Tito 1:15

PARA LOS PUROS TODAS LAS COSAS SON PURAS: MAS PARA LOS CORROMPIDOS E INCRÉDULOS NADA ES PURO; PERO INCLUSO SU MENTE Y SU CONCIENCIA ESTÁN CONTAMINADAS. TODAS LAS COSAS - externamente, "son puros" en sí mismos; la distinción entre lo puro e impuro no reside en las cosas, sino en la disposición de quien las usa: mientras que los "mandamientos de hombres"  prohibían ciertas cosas como si fueran intrínsecamente impuras. "Para los puros" - es decir, aquellos purificados en el corazón por la fe; todas las cosas externas son puras; abiertas a su uso. La impureza de los impuros se comunica a todas las cosas externas que utilizan. Solo el pecado toca y contamina el alma. NADA PURO , ya sea por dentro o por fuera. MENTE - su sentido mental. CONCIENCIA - su conciencia moral de la conformidad o discrepancia entre sus motivos y actos por un lado,

15 Para los puros, todas las cosas son realmente puras. Él mira una clase de opiniones fabulosas; Se insistió en que la elección de los tipos de alimentos (como los que Moisés ordenó temporalmente), junto con las purificaciones y los lavados, seguían siendo necesarios, e incluso hicieron que la santidad consistiera casi por completo en estas minuciosas observancias. Esto fue peligroso para la Iglesia, ya lo hemos explicado. Primero, se puso una trampa de esclavitud sobre las conciencias; y luego, las personas ignorantes, atadas por esta superstición, tenían un velo sobre sus ojos, lo que les impedía avanzar en el conocimiento puro de Cristo. Si alguno de los gentiles se negaba a someterse a este yugo, porque no estaba acostumbrado a él, los judíos lo defendían con vehemencia, como si hubiera sido el artículo principal de las religiones. No sin una buena razón, por lo tanto, Pablo se opo...

10-16 Se describen los falsos maestros. Los ministros fieles deben oponerse a los mismos a su debido tiempo, para que su insensatez se ponga de manifiesto y no vayan más allá. Tenían un fin vil en lo que hacían; servían a un interés mundano bajo el pretexto de la religión, pues el amor al dinero es la raíz de todo mal. Los tales deben ser resistidos y avergonzados por la sana doctrina de las Escrituras. Las acciones vergonzosas, el reproche de los paganos, deben estar lejos de los cristianos; la falsedad y la mentira, la astucia envidiosa y la crueldad, las prácticas brutales y sensuales, y la ociosidad y la pereza, son pecados condenados incluso por la luz de la naturaleza. Pero la mansedumbre cristiana está tan lejos de pasar cobardemente por encima del pecado y del error, como de la ira y la impaciencia. Y aunque haya diferencias nacionales de carácter, el corazón del hombre en cada é...

Verso 15. _PARA LOS PUROS TODAS LAS COSAS SON PURAS..._ Esto parece haber sido dicho en referencia a las distinciones judías de carnes _limpias_ e _inmundas_ . Para el cristiano genuino, toda clase de carne adecuada para la alimentación humana es pura, es lícita y puede usarse sin escrúpulos. Esto lo había decidido nuestro Señor mucho antes. Ver com. Lucas 11:39 . _PERO PARA LOS QUE ESTÁN CONTAMINADOS..._ En sus conciencias, e_ incrédulos_ , απιστοις,_ infieles_ tanto a la gracia_ ofrecida_ como_ recibida , __nada es puro:_ no tienen parte en Cristo, y la ira de Dios está sobre ellos. Su_ mente está contaminada con __imágenes_ e_ ideas_ impuras y profanas, y_ su conciencia está _ _contaminada_ con la_ culpa de los pecados_ ya cometidos contra Dios....

PARA LOS PUROS TODAS LAS COSAS SON PURAS - Vea las notas en Romanos 14:14, Romanos 14:2. Probablemente hay una alusión aquí a las distinciones hechas con respecto a las carnes y bebidas entre los judíos. Algunos artículos alimenticios fueron considerados como "limpios", o permitidos para ser comidos, y otros como "inmundos" o prohibidos. Pablo dice que esas distinciones cesaron bajo la dispensación cristiana, y que para aquellos que tenían una conciencia que no se preocupaba fácilmente por las preguntas agradables y delicadas sobre las ceremonias ceremoniales, todo tipo de comida podría considerarse legal y apropiada; compare las notas en 1 Timoteo 4:4. Si un hombre habitualmente mantiene una buena concienci...

