1 Corinthiens 9:20

And unto the Jews I became as a Jew, that I might gain the Jews; to them that are under the law, as under the law, that I might gain them that are under the law; JE SUIS DEVENU JUIF - dans des choses qui ne sont pas définies par la loi, mais par l'usage juif. Pas judaïsant dans l'essentiel, mais dans des matières où il n'y avait pas de compromis de principe (cf. Actes 16:3; Actes 21:20 - Actes 21:26) - une coïncidence non signée entre l'histoire et la lettre: une preuve d'authenticité. POUR CEUX QUI SONT SOUS LA LOI, COMME SOUS LA LOI - dans les choses définies par la loi; des cérémonies non répugnantes alors au christianisme. La raison pour laquelle cette cl...

15-23 C'est la gloire d'un ministre de se renier lui-même, afin qu'il puisse servir le Christ et sauver les âmes. Mais quand un ministre renonce à son droit au nom de l'Évangile, il fait plus que ce que sa charge et son office exigent. En prêchant librement l'Évangile, l'apôtre a montré qu'il agissait selon les principes du zèle et de l'amour, et jouissait ainsi de beaucoup de réconfort et d'espoir dans son âme. Et même s'il considérait la loi cérémonielle comme un joug enlevé par Christ, il s'y soumit cependant, afin qu'il puisse travailler sur les Juifs, éliminer leurs préjugés, prévaloir avec eux pour entendre l'Évangile et les gagner à Christ. Bien qu'il ne transgresse aucune loi du Christ, pour plaire à n'importe quel homme, il s'accommoderait néanmoins de tous les hommes, là où il pourrait le faire légalement, pour en gagner. Faire le bien était l'étude et les affaires de sa vie; e...

Verset 20. _ Aux Juifs je suis devenu juif _] Dans Actes 16:3, nous trouvons que pour le pour les Juifs non convertis, il circoncit Timothée. Voir la note ici. _ A ceux qui sont sous la loi _] A ceux qui se considéraient toujours obligés d'observer ses rites et cérémonies, bien qu'ils aient pour l'essentiel embrassé l'Evangile, il est devenu comme sous les mêmes obligations; et s'est donc purifié dans le temple, comme nous le trouvons apparenté, Actes 21:26, où voir également les notes. Après la première clause, _ à ceux qui sont sous la loi comme sous _ _ la loi _, le les mots suivants, μη ων αυτος ὑπο νομον, _ n'étant pas _ _ moi-même sous la loi _, sont ajoutés par ABCDEFG, plusieurs autres; le dernier _ syriaque, sahidique, arménien, Vulgate _ et tous les Itala;

ET AUX JUIFS - Dans ce verset, et dans les deux suivants, Paul énonce plus en détail la conduite dont il a fait preuve et à laquelle il se réfère dans 1 Corinthiens 9:19. Il avait montré cette conduite à toutes les classes de personnes. Il avait beaucoup prêché à ses propres compatriotes et y avait mis en évidence ces principes. JE SUIS DEVENU JUIF - J'ai respecté leurs rites, coutumes, préjugés, autant que je pouvais avec une bonne conscience. Je ne les ai pas offensés inutilement. Je n'ai pas attaqué ni opposé leurs vues, alors qu'il n'y avait aucun danger que ma conduite soit erronée. Pour une illustration complète de la conduite de Paul à cet égard et des principes qui l’ont influencé, voir les notes sur Actes 16:3;...

EXPOSITION. 1 Corinthiens 9:1. Les droits et le déni de soi d'un apôtre. 1 Corinthiens 9:1. Le droit d'un apôtre à l'entretien. 1 Corinthiens 9:1. Suis-je pas un apôtre je suis je ne suis pas libre? L'ordre des meilleurs manuscrits est-ce que je ne suis pas gratuit? suis-je pas un apôtre? Saint-Paul conçu dans ce chapitre pour montrer qu'il n'abandonnait pas seulement un précepte, mais à la fixation d'un exemple, il a dit aux "forts" Corinthiens, qui avaient "connaissance", qu'ils devraient être prêts à abnégés leurs droits pour le bien de D'autres, il souhaite maintenant leur montrer que, dans une affaire qui affectait toute sa vie, il avait lui-même abnégé ses pr

