Tito 1:8

SINO AMANTE DE LA HOSPITALIDAD, AMANTE DE LOS HOMBRES BUENOS, SOBRIO, JUSTO, SANTO, SOBRIO; AMANTE DE LA HOSPITALIDAD , especialmente necesario en aquellos días ( Romanos 12:13 ; Hebreos 13:2 ; 1 Pedro 4:9 ; 3 Juan 1:5 ). Los cristianos que viajaban de un lugar a otro eran recibidos y conducidos en su viaje por hermanos. AMANTE DE LOS HOMBRES BUENOS , [ filagathon ( G5358 )] - 'un amante de (todo lo que es) bueno', hombres o cosas ...

8. Pero hospitalario, dedicado a la bondad. Por lo tanto, es evidente cuán destructiva es esa plaga que desgarra a la Iglesia. Con este vicio contrasta, primero, la docilidad, y luego, la gentileza y la modestia hacia todos; porque un obispo nunca enseñará bien, quien tampoco está listo para aprender. Agustín elogia altamente un dicho de Cipriano: "Que sea tan paciente para aprender como hábil para enseñar". Además, los obispos a menudo necesitan consejos y advertencias. Si se niegan a ser amonestados, si rechazan los buenos consejos, inmediatamente caerán de cabeza en la grave lesión de la Iglesia. El remedio contra estos males, por lo tanto, es que no sean sabios consigo mismos. He elegido traducir φιλάγαθον dedicado a la amabilidad, en lugar de a Erasmus, "un amante de las cosas buenas"; Porque esta virtud, acompañada de hospitalidad, parece ser contrastada por Pablo con la codicia y...

5-9 El carácter y la calificación de los pastores, aquí llamados ancianos y obispos, concuerdan con lo que el apóstol escribió a Timoteo. Siendo tales obispos y supervisores del rebaño, para ser ejemplos para ellos, y administradores de Dios para cuidar de los asuntos de su casa, hay una gran razón para que sean irreprochables. Se muestra claramente lo que no deben ser, así como lo que deben ser, como siervos de Cristo, y ministros capaces de la letra y la práctica del evangelio. Y aquí se describen el espíritu y la práctica que deben ser ejemplos de buenas obras....

Verso 8. _UN AMANTE DE LA HOSPITALIDAD..._ φιλοξενον. _Un amante de _ _los extraños_ . 1 Timoteo 3:2 . En lugar de φιλοξενον, un MS. tiene φιλοπτωξον, _amante de los pobres_ . Ese ministro que descuida a los _pobres_ , pero es frecuente en sus visitas a los _ricos_ , sabe poco de la obra de su Maestro, y tiene poco del espíritu de su Maestro. _AMANTE DE LOS HOMBRES BUENOS..._ φιλαγαθον. _Amante de la bondad_ o de_ las cosas buenas_ en general. _SOBRIO.._ Prudente en toda su conducta. _Justo_ en todos sus tratos. _Santo_ en su corazón. _Templado_ - abnegado y abstemio, en su comida y vestido; no demasiado amable en cuestiones de honor, ni magistralmente rígido en el ejercicio de sus funciones eclesiásticas. Calificaciones que rara vez se encuentran en los gobernadores espirituales....

PERO UN AMANTE DE LA HOSPITALIDAD - Notas, 1 Timoteo 3:2. UN AMANTE DE LOS HOMBRES BUENOS - Margen, "o cosas". El griego (φιλάγαθος philagathos) significa, un amante del bien, y puede aplicarse a cualquier cosa que sea buena. Puede referirse a hombres buenos, como se incluye bajo el término general bueno; y no hay más calificación esencial de obispo que esta. Un hombre que sostiene el oficio de ministro del evangelio, debe amar todo buen objeto y estar siempre listo para promoverlo; y debería amar a todo buen hombre, sin importar en qué denominación o país se encuentre, sin importar su tez y sin importar su rango en la vida; compare las notas en Filipenses 4:8. SOBRIO - Notas,...

