1 Corinthiens 9:14

Even so hath the Lord ordained that they which preach the gospel should live of the gospel. MÊME AINSI. La seule inférence de ce passage est, non pas que le ministère chrétien est sacrificiel, comme le sacerdoce juif, mais simplement, que ce dernier a été soutenu par les contributions du peuple, il en va de même pour les premiers. Les allocations du clergé provenaient d'abord des offrandes au souper du Seigneur. Lors de la fête d'amour qui la précédait, chaque croyant, selon sa capacité, offrait un cadeau; et lorsque les frais de la table ont été payés, l'évêque a mis de côté une partie pour lui-même, les prêtres et les diacres; et avec le reste soulagé les veuves, les orphelins, les confesseurs et les pauvres, (Tertullien, 'Apology', 1 Corinthiens 3:9.) L'allocation était proportionnelle à la dignité et aux mérites les évêques,...

1-14 Ce n'est pas nouveau pour un ministre de rencontrer des retours méchants pour la bonne volonté d'un peuple, et des services diligents et réussis parmi eux. Aux caprices des uns, l'apôtre répond, pour se présenter comme un exemple d'abnégation, pour le bien des autres. Il avait le droit de se marier avec les autres apôtres et de réclamer ce qui était nécessaire pour sa femme, et ses enfants s'il en avait, des églises, sans travailler de ses propres mains pour l'obtenir. Ceux qui cherchent à faire du bien à notre âme devraient recevoir de la nourriture. Mais il a renoncé à son droit, plutôt que d'entraver son succès en le réclamant. Il est du devoir du peuple de maintenir son ministre. Il peut agiter sa droite, comme Paul l'a fait; mais ceux qui transgressent un précepte du Christ, qui nient ou refusent le soutien qui leur est dû....

Verset 1 Corinthiens 9:14. _ De même, le Seigneur a ordonné _] Ceci est évidemment une référence à l'ordination de notre Seigneur, Matthieu 10:10: _ L'ouvrier est digne de sa viande _. Et Luc 10:7: _ Car l'ouvrier est digne de son embauche _. Et aux deux endroits, c'est le _ prédicateur _ de l '_ Evangile _ dont il parle. C'était une maxime parmi les Juifs, «que les habitants d'une ville où un homme sage avait fait sa demeure devaient le soutenir, parce qu'il avait abandonné le monde et ses plaisirs pour étudier ces choses par lesquelles il pouvait plaire à Dieu et être utile à Hommes." Voir une ordonnance à cet effet dans le tract _ Shabbath _, fol. 114....

MÊME SI - De la même manière et pour les mêmes raisons. LE SEIGNEUR A-T-IL ORDONNÉ - Le Seigneur a-t-il désigné, ordonné, «arrangé» qu'il en soit ainsi (διέταξε dietaxe). Le mot ici signifie qu'il en a fait une loi ou qu'il l'a exigée. Le mot «Seigneur» ici se réfère sans aucun doute au Seigneur Jésus, qui a envoyé ses ministres travailler dans la grande moisson du monde. QUE CEUX QUI PRÊCHENT L'ÉVANGILE - Ceux qui sont envoyés par lui; qui consacrent leur vie à ce travail; qui sont appelés et employés par lui dans ce service. Il s'agit donc non seulement des apôtres, mais de tous ceux qui sont dûment appelés à cette œuvre et qui sont ses ambassadeurs. DOIT VIVRE DE L'ÉVANGILE - Doit être soutenu et maintenu dans ce travail. Paul se réfère probablement ici à la nomination du Seigneur Jésus, quand il envoya ses disciples prêcher,...

EXPOSITION. 1 Corinthiens 9:1. Les droits et le déni de soi d'un apôtre. 1 Corinthiens 9:1. Le droit d'un apôtre à l'entretien. 1 Corinthiens 9:1. Suis-je pas un apôtre je suis je ne suis pas libre? L'ordre des meilleurs manuscrits est-ce que je ne suis pas gratuit? suis-je pas un apôtre? Saint-Paul conçu dans ce chapitre pour montrer qu'il n'abandonnait pas seulement un précepte, mais à la fixation d'un exemple, il a dit aux "forts" Corinthiens, qui avaient "connaissance", qu'ils devraient être prêts à abnégés leurs droits pour le bien de D'autres, il souhaite maintenant leur montrer que, dans une affaire qui affectait toute sa vie, il avait lui-même abnégé ses pr

