1 Pierre 1:4

To an inheritance incorruptible, and undefiled, and that fadeth not away, reserved in heaven for you, À UN HÉRITAGE - l'objet de "Hope" (1 Pierre 1:3); donc pas un mort, mais un espoir «vivant». L'héritage appartient déjà au croyant par titre, étant effectivement attribué; l'entrée sur sa possession est future, une certitude espérée. Étant «engendré de nouveau» comme «fils», il est «héritier», comme les pères terrestres engendrent des enfants pour hériter de leurs biens. L'héritage est "salut" (1 Pierre 1:5; 1 Pierre 1:9); "la grâce à apporter à la révélation du Christ" (1 Pierre 1:13;...

4 _ Vers un héritage _ (8) Les trois mots qui suivent sont destinés à amplifier la grâce de Dieu; car Peter (comme je l'ai déjà dit) avait cet objet en vue, celui d'impressionner nos esprits complètement quant à son excellence. De plus, ces deux clauses, «à un héritage incorruptible», etc., et «au salut prêt à être révélé», je les juge en apposition, la seconde expliquant la première; car il exprime la même chose de deux manières. Chaque mot qui suit est lourd. L'héritage est dit _ réservé, _ ou conservé, afin que l'on sache qu'il est hors de portée du danger. Car, s'il n’était pas entre les mains de Dieu, il pourrait être exposé à des dangers sans fin. Si c'était dans ce monde, comment pourrions-nous le considérer comme sûr au milieu de tant de changements? Afin qu'il puisse alors nous libérer de toute peur, il témoigne que notre salut est mis en sécurité au-delà des torts que Satan pe...

1-9 Cette épître est adressée aux croyants en général, qui sont des étrangers dans chaque ville ou pays où ils vivent et sont dispersés à travers les nations. Celles-ci doivent attribuer leur salut à l'amour électoral du Père, à la rédemption du Fils et à la sanctification du Saint-Esprit; et ainsi rendre gloire à un Dieu en trois personnes, au nom de qui ils avaient été baptisés. L'espoir, dans l'expression du monde, se réfère uniquement à un bien incertain, car tous les espoirs du monde chancellent, bâtis sur du sable, et les espoirs célestes des mondains sont des conjectures aveugles et sans fondement. Mais l'espérance des fils du Dieu vivant est une espérance vivante; non seulement quant à son objet, mais aussi quant à son effet. Il anime et réconforte dans toutes les détresses, permet de rencontrer et de surmonter toutes les difficultés. La miséricorde est le ressort de tout cela; o...

Verset 1 Pierre 1:4. _ À un héritage _] Appelé un _ héritage _ car il appartient à _ enfants _ de Dieu. La vie éternelle ne peut être un cadeau à personne d'autre que _ ces _; car, même au paradis, le _ lot _ est distribué selon la _ loi _: if _ enfants _, puis _ héritiers _; si _ pas des enfants _, alors _ pas _ _ héritiers _. _ Incorruptible _] αφθαρτον. Il ne contient aucun principe de _ dissolution _ ou _ désintégration _; et, par conséquent, doit être totalement différent de cette terre. _ Undefiled _] αμιαντον. Rien _ impur _ ne peut y entrer; non seulement il n'a pas de principes ou de germes de _ dissolution _ en soi, mais il ne peut jamais en admettre; donc sa détérioration est impossible. _ Ne disparaît pas _] αμαρνατον. _ Il ne peut pas flétrir _, il est toujours en bl

VERS UN HÉRITAGE - Grâce à la résurrection du Seigneur Jésus, nous chérissons maintenant l'espérance de cet héritage futur dans le ciel. Sur le mot héritage, voir la note Actes 20:32; Éphésiens 1:11, Éphésiens 1:14, Éphésiens 1:18 notes; Colossiens 1:12 note. Les chrétiens sont considérés comme les enfants adoptés de Dieu, et le ciel est considéré comme leur héritage - comme ce que leur Père leur accordera comme preuve de son amour. INCORRUPTIBLE - Il ne disparaîtra pas et ne disparaîtra pas, comme le fai...

