1 Pierre 5:3

Neither as being lords over God's heritage, but being ensamples to the flock. ETRE DES SEIGNEURS , [ katakurieuontes (G2634)] - "Le seigneur" avec fierté despotique (2 Corinthiens 1:24). HÉRITAGE DE DIEU , [ ton (G3588) kleeron (G2819)] - 'les héritages;' i: e., les parties de l'Église engagées individuellement à votre charge (Bengel); expliqué par «le troupeau». Cependant, dans 1 Pierre 5:2, "troupeau de Dieu qui est parmi vous," répond aux "héritages (de Dieu)" (les brebis qui sont la part et l'héritage de Die...

3 _ Ni en tant que seigneurs, _ ni, _ en tant qu'exercice dominion _. La préposition κατὰ en grec est prise, pour la plupart, dans un mauvais sens: alors Pierre condamne ici l'exercice déraisonnable du pouvoir, comme c'est le cas avec ceux qui ne se considèrent pas comme les ministres du Christ et son Église, mais cherchez quelque chose de plus élevé. Et il appelle certaines églises des «lots» (_ cleros _ _; _) pour le corps entier de l'Église est l'héritage du Seigneur, de sorte que les églises, dispersées à travers les villes et les villages, étaient comme autant de fermes dont il attribue la culture à chaque prêtre. Certains pensent de façon très ignorante que ceux que l'on appelle le clergé sont ici. C'était, en effet, une ancienne façon de parler, d'appeler tout l'ordre des ministres, clergé; mais je souhaite qu'il ne soit jamais venu aux Pères de parler ainsi; car ce que l'Écritur...

1-4 L'apôtre Pierre ne commande pas, mais exhorte. Il ne revendique pas le pouvoir de régner sur tous les pasteurs et toutes les églises. C'était l'honneur particulier de Pierre et de quelques autres, d'être témoins des souffrances du Christ; mais c'est le privilège de tous les vrais chrétiens de participer à la gloire qui sera révélée. Ces chrétiens pauvres, dispersés et souffrant, étaient le troupeau de Dieu, racheté à Dieu par le grand berger, vivant dans le saint amour et la communion selon la volonté de Dieu. Ils sont également dignes du titre d'héritage ou de clergé de Dieu; son sort particulier, choisi pour son propre peuple, pour jouir de sa faveur spéciale et pour lui rendre un service spécial. Le Christ est le principal berger de tout le troupeau et de l'héritage de Dieu. Et tous les ministres fidèles recevront une couronne d'une gloire éternelle, infiniment meilleure et plus h...

Verset 1 Pierre 5:3. _ Ni comme étant des seigneurs sur _ héritage de Dieu _ _] Telle est la voix de saint Pierre dans son _ catholique _ épître à l '_ catholique _ _ Église _! Selon lui, il ne doit pas y avoir de seigneurs sur l'héritage de Dieu, les évêques et les prêtres qui sont nommés par le chef de l'Église doivent _ nourrir le troupeau _, _ guide _ et à _ le défendre _, pas à _ toison _ et _ déchets _ it; et ils doivent chercher leur récompense dans un autre monde, et dans l'approbation de Dieu dans leur conscience. Et par humilité, abaissement de soi, renoncement à soi-même et esprit céleste, ils doivent être des types _ ensamples _, τυποι, _ _, au troupeau, _ moules _ de forme céleste, dans lesquels les esprits et la vie du troupeau peuvent être _ cast _, afin qu'ils sortent après un motif parfait. Nous n'avons pas besoin

NI L'UN NI L'AUTRE EN TANT QUE SEIGNEURS - Marge, "dépassement". Le mot utilisé ici (κατακυριεύω katakurieuō) est rendu "exercer la domination sur", dans Matthieu 20:25; exercer la seigneurie, dans Marc 10:42; et vaincu, dans Actes 19:16. Cela ne se produit pas ailleurs dans le Nouveau Testament. Il se réfère à juste titre à ce type de juridiction exercée par les dirigeants civils ou les magistrats. C'est un exercice d'autorité, contrairement à l'influence de la raison, de la persuasion et de l'exemple. Ce dernier appartient aux ministres de la religion; le premier leur est interdit. Leur domination ne doit pas être celle de la seigneurie temporelle; c'est être celui de l'amour...

