho más que deben hacer en la conversión de multitudes en el mundo gentil, y al aumento del interés del redentor allí, o los hombres celestiales, como los nacidos de arriba. , Partes de la llamada celestial; Estos se regocijan cuando el reino de Cristo se agranda, y su causa florece: o los santos apóstoles y los profetas de Cristo, y los ministros de la Palabra, llenos de regalos celestiales y gracia, están destinados; que expresan su alegría cuando los...

Cantad a Jehová cántico nuevo: Cantad a Jehová, toda la tierra. Cantad a Jehová, y bendecid su nombre; mostrar su salvación de día en día. Contad su gloria entre las naciones, y sus maravillas entre todos los pueblos. Porque grande es Jehová, y muy digno de alabanza; Temeroso sobre todos los dioses. Porque todos los dioses de las naciones son ídolos; mas Jehová hizo los cielos. Honor y majestad están delante de él: fuerza y ​​hermosura están en su santuario. Dad a Jehová, oh familias de los pueblos, dad a Jehová la gloria y el poder. Dad a Jehová la gloria debida a su nombre; traed ofrenda, y entrad en sus atrios. Adorad al SEÑOR en la hermosura de la santidad: reverenciadle, toda la tierra. Decid entre las naciones que Jehová reina: El mundo será también firme para que no sea movido: El juzgará a los pueblos con justicia. Regocíjense los cielos, y alégrese la tierra; brame el mar y su...

Salmo 96 El señor ha venido _1. El cántico nuevo ( Salmo 96:1 )_ 2. El Señor supremo ( Salmo 96:4 ) 3. Gloria a su nombre ( Salmo 96:7 ) 4. Celebración de la creación ( Salmo 96:11 ) Y ahora ha venido y se manifiesta en la tierra. Los tiempos de los cantos comienzan y durarán mil años, cuando se fusionarán con los cantos incesantes de la eternidad. Es un llamado ahora a dar a conocer las buenas y gloriosas nuevas en toda la tierra y a dar a conocer Su gloria entre las naciones. Esa será la obra del Israel convertido. No se