1 Rois 8:4

_AND ALL THE ELDERS OF ISRAEL CAME, AND THE PRIESTS TOOK UP THE ARK._ No JFB commentary on these verses....

1-11 L'introduction de l'arche, c'est la fin qui doit couronner l'œuvre: cela s'est fait avec une grande solennité. L'arche était fixée à l'endroit désigné pour son repos dans la partie intérieure de la maison, d'où ils s'attendaient à ce que Dieu leur parle, même dans le lieu très saint. Les barres de l'arche étaient tirées, de manière à diriger le souverain sacrificateur au propitiatoire au-dessus de l'arche, quand il entrait, une fois par an, pour y asperger le sang; de sorte qu'ils continuaient à être utilisés, bien qu'il n'y ait plus eu lieu de le porter par eux. La gloire de Dieu apparaissant dans un nuage peut signifier: 1. Les ténèbres de cette dispensation, en comparaison avec la lumière de l'Évangile, par laquelle, à visage découvert, nous voyons, comme dans un verre, la gloire du Seigneur. 2. Les ténèbres de notre état actuel, en comparaison avec la vue de Dieu, qui sera le bo...

Verset 1 Rois 8:4. _ Ils ont évoqué - le tabernacle _] Il est généralement admis qu'il y avait maintenant _ deux _ tabernacles à Gabaon, et l'autre dans la ville de David, que David avait construit comme résidence temporaire pour l'arche, en cas de construction d'un temple. Lequel de ces tabernacles a été introduit dans le temple à ce moment-là n'est pas bien connu; certains pensent que _ les deux _ ont été introduits, afin d'éviter le danger de l'idolâtrie. Je devrais plutôt supposer que le tabernacle de Gabaon a été amené et que le tabernacle provisoire érigé par David a été démoli....

ET LE TABERNACLE DE LA CONGRÉGATION - Pas la structure sous tente érigée pour l'arche sur le mont Sion 2 Samuel 6:17 par David, mais le tabernacle original fait par Moïse, qui était resté jusqu'ici à Gabaon (référence en marge). Le tabernacle et ses vases sacrés étaient probablement placés dans le trésor....

EXPOSITION. La dédicace du temple. - le service majestueux et impressionnant avec lequel le temple, le caractère et le contenu dont ont maintenant été décrits, était dédié, est liée dans ce chapitre et se divise en quatre sections. On a. (1) L'élimination de l'ARK et de l'attribution de louange de l'arche et de Solomon à l'occasion ( 1 ROIS 8: 1-11 ). (2) La prière de la consécration ( 1 ROIS 8: 23-11 ). (3) la bénédiction de la congrégation ( 1 ROIS 8: 55-11 ), et. (4) Les sacrifices de festal qui ont suivi et complété le dévouement ( 1 ROIS 8: 62-11 ). Les rites inauguraux, il est clair, étaient sur une échelle correspondant à la magnitude et à la renommée de l'entreprise ( 1 Chroniques 22: 5 ). Section I. - Le retrait de l'arche. 1 Rois 8:1. Alors [c'est-à-dire; Quand le travail de la maison du Seigneur é

Et ils ont élevé l'arche du Seigneur, .... de la ville de David au temple: et le tabernacle de la congrégation; Pas la tente David faite pour l'arche, bien que cela puisse être apporté aussi, mais le tabernacle de Moïse, qui avait été de nombreuses années à Gibeon; Mais maintenant retiré à Zion et de là au temple, où il a été décédé, comme étant une chose sacrée; qu'il pourrait ne pas être mis à des utilisations communes ou superstitieuses, et d'empêcher l'être de plus d'endroits qu'un pour le culte: et tous les saints navires qui étaient dans le tabernacle; En tant que chandelier, table Shewbread, autel d'encens, c. Même ceux qui ont fait les prêtres et les Lévites en font quelques-unes, et une autre; Les prêtres ont apporté l'arche et les lévites les navires....

CHAPITRE 8LA DÉDICACE DU TEMPLE _1. La grande assemblée ( 1 Rois 8:1 )_ 2. Le transport de l'arche ( 1 Rois 8:3 ) 3. La gloire de l'Éternel remplissant la maison ( 1 Rois 8:10 ) 4. Les mots d'ouverture de Salomon ( 1 Rois 8:12 ) 5. La grande prière de Salomon ( 1 Rois 8:22 ) 6. La bénédiction de Salomon ( 1 Rois 8:54 ) 7. Les sacrifices et la fête ...

LE CULTE DU TEMPLE 1 Rois 8:1 « Ne vous fiez pas aux paroles mensongères, en disant : Voici le temple du Seigneur, le temple du Seigneur, le temple du Seigneur. Voici, vous vous fiez aux paroles mensongères, qui ne peuvent profiter. - Jérémie 7:4 ; Jérémie 7:8 Le bâtiment actuel du Temple, à part ses cours spacieuses, n'était ni pour les adorateurs ni pour les prêtres, ni pour le sacrifice ni pour la prière. Il n'existait que pour le symbolisme et, du moins : plus tard, pour l'expiation. Aucune prière n'a été offerte dans le sanctuaire. Le propitiatoire était le symbole de l'expiation, mais même après l'introduction du Jour des Expiations, le sang expiatoire n'y était transporté qu'une fois par an....

Et ils firent monter l'arche de l'Éternel, et le tabernacle d'assignation, et tous les ustensiles sacrés qui [étaient] dans le tabernacle, ceux que les sacrificateurs et les Lévites avaient apportés. Ver. 4. _Et la tente d'assignation. _] Fait par Moïse, et jusqu'alors transportable, et pendant de nombreuses années séparé de l'arche, mais maintenant pour être réuni et installé dans le temple ; comme les saints, ici ballottés, seront un jour dans le ciel, cette demeure de la sainteté de Dieu....

DÉDICACE DU TEMPLE, PRIÈRE ET DISCOURS DE SALOMON. Ce chapitre est principalement Deutéronomique, étant clairement écrit du point de vue de quelqu'un qui a vu le Temple comme le seul sanctuaire national d'Israël, et a soit été témoin de sa chute, soit perçu qu'elle était imminente. 1 Rois 8:1 est cependant probablement tiré des premiers récits de la dédicace de la maison de Yahweh par Salomon, dont 1 Rois 8:62 est la continuation, la prière de Salomon étant Deutéronomique. Dans 1 Rois 8:12 f. nous avons peut-être conservé une expression poétique authentique de Salomon lui-même dans les paroles de la dédicace du Temple. Comme ils sont donnés dans la LXX, ils se lisent comme suit : Yahvé a placé le soleil dans l