Expositions. 1 Pierre 5:1. Les aînés qui sont parmi vous que j'ai exhorte. Les manuscrits du Vatican et de Alexandrine omettent l'article et insérer "donc" (le Sinaitic donne à la fois les deux), la lecture, les aînés, parmi vous, parmi vous exhorte. "Les pensées solennelles du dernier chapitre, le jugement à venir, l'approche de la persécution, la nécessité de la persévérance dans le bien-faire, suggère l'exhortation; d'où le "donc. "Le contexte montre que l'apôtre utilise le mot" aîné "(πρεσβύτερος, presbyter) à son sens officiel, bien que son sens original était également dans ses pensées, comme l'apparaît 1 Pierre 5:5, Exode 3:16, Exode 3:18 ;...

Ni comme étant des seigneurs sur le patrimoine de Dieu, ... ou "clergé"; Ce qui signifie pas des personnes ecclésiastiques, comme des presbyteurs et des diacres, qui sont censés être sous le gouvernement des évêques, mais de ne pas être gouvernés à la tyrannie et de manière hautaine, impérieuse et arrogante; à quel sens la version arabe incline, rendant les mots ainsi; "Pas comme ceux qui dominateurs sur telle qui sont nommés dans les dignités de la prêtrise"; mais telle ne peut pas être conçue, car ce sont des presbyteurs ou des aînés, qui sont ici exhortés de ne pas utiliser ce pouvoir et l'autorité tyrannique; C'est pourquoi le troupeau, ou l'église de Dieu, le peuple du Christ et les membres d'églises, en commun, sont ci-après: la version éthiopique le rend "son propre peuple"; Qui sont le lot, la portion et l'héritage de Dieu, et Christ; De plus, les différentes églises sont les par...

1 Pierre 5:1. _ Les aînés qui sont parmi vous que j'ai exhortés, qui suis aussi un aîné et un témoin des souffrances du Christ, ainsi qu'un partitaker de la gloire qui sera révélé: _. Ici encore, comme dans le premier chapitre, Peter relie les souffrances du Christ avec sa gloire. 1 Pierre 5:2. nourrir le troupeau de Dieu qui est parmi vous, en prenant la surveillance de celui-ci, pas par contrainte, mais volontairement; pas pour Sale Lucre, mais d'un esprit prêt; ni comme étant des seigneurs sur le patrimoine de Dieu, mais étant des baies au troupeau. Et lorsque le Chief Shepherd apparaîtra, vous recevrez une couronne de gloire qui ne disparaît pas. De même, vous vous soumettez à l'aîné. Oui, vous êtes tous soumis l'un à l'autre et être vêtu d'humilité; car Dieu résiste le fier et gagne la grâc

V. EXHORTATIONS CONCERNANT LE SERVICE ET LE CONFLIT CHAPITRE 5 _1. Quant au service chrétien ( 1 Pierre 5:1 )_ 2. Conflit et victoire ( 1 Pierre 5:8 ) 3. La conclusion ( 1 Pierre 5:12 ) 1 Pierre 5:1 Pierre parle maintenant avec une grande tendresse en exhortant au service. L'exhortation s'adresse aux anciens et il parle de lui-même comme d'un « compagnon aîné ». Désire-t-il par là un titre officiel ou entend-il simplement son âge et son expérience ? Il n'écrit pas à titre officiel, mais le mot ancien a le sens de vieux en années. Il n'assume aucune autorité ecclésiastique pour dicter, m

CHAPITRE 16 COMMENT ÉDUQUER LE TROUPEAU 1 Pierre 5:1 ST. La dernière leçon de PIERRE fut pleine de consolation. Il montra que c'était de la main de Dieu que les jugements étaient envoyés sur son peuple pour le purifier et le préparer à son apparition. Avec cette pensée en tête, il voulait que les convertis se réjouissent de leur discipline, confiants dans la fidélité de Celui qui les éprouvait. Il suit ce message général aux Églises avec une charge solennelle à leurs maîtres. Ils sont spécialement responsables du bien-être des frères. C'est sur eux que repose la sainteté de leur vie et l'esprit dans lequel ils travaillent pour gagner les hommes à la foi. « C'est pourquoi j'exhorte les anciens parmi vous, qui êtes un confrère et un témoin des souffrances du Christ, qui participe aussi à la gloire qui sera révélée : Pendez le troupeau de Dieu qui est au milieu de