Même si le Seigneur ordonné, c'est-à-dire que, c'est-à-dire le Seigneur Jésus-Christ, dans Matthieu 10:10 C'est un ordre et une nomination de ses serviteurs ministériels, qui travaillent dans la prédication Son évangile devrait être suffisamment pris en charge, quant à un moyen de gagne-plan confortable; Il n'a pas réellement répandu de la même manière que les prêtres et les Lévites avaient la leur sous la loi; Mais comme celui-ci était juste et juste, qu'ils devraient être maintenus hors des choses appartenant au temple et à l'autel, et à vivre sur eux, c'est donc sa volonté et son plaisir,. qu'ils prêchent l'Évangile; qui continuent de le faire, ce travail et de ne pas être libellé dans la Parole et la doctrine, qui font le travail du ministère pleinement et fidèlement et ne portent que le nom des prédicateurs de l'Évangile: devrait vivre de l'Évangile; pas l'évangile lui-même, qui est...

6. L'EXEMPLE GRACIEUX DE PAUL. CHAPITRE 9 _1. Les droits de l'Apôtre. ( 1 Corinthiens 9:1 )._ 2. Il renonce à ses droits au nom de l'Évangile. ( 1 Corinthiens 9:15 ). 3. L'hippodrome et la couronne. ( 1 Corinthiens 9:24 ). Le grand principe posé dans le chapitre précédent de renoncer à sa liberté chrétienne, l'apôtre Paul l'a imposé par son propre exemple. Il était apôtre et avait vu le Seigneur Jésus, de qui il avait reçu son apostolat ( Galates 1:1 ). Du deuxième verset, nous apprenons que certains ne l'avaient pas reconnu comme apôtre ; ceux-ci devaient être d

CHAPITRE 13 ENTRETIEN DU MINISTÈRE DANS le chapitre précédent, Paul a réglé la question qui lui était posée concernant les viandes offertes en sacrifice aux idoles. Il a profité de l'occasion pour souligner qu'en matière moralement indifférents les hommes chrétiens considéreront les scrupules des gens faibles, préjugés et superstitieux. Il nous a inculqué le devoir de nous accommoder de la conscience des personnes moins éclairées, si nous pouvons le faire sans violer la nôtre. Pour sa part, il est prêt, tant que le monde est debout, à abréger sa liberté chrétienne, si, en utilisant cette liberté, il peut mettre en péril la conscience d'un frère faible. Mais suivant le rythme, comme Paul le fait toujours, avec la pensée de ceux à qui il écrit, il ne fait pas plus tôt cette déclaration emphatique qu'il lui vient à l'esprit que ceux à Corinthe qui sont mal affectés envers lui feront une p...

De même le Seigneur a ordonné que ceux qui prêchent l'évangile vivent de l'évangile. Ver. 14. _De même le Seigneur_ ] Notez que « ainsi », dit l'un ; "c'est-à-dire, comme ils vivaient autrefois à l'autel par les dîmes, ainsi les ministres maintenant. Comment les hommes pourraient-ils satisfaire leur conscience dans la quantité particulière qu'ils doivent accorder aux ministres? L'Écriture ne parle que de la dixième partie....

1 CORINTHIENS 9. Ce chapitre n'est pas une digression et n'est pas principalement concerné par une revendication du statut et des droits apostoliques de Paul. Il fait valoir son plaidoyer selon lequel les éclairés ne doivent pas bafouer les scrupules qu'ils méprisent, par son propre refus d'insister sur ses droits apostoliques. Lui aussi était libre, était apôtre, avait reçu sa commission du Seigneur ressuscité, son apostolat auprès des Corinthiens était indubitablement attesté par son travail parmi eux. Il (? et ses collègues) peut accepter une pension alimentaire, voyager avec une épouse chrétienne comme les autres apôtres et les frères du Seigneur. Lui et Barnabas doivent-ils seuls être obligés de travailler pour gagner leur vie ? Ce serait contre le précédent humain, contre la Loi aussi, car par son interdiction de museler le bœuf quand il foule le blé sur l'aire, Dieu voulait que l...