EXPOSICIÓN Tito 1:1 Conocimiento para reconocer, A.V .; según para después, A.V. Un siervo de Dios (δοῦλος Θεοῦ); así que en las sobrescripciones: Romanos 1:1; Filipenses 1:1, Ἰησοῦ Χριστοῦ; Santiago 1:1; 2 Pedro 1:1; Jud 2 Pedro 1:1; Apocalipsis 1:1. San Pablo también se llama a sí mismo "el siervo de Cristo" (Gál

Pero un amante de la hospitalidad, ... 1 Timoteo 3:2. un amante de los buenos hombres, o "de bien"; La versión siríaca lo hace, "de cosas buenas"; como oración, predicando, lectura, meditación, conversación espiritual y todos los ejercicios religiosos: o "de los buenos hombres"; Para tal mayor o obispo tiene principalmente hacer y conversar con; Y si él no es un amante de ellos, su compañía será desagradable para él, y él no será de ninguna ventaja; Y si no ama las almas de los hombres, naturalmente no cuidará a su estado, o estará preocupado por su bien. Sobrio: en el cuerpo, usando moderación en dieta y vestido; y en mente, ser prudente, modesto y humilde, y pensar sobriamente de sí mismo, y otros, como él debería. Sólo; justo en sus tratos con hombres, dando a todos ellos debido; vertical y sincero en su conversación con los santos; y fiel en su consejo, admoniciones y reprensi

Mientras lee este capítulo, debemos entender que Titus fue enviado a Creta, para supervisar la predicación del Evangelio en toda la isla. Creta estaba en ese momento habitado por un pueblo que solo era parcializado, y se hundió en lo peor de los vicios. Pablo, por lo tanto, le dice a Tito que los hable sobre las cosas que apenas se mencionarían a los cristianos hoy en día. Tito 1:1. Pablo, un siervo de Dios, y un apóstol de Jesucristo, según la fe de los elegidos de Dios, y el reconocimiento de la verdad que es después de la piedad; con la esperanza de la vida eterna, que Dios, que no puede mentir, prometió antes de que comenzara el mundo; pero tiene tiempo de vencimiento manifestó su palabra a través de la predicación, que se compromete a mí según el mandamiento de Dios nuestro Salvador; a Tito, mía propio hijo tras la fe común: gracia, misericordia y paz, de Dios el Padre y el Señor Je...

No se sabe mucho sobre Tito. Pablo hace ligeras referencias a él en las epístolas a los Corintios. Aparte de eso, sabemos muy poco acerca de Titus, excepto lo que podemos recoger en el libro. Evidentemente, él era un converso de Pablo, al igual que Timoteo, porque lo llama su "hijo amado" como lo hizo con Timoteo. Escribió su epístola a Tito aproximadamente al mismo tiempo que escribió la primera epístola a Timoteo. Hay una similitud entre las dos epístolas, en que en ambas Pablo establece el orden dentro de las iglesias, el nombramiento de los ancianos y los otros oficios dentro de la iglesia y las funciones de los diversos grupos dentro de la iglesia. Y así, con ese breve trasfondo, volvamos directamente al libro, ya que Paul se presenta aquí como Pablo, siervo de Dios ( Tito 1:1 ), La palabra griega es "douleuo", que es "esclavo". Es un título de humildad pero al mismo tiempo es un

ANÁLISIS Y ANOTACIONES I. INSTRUCCIONES Y ADVERTENCIAS CAPÍTULO 1 _1. El saludo ( Tito 1:1 )_ 2. Instrucciones sobre los ancianos ( Tito 1:5 ) 3. Advertencias contra los falsos maestros ( Tito 1:10 ) Tito 1:1 Pablo se llama a sí mismo por escrito a Tito "siervo de Dios y apóstol de Jesucristo", porque habla en estas palabras introductorias de los elegidos de Dios y su fe en Él; y la promesa de la vida eterna, Dios, que no puede mentir, la dio antes de que comenzaran las dispensaciones; y que Su Palabra ahora se manifiesta a través de la predicación que le fue encomendada por nuestro Salvador-Dios. Los elegidos de