1 Corinthiens 14:29

Let the prophets speak two or three, and let the other judge. DEUX OU TROIS - lors d'une réunion (il n'ajoute pas "au maximum", comme dans 1 Corinthiens 14:27, de peur qu'il ne semble 'éteindre les prophéties', le plus édifiant des dons), et ceux-ci "un par un", tour à tour (1 Corinthiens 14:27; 1 Corinthiens 14:31). Paul donne des règles similaires aux prophètes comme il le faisait à ces langues. JUGE - par leur pouvoir "d'esprits discernants" (1 Corinthiens 12:10), si sous l'influence de l'Esprit (cf....

29. _ Prophètes, deux ou trois. _ Quant à la _ prophétie, _ aussi, il prescrit des limites, car la «multitude», comme on dit communément, «engendre la confusion». C’est vrai, car nous le savons par l’expérience de tous les jours. Cependant, il ne restreint pas le nombre de manière aussi définitive, comme lorsqu'il traitait des langues, car il y a moins de danger, dans le cas où elles s'appliquent plus longtemps aux prophéties, bien plus, une application continue serait la plus souhaitable. chose de tout; mais Paul réfléchit à ce que la faiblesse des hommes pouvait supporter. Il reste cependant une question - pourquoi il attribue le même nombre aux prophéties et aux langues, sauf que, quant à ces dernières, il ajoute particulièrement - à _ le plus, _ car si les _ langues _ sont moins utiles, il devrait sûrement y avoir une utilisation plus économe? Je réponds que même dans les langues _,...

26-33 Les exercices religieux dans les assemblées publiques devraient avoir ce point de vue; Que tout soit fait pour édifier. Quant à parler dans une langue inconnue, si un autre était présent qui pouvait interpréter, deux dons miraculeux pourraient être exercés à la fois, et ainsi l'église être édifiée, et la foi des auditeurs confirmée en même temps. Quant à la prophétie, deux ou trois seulement devraient parler à une réunion, et celle-ci après l'autre, pas toutes à la fois. L'homme qui est inspiré par l'Esprit de Dieu observera l'ordre et la décence en livrant ses révélations. Dieu n'apprend jamais aux hommes à négliger leurs devoirs, ou à agir de quelque manière que ce soit indigne de leur âge ou de leur situation....

Verset 29. _ Que les prophètes _] Ceux qui ont le don de parler aux hommes pour l'édification, l'exhortation et le réconfort; 1 Corinthiens 14:3. _ Deux ou trois _] Comme _ prophétiser _ implicite psalmodie, enseignement et exhortation, le Dr Lightfoot pense que la signification du lieu est la suivante: Que l'on _ chanter _ qui a un _ psaume _; qu'un autre _ enseigne _ qui a une _ doctrine _; et qu'un troisième _ exhorte _, ou _ confort _, qui a un don de ce genre. _ Et que l'autre juge. _] Les autres prophètes, ou personnes qualifiées, jugent de la justesse de ce qui a été dit; ou laissez-les _ discerner _, διακριντωσαν, comment la révélation sous la nouvelle alliance confirmait et illustrait la révélation accordée sous l'Ancien Testament. Il semble avoir été pris pour acquis qu'un homme pourrait _ prétendre _ à

QUE LES PROPHÈTES - Voir la note à 1 Corinthiens 14:1. PARLEZ DEUX OU TROIS - Les mêmes jours ou à la même réunion; voir la note à 1 Corinthiens 14:27. ET QUE L'AUTRE JUGE - Le mot "autre" (οἱ ἄλλοι hoi alloi, "les autres"), Bloomfield suppose d'autres prophètes; et que le sens est qu'ils doivent décider si ce qui a été dit a été dicté par le Saint-Esprit, ou non. Mais le sens le plus probable, je pense, est celui qui la renvoie au reste de la congrégation, et qui suppose qu'ils devaient comparer une doctrine à une autre, et délibérer sur ce qui a été dit, et déterminer si elle avait des preuves d'être en conformément à la vérité. Il se peut que l'apôtre se réfère ici à ceux qui avai...

EXPOSITION. 1 Corinthiens 14:1. Le don de la prédication supérieure aux langues-cadeaux. 1 Corinthiens 14:1. Suivre après la charité; littéralement, Chase; poursuivre. Le mot est l'un desquels Saint-Paul aime (Romains 9:30, Romains 9:31; Romains 13:13, Romains 14:19; Philippiens 3:12,...

Laissez les prophètes parlent, deux ou trois, ... L'apôtre ayant terminé les règles de traînée avec une langue inconnue, procédez-en à certains pour le don de la prophétie; et observe que là où il y a un certain nombre de prophètes, il y avait très probablement dans l'Église de Corinthe, deux ou trois d'entre eux pourrait prophétiser, ou expliquer les prophéties de l'Ancien Testament, ou prêcher l'Évangile à une seule occasion ou à une réunion: Il n'utilise pas cette clause restrictive "au maximum", comme auparavant, car s'il y avait une nécessité ou une occasion pour cela, plus pourrait être employé, de sorte que les soins ont été pris pour ne pas frotter le peuple et les renvoyer à la narration; Et ce qu'ils devaient faire, comme auparavant, bien sûr, l'un après l'autre, sinon ce serait toute confusion, ni être entendu à l'édification. Bien que certains ont pensé qu'ils pourraient parl...

4. PROPHÉTIE ET PARLER AVEC UNE LANGUE. CHAPITRE 14 _1. Prophétiser le meilleur cadeau. ( 1 Corinthiens 14:1 .)_ 2. Intelligibilité exigée. ( 1 Corinthiens 14:14 .) 3. Instructions pratiques pour l'utilisation publique de ces cadeaux. ( 1 Corinthiens 14:26 .) Il est évident d'après le contenu de ce chapitre que les Corinthiens avaient indûment magnifié le don de parler dans une langue étrangère. Il avait un aspect spectaculaire qu'ils appréciaient. Il leur montre donc que le don de prophétie est plus convoité que de parler dans une langue inconnue. Le parler dans une langue inconnue est intelligible à Dieu, mais celui qui prophétise p

CHAPITRE 20 DONS SPIRITUELS ET CULTE PUBLIC Dans les vingt-cinq premiers versets de ce chapitre, Paul donne son estimation de la valeur comparative des deux principaux dons spirituels : parler en langues et prophétiser ; dans la seconde moitié du chapitre, il établit certaines règles qui devaient guider l'exercice de ces dons et certains principes sur lesquels devaient procéder tous les cultes et services publics de l'Église. Une difficulté se présente cependant d'emblée. Nous n'avons aucune occasion d'observer ces dons en exercice et ne pouvons pas les comprendre facilement. Avec la prophétie en effet, il n'y a pas besoin d'être une grande difficulté. Prophétiser, c'est parler au nom de Dieu, que l'énoncé concerne des sujets présents ou futurs. Quand Moïse s'est plaint qu'il n'avait pas le don de s'exprimer, Dieu a dit : « Aaron sera ton prophète » ; c'est-à-dire, parlera pour toi, o...

Que les prophètes parlent deux ou trois, et que l'autre juge. Ver. 29. _Que l'autre juge_ ] Mais n'est-ce pas un dénigrement envers les prophètes ? certains diront : non, mais un honneur. 1 Thesaloniciens 5:20,21 , après " ne méprisez pas la prophétie ", il ajoute, " essayez toutes choses "....