EXPOSICIÓN Tito 1:1 Conocimiento para reconocer, A.V .; según para después, A.V. Un siervo de Dios (δοῦλος Θεοῦ); así que en las sobrescripciones: Romanos 1:1; Filipenses 1:1, Ἰησοῦ Χριστοῦ; Santiago 1:1; 2 Pedro 1:1; Jud 2 Pedro 1:1; Apocalipsis 1:1. San Pablo también se llama a sí mismo "el siervo de Cristo" (Gál

A los puros, todas las cosas son puras, ... el apóstol habiendo hecho mención de las fábulas judías, y las tradiciones de los ancianos, se nota de algunas nociones queridas, que estos cristianos judaizados habían bebido o retenido; que había algunas cosas, que son tocadas, o manejadas, o degustadas, ocasionadas, ocasionadas, y que el apóstol les niega que sean "puras"; Por quién se entiende, no tales que están tan en sus propios ojos, que aún pueden no ser limpiados de su suciedad; Tampoco se vuelven puros a través de actuaciones ceremoniales, morales o evangélicas, realizadas por ellos; Solo son puros, que están justificados de todo pecado por la justicia de Cristo, y están limpios a través de la palabra u sentencia de la absolución hablada por él; y que sean lavados de sus pecados en su sangre, y han salpicado sobre su conciencia, por el cual se purgan y se limpian de todo el pecado; y...

Mientras lee este capítulo, debemos entender que Titus fue enviado a Creta, para supervisar la predicación del Evangelio en toda la isla. Creta estaba en ese momento habitado por un pueblo que solo era parcializado, y se hundió en lo peor de los vicios. Pablo, por lo tanto, le dice a Tito que los hable sobre las cosas que apenas se mencionarían a los cristianos hoy en día. Tito 1:1. Pablo, un siervo de Dios, y un apóstol de Jesucristo, según la fe de los elegidos de Dios, y el reconocimiento de la verdad que es después de la piedad; con la esperanza de la vida eterna, que Dios, que no puede mentir, prometió antes de que comenzara el mundo; pero tiene tiempo de vencimiento manifestó su palabra a través de la predicación, que se compromete a mí según el mandamiento de Dios nuestro Salvador; a Tito, mía propio hijo tras la fe común: gracia, misericordia y paz, de Dios el Padre y el Señor Je...

No se sabe mucho sobre Tito. Pablo hace ligeras referencias a él en las epístolas a los Corintios. Aparte de eso, sabemos muy poco acerca de Titus, excepto lo que podemos recoger en el libro. Evidentemente, él era un converso de Pablo, al igual que Timoteo, porque lo llama su "hijo amado" como lo hizo con Timoteo. Escribió su epístola a Tito aproximadamente al mismo tiempo que escribió la primera epístola a Timoteo. Hay una similitud entre las dos epístolas, en que en ambas Pablo establece el orden dentro de las iglesias, el nombramiento de los ancianos y los otros oficios dentro de la iglesia y las funciones de los diversos grupos dentro de la iglesia. Y así, con ese breve trasfondo, volvamos directamente al libro, ya que Paul se presenta aquí como Pablo, siervo de Dios ( Tito 1:1 ), La palabra griega es "douleuo", que es "esclavo". Es un título de humildad pero al mismo tiempo es un

ANÁLISIS Y ANOTACIONES I. INSTRUCCIONES Y ADVERTENCIAS CAPÍTULO 1 _1. El saludo ( Tito 1:1 )_ 2. Instrucciones sobre los ancianos ( Tito 1:5 ) 3. Advertencias contra los falsos maestros ( Tito 1:10 ) Tito 1:1 Pablo se llama a sí mismo por escrito a Tito "siervo de Dios y apóstol de Jesucristo", porque habla en estas palabras introductorias de los elegidos de Dios y su fe en Él; y la promesa de la vida eterna, Dios, que no puede mentir, la dio antes de que comenzaran las dispensaciones; y que Su Palabra ahora se manifiesta a través de la predicación que le fue encomendada por nuestro Salvador-Dios. Los elegidos de