Et aux juifs que je suis devenu juif, ... c'est-à-dire dans la religion; ou en ce qui concerne certaines observances religieuses propres aux Juifs, car il était vraiment un Juif par nature; Qui est devenu l'un à eux dans ce sens, quand il a pour ses sakées Timothée à Derbe, ou Lystra, s'est purifié à Jérusalem, a rasé sa tête à Cenchrea, observa son sabbat et s'est abstenu de certaines sortes de nourriture interdites dans la loi; et sa fin, ce faisant, de ne pas les confirmer dans de tels usages, mais qu'il pourrait avoir la plus grande influence sur eux et, à petit et à peu, mettez-les de ces choses, ou, comme il le dit,. que je pourrais gagner les Juifs; Ramenez-les au Christ et à une dépendance à sa propre justification, pour la justification devant Dieu: à eux qui sont en vertu de la loi, comme en vertu de la loi; La version latine Vulgate ajoute: "Quand je n'étais pas sous la loi",...

6. L'EXEMPLE GRACIEUX DE PAUL. CHAPITRE 9 _1. Les droits de l'Apôtre. ( 1 Corinthiens 9:1 )._ 2. Il renonce à ses droits au nom de l'Évangile. ( 1 Corinthiens 9:15 ). 3. L'hippodrome et la couronne. ( 1 Corinthiens 9:24 ). Le grand principe posé dans le chapitre précédent de renoncer à sa liberté chrétienne, l'apôtre Paul l'a imposé par son propre exemple. Il était apôtre et avait vu le Seigneur Jésus, de qui il avait reçu son apostolat ( Galates 1:1 ). Du deuxième verset, nous apprenons que certains ne l'avaient pas reconnu comme apôtre ; ceux-ci devaient être d

CHAPITRE 13 ENTRETIEN DU MINISTÈRE DANS le chapitre précédent, Paul a réglé la question qui lui était posée concernant les viandes offertes en sacrifice aux idoles. Il a profité de l'occasion pour souligner qu'en matière moralement indifférents les hommes chrétiens considéreront les scrupules des gens faibles, préjugés et superstitieux. Il nous a inculqué le devoir de nous accommoder de la conscience des personnes moins éclairées, si nous pouvons le faire sans violer la nôtre. Pour sa part, il est prêt, tant que le monde est debout, à abréger sa liberté chrétienne, si, en utilisant cette liberté, il peut mettre en péril la conscience d'un frère faible. Mais suivant le rythme, comme Paul le fait toujours, avec la pensée de ceux à qui il écrit, il ne fait pas plus tôt cette déclaration emphatique qu'il lui vient à l'esprit que ceux à Corinthe qui sont mal affectés envers lui feront une p...

Et je suis devenu juif pour les Juifs, afin de gagner les Juifs ; à ceux qui sont sous la loi, comme sous la loi, afin que je puisse gagner ceux qui sont sous la loi ; Ver. 20. _Et aux Juifs, &c. _] Non en se conformant à leurs impiétés; mais, 1. Dans l'usage des choses indifférentes ; 2. Dans une compassion miséricordieuse envers eux. _A ceux qui sont sous la loi_ ] Bien qu'ils ne soient pas nés de Juifs, cependant des prosélytes, comme l'eunuque éthiopien, Corneille, etc....

1 CORINTHIENS 9. Ce chapitre n'est pas une digression et n'est pas principalement concerné par une revendication du statut et des droits apostoliques de Paul. Il fait valoir son plaidoyer selon lequel les éclairés ne doivent pas bafouer les scrupules qu'ils méprisent, par son propre refus d'insister sur ses droits apostoliques. Lui aussi était libre, était apôtre, avait reçu sa commission du Seigneur ressuscité, son apostolat auprès des Corinthiens était indubitablement attesté par son travail parmi eux. Il (? et ses collègues) peut accepter une pension alimentaire, voyager avec une épouse chrétienne comme les autres apôtres et les frères du Seigneur. Lui et Barnabas doivent-ils seuls être obligés de travailler pour gagner leur vie ? Ce serait contre le précédent humain, contre la Loi aussi, car par son interdiction de museler le bœuf quand il foule le blé sur l'aire, Dieu voulait que l...