1 Corinthiens 14:8

For if the trumpet give an uncertain sound, who shall prepare himself to the battle? Traduire, «Pour si aussi:» une étape supplémentaire dans l'argument. SON INCERTAIN - sans signification précise. Il doit être si marqué qu'une succession de notes doit appeler les soldats à attaquer, une autre à battre en retraite, etc....

6-14 Même un apôtre ne pouvait pas édifier, à moins qu'il ne parle pour être compris par ses auditeurs. Dire des mots qui n'ont aucun sens pour ceux qui les entendent, c'est parler en l'air. Cela ne peut pas répondre à la fin du discours, qui n'a pas de sens; dans ce cas, l'orateur et les auditeurs sont des barbares l'un envers l'autre. Tous les services religieux doivent être accomplis de manière à ce que tous puissent se joindre à eux et en profiter. Un langage clair et facile à comprendre est le plus approprié pour le culte public et d'autres exercices religieux. Tout vrai disciple du Christ désirera plutôt faire du bien aux autres, plutôt que d'obtenir un nom pour apprendre ou bien parler....

Verset 1 Corinthiens 14:8. _ Si la trompette donne un son incertain _] Si, lorsque le soldat doit se préparer pour le combat, la trompette doit donner un son différent de celui qui est habituellement utilisé sur dans de telles occasions, le soldat n'est pas informé de ce qu'il doit faire et ne s'arme donc pas; par conséquent, ce son vague et inintelligible de la trompette ne sert à rien....

CAR SI LA TROMPETTE DONNE UN SON INCERTAIN - La trompette était couramment utilisée à la guerre. C'est un instrument à vent bien connu, et était fait de laiton, d'argent, etc. pour les animer dans leur marche; pour les appeler au combat; sonner une retraite; et pour leur signifier ce qu'ils devaient faire au combat, que ce soit pour charger, avancer ou reculer, etc. Il employait donc un «langage» qui était intelligible pour une armée. Un son incertain était celui dans lequel aucune de ces choses n'était indiquée, ou dans lequel il ne pouvait pas être déterminé ce qui était requis. QUI SE PRÉPARERA ... - L'apôtre choisit une seule instance de ce qui était indiqué par la trompette, comme illustration de ce qu'il voulait dire. L'idée est que les langues étrangères parlées dans leur assemblée seraient tout aussi inutiles en ce qui concerne leur devoir, leur confort et leur édification, que...

EXPOSITION. 1 Corinthiens 14:1. Le don de la prédication supérieure aux langues-cadeaux. 1 Corinthiens 14:1. Suivre après la charité; littéralement, Chase; poursuivre. Le mot est l'un desquels Saint-Paul aime (Romains 9:30, Romains 9:31; Romains 13:13, Romains 14:19; Philippiens 3:12,...

Car si la trompette donne un son incertain, ... ce n'est pas simple et manifeste, de sorte que cela ne peut pas être connu sur quel compte il est donné: Qui doit se préparer à la bataille? L'allusion est à la coutume de nombreuses nations, Juifs et autres, qui, quand sur le point de s'engager en guerre, ont utilisé des instruments de musique, en particulier la trompette, pour rassembler les soldats ensemble, les préparer à la bataille, leur donner l'avis et les animer y y; Le son de la trompette était l'alarme de la guerre; Voir Jérémie 4:5. Et en particulier l'allusion peut être aux deux trompettes d'argent, commandées par Dieu à Moïse pour les Juifs, qui devaient être fabriquées à partir d'une pièce entière et être utilisé pour l'appel de l'Assemblée et pour le voyage des camps, et pour souffler une alarme avec quand ils sont allés à la guerre contre l'ennemi,...

4. PROPHÉTIE ET PARLER AVEC UNE LANGUE. CHAPITRE 14 _1. Prophétiser le meilleur cadeau. ( 1 Corinthiens 14:1 .)_ 2. Intelligibilité exigée. ( 1 Corinthiens 14:14 .) 3. Instructions pratiques pour l'utilisation publique de ces cadeaux. ( 1 Corinthiens 14:26 .) Il est évident d'après le contenu de ce chapitre que les Corinthiens avaient indûment magnifié le don de parler dans une langue étrangère. Il avait un aspect spectaculaire qu'ils appréciaient. Il leur montre donc que le don de prophétie est plus convoité que de parler dans une langue inconnue. Le parler dans une langue inconnue est intelligible à Dieu, mais celui qui prophétise p

CHAPITRE 20 DONS SPIRITUELS ET CULTE PUBLIC Dans les vingt-cinq premiers versets de ce chapitre, Paul donne son estimation de la valeur comparative des deux principaux dons spirituels : parler en langues et prophétiser ; dans la seconde moitié du chapitre, il établit certaines règles qui devaient guider l'exercice de ces dons et certains principes sur lesquels devaient procéder tous les cultes et services publics de l'Église. Une difficulté se présente cependant d'emblée. Nous n'avons aucune occasion d'observer ces dons en exercice et ne pouvons pas les comprendre facilement. Avec la prophétie en effet, il n'y a pas besoin d'être une grande difficulté. Prophétiser, c'est parler au nom de Dieu, que l'énoncé concerne des sujets présents ou futurs. Quand Moïse s'est plaint qu'il n'avait pas le don de s'exprimer, Dieu a dit : « Aaron sera ton prophète » ; c'est-à-dire, parlera pour toi, o...

Car si la trompette donne un son incertain, qui se préparera au combat ? Ver. 8. _Car si la trompette_ ] Les comparaisons sont excellentes pour l'illustration, et doivent être extraites de choses familières....

1 CORINTHIENS 14. PROPHÉTIE ET PARLER EN LANGUES, LEUR VALEUR RELATIVE ET LEUR PLACE DANS LE RASSEMBLEMENT DE L'ÉGLISE. Paul en vient maintenant à la comparaison directe entre les deux types de discours extatiques sur lesquels son jugement différait de celui qui prévalait à Corinthe. La prophétie et le parler en langues étaient des expressions authentiques de l'inspiration de l'Esprit ; Paul lui-même parlait en langues plus que tous ( 1 Corinthiens 14:18 ), et leur concédait une certaine place dans l'assemblée ( 1 Corinthiens 14:27 ; 1 Corinthiens 14:39 ), mais considérait la prophétie comme l'un des plus grands dons à être sincèrement désiré. La prophétie était une prédicat