Tito 1:7

PORQUE ES NECESARIO QUE EL OBISPO SEA IRREPRENSIBLE, COMO ADMINISTRADOR DE DIOS; NO OBSTINADO, NO ENOJADO PRONTO, NO DADO AL VINO, NO GOLPEADOR, NO DADO AL LUCRO SUCIO; PARA UN OBISPO DEBE , [ anupotakta ( G506 )]. La énfasis está en "debe". Dije "irreprensible"; pues la misma idea de un "obispo" (un supervisor del rebaño: aquí sustituido por 'presbítero', Tito 1:5 , para expresar sus deberes) conlleva la necesidad de ser irreprensible, si va a influenciar al rebaño. Ellicott cita al Dr. Pearson ('Minor Works', 1: 271-278), que el gobierno episcopal era 'sub-apostólico, ab-apostólico, in-apostólico'.  MAYORDOMO DE DIOS. Cuanto mayor es el Maestro, mayores son las virtudes requeridas en Su siervo (Bengel) ...

7. Porque un obispo debe ser irreprensible, como gobernador de la casa de Dios Él repite nuevamente, que los que aspiran al cargo de obispo deben retener una reputación intacta; y él lo confirma con este argumento, que, dado que la Iglesia es la casa de Dios, cada persona designada para gobernarla está constituida, por así decirlo, como gobernadora de la casa de Dios. Ahora, se hablaría mal de él entre los hombres, que deberían tomar a una persona escandalosa e infame, y convertirlo en su mayordomo; y, por lo tanto, sería mucho más bajo e intolerable designar a esas personas para que gobernaran la casa de Dios. El dispensador de palabras latinas (mayordomo o gerente), empleado en la traducción anterior y retenido por Erasmo, no expresa en absoluto el significado de Pablo; porque, para que se ejerza un mayor cuidado en las elecciones, adorna el oficio de un obispo dentro de este honorabl...

5-9 El carácter y la calificación de los pastores, aquí llamados ancianos y obispos, concuerdan con lo que el apóstol escribió a Timoteo. Siendo tales obispos y supervisores del rebaño, para ser ejemplos para ellos, y administradores de Dios para cuidar de los asuntos de su casa, hay una gran razón para que sean irreprochables. Se muestra claramente lo que no deben ser, así como lo que deben ser, como siervos de Cristo, y ministros capaces de la letra y la práctica del evangelio. Y aquí se describen el espíritu y la práctica que deben ser ejemplos de buenas obras....

Verso 7. _NO OBSTINADO..._ μη αυθαδη. No uno que esté decidido a salirse con la suya en todo; estableciendo su propio juicio al de todos los demás; esperando que todos rindieran homenaje a su comprensión. Tal gobernador en la Iglesia de Dios puede hacer poco bien y puede hacer mucho mal. _NO PRONTO PARA EL ENOJÓ..._ μη οπγιλον. No un hombre colérico; uno que sea irritable; que tiende a inflamarse ante toda oposición; uno que no tiene el control adecuado sobre su propio temperamento....

PARA QUE UN ALFIL NO TENGA CULPA - 1 Timoteo 3:2. COMO ADMINISTRADOR DE DIOS - Ver notas, 1 Corintios 4:1. Un hombre, para realizar los deberes de tal cargo, debe ser uno contra quien no pueda acusarse. SIN VOLUNTAD PROPIA - Comparar 2 Pedro 2:1. La palabra - αὐθάδης authadēs - no aparece en ninguna otra parte del Nuevo Testamento. Significa, propiamente, autocomplaciente; y luego, asumiendo, arrogante, imperioso; Robinson, Lexicon: la esencia de la ofensa, la misma "cabeza y frente", es ser autocomplaciente; un rasgo de carácter que, por necesidad, hace que un hombre sea imperioso, dogmático, impaciente por la contradic...