Expositions. 1 Pierre 1:1. Pierre. C'est la forme grecque du nom que le Seigneur Jésus lui-même avait donné au grand apôtre; Premièrement, par anticipation, dans l'esprit de prophétie ( Jean 1:42 ); Et encore une fois que la prophétie était déjà remplie, et Simon se révélait être en effet une pierre, construite sur le rocher d'âges, qui est Christ (Matthieu 16:18). C'était son nom chrétien; il devait avoir prisé ce nom comme donateur de Christ, lui rappelant toujours, de sa confession et de la promesse du Sauveur, de l'exhortant à maintenir tout au long de la vie, ce qui était la fermeté qui était vraiment caractéristique de lui, mais dans laquelle il avait plus que Une fois très tristement échoué. L'utilisation de la forme grecque semble indiquer que l'épître a été écrite à l'origine en gr

À un héritage incorruptible, ... C'est une explication ultérieure de "l'espoir vivement", ou l'espoir décontracté au ciel, qui régénèrent ceux qui sont engendrés de: c'est un "héritage"; Un grand domaine et une possession riche, ils sont nés héritiers apparents à; Ce qui ne doit pas être obtenu par l'industrie ou obtenu par les œuvres de la loi; car ils sont de la loi ne sont pas des héritiers; Mais quel est le plus gros legs et le don libre de Dieu, comme père de ses enfants; Pour qu'un héritage est propre et propre aux enfants, il n'appartient pas à eux; et cela leur vient à travers la mort du testateur, du Christ et de celui-ci, le Saint-Esprit est l'engagement et le plus sincère: et il est dit ici. incorruptible; C'est exempt de corruption en soi; Il ne peut pas non plus être corrompu par d'autres, par mites, ou de rouille, ou d'autres choses, comme étant d'or, d'argent et de vêtemen...

1 Pierre 1:1. _ Peter, apôtre de Jésus-Christ, aux étrangers dispersés dans Pontus, Galatia, Cappadocie, Asie et Bithynia, élus selon la préavis de Dieu le Père, par la sanctification de l'Esprit, à l'obéissance et saupoudrage du sang de Jésus-Christ: Grace à vous, et paix, soyez multiplié. _. Comment l'apôtre obéisse-t-il le commandement de son maître, «quand tu es converti, renforce tes frères. »C'est le même Peter qui a déjà commencé à couler sous les vagues, mais maintenant il aide les autres à se tenir debout. C'est le très Peter qui a nié son maître, mais il commence son épître en s'appuyant être «un apôtre de Jésus-Christ. »Ce que merveille le Seigneur Jésus avait travaillé pour Pierre par sa grâce! Ce n'est pas une merveille, donc qu'il devrait dire aux autres, «Grace à vous, et paix, être multiplié. »....

ANALYSE ET ANNOTATIONS I. LA SOUFFRANCE DES CROYANTS ET EXHORTATIONS À LA VIE SAINTE CHAPITRE 1:1-21 _1. L'introduction et la doxologie ( 1 Pierre 1:1 )_ 2. La souffrance et la gloire à venir ( 1 Pierre 1:6 ) 3. Comme révélé dans les prophètes ( 1 Pierre 1:10 ) 4. Exhortations à une vie sainte ( 1 Pierre 1:13 ) 1 Pierre 1:1 Comme indiqué dans l'introduction, Pierre écrit aux Juifs croyants dans la dispersion à travers les provinces mentionnées dans le premier verset. Il y a immédia

CHAPITRE 2 L'HÉRITAGE CÉLESTE 1 Pierre 1:3 « C'est de l'abondance du cœur que la bouche parle », paroles vraies de toute cette lettre, mais pas plus vraies que celles de l'action de grâce avec laquelle elle s'ouvre. L'Apôtre se souvient de ces trois jours sombres au cours desquels la vie qu'il portait était pire que la mort. Sa fidélité tant vantée avait été mise à l'épreuve et avait échoué au procès ; son reniement avait barré l'approche du Maître qu'il avait renié. La crucifixion de Jésus avait suivi de près son arrestation, et les larmes amères de pénitence de Pierre ne pouvaient servir à rien. Celui à qui ils auraient pu faire appel gisait dans la tombe. Les pleurs repentants de l'apôtre le sauvèrent d'un désespoir semblable à celui de Judas, mais la désolation de son âme devait être triste jusqu'à ce que le message du matin de Pâques lui dise que Jésus éta