EXPOSICIÓN Tito 1:1 Conocimiento para reconocer, A.V .; según para después, A.V. Un siervo de Dios (δοῦλος Θεοῦ); así que en las sobrescripciones: Romanos 1:1; Filipenses 1:1, Ἰησοῦ Χριστοῦ; Santiago 1:1; 2 Pedro 1:1; Jud 2 Pedro 1:1; Apocalipsis 1:1. San Pablo también se llama a sí mismo "el siervo de Cristo" (Gál

Para un obispo debe ser increíble, ... Esto demuestra que un obispo y un anciano son las mismas; y la versión siríaca aquí lo hace, "un anciano"; El carácter o la calificación necesaria para él es lo mismo que antes, y de la manera similar a ser entendida; A menos que se refiera más particularmente a su fidelidad en el desempeño de su oficina: desde que sigue,. como el administrador de Dios; uno designado por Dios sobre su hogar y su familia, la Iglesia, para dar a todos su parte de carne en la debida temporada; uno que dispensa la variedad de gracia, o varias doctrinas de la gracia de Dios, y misterios de Cristo; y de tal, se requiere, que sea fiel, tanto para su Señor como a la Maestra, a la confianza comprometida con él, y a las personas bajo su cuidado. No egohwilled; No hacer cosas en la adoración y la casa de Dios, en el Ministerio de la Palabra y la administración de las ordenanz...

Mientras lee este capítulo, debemos entender que Titus fue enviado a Creta, para supervisar la predicación del Evangelio en toda la isla. Creta estaba en ese momento habitado por un pueblo que solo era parcializado, y se hundió en lo peor de los vicios. Pablo, por lo tanto, le dice a Tito que los hable sobre las cosas que apenas se mencionarían a los cristianos hoy en día. Tito 1:1. Pablo, un siervo de Dios, y un apóstol de Jesucristo, según la fe de los elegidos de Dios, y el reconocimiento de la verdad que es después de la piedad; con la esperanza de la vida eterna, que Dios, que no puede mentir, prometió antes de que comenzara el mundo; pero tiene tiempo de vencimiento manifestó su palabra a través de la predicación, que se compromete a mí según el mandamiento de Dios nuestro Salvador; a Tito, mía propio hijo tras la fe común: gracia, misericordia y paz, de Dios el Padre y el Señor Je...

No se sabe mucho sobre Tito. Pablo hace ligeras referencias a él en las epístolas a los Corintios. Aparte de eso, sabemos muy poco acerca de Titus, excepto lo que podemos recoger en el libro. Evidentemente, él era un converso de Pablo, al igual que Timoteo, porque lo llama su "hijo amado" como lo hizo con Timoteo. Escribió su epístola a Tito aproximadamente al mismo tiempo que escribió la primera epístola a Timoteo. Hay una similitud entre las dos epístolas, en que en ambas Pablo establece el orden dentro de las iglesias, el nombramiento de los ancianos y los otros oficios dentro de la iglesia y las funciones de los diversos grupos dentro de la iglesia. Y así, con ese breve trasfondo, volvamos directamente al libro, ya que Paul se presenta aquí como Pablo, siervo de Dios ( Tito 1:1 ), La palabra griega es "douleuo", que es "esclavo". Es un título de humildad pero al mismo tiempo es un

ANÁLISIS Y ANOTACIONES I. INSTRUCCIONES Y ADVERTENCIAS CAPÍTULO 1 _1. El saludo ( Tito 1:1 )_ 2. Instrucciones sobre los ancianos ( Tito 1:5 ) 3. Advertencias contra los falsos maestros ( Tito 1:10 ) Tito 1:1 Pablo se llama a sí mismo por escrito a Tito "siervo de Dios y apóstol de Jesucristo", porque habla en estas palabras introductorias de los elegidos de Dios y su fe en Él; y la promesa de la vida eterna, Dios, que no puede mentir, la dio antes de que comenzaran las dispensaciones; y que Su Palabra ahora se manifiesta a través de la predicación que le fue encomendada por nuestro Salvador-Dios. Los elegidos de