1 Rois 8:8

And they drew out the staves, that the ends of the staves were seen out in the holy place before the oracle, and they were not seen without: and there they are unto this day. ILS ONT SORTI LES PORTÉES , [Septante, ta hagia, 1 Rois 8:7, et ta heegiasmena, 1 Rois 8:8] - un peu chemin, pour projeter (voir les notes à Exode 25:15; Nombres 4:6), et ils ont été laissés dans cette position jusqu'à une période avancée de la monarchie. Le but était que ces barres en saillie puissent servir de guide au souverain sacrificateur en le conduisant à cet endroit où, une fois par an, il allait officier devant l'arche; sinon il ri...

1-11 L'introduction de l'arche, c'est la fin qui doit couronner l'œuvre: cela s'est fait avec une grande solennité. L'arche était fixée à l'endroit désigné pour son repos dans la partie intérieure de la maison, d'où ils s'attendaient à ce que Dieu leur parle, même dans le lieu très saint. Les barres de l'arche étaient tirées, de manière à diriger le souverain sacrificateur au propitiatoire au-dessus de l'arche, quand il entrait, une fois par an, pour y asperger le sang; de sorte qu'ils continuaient à être utilisés, bien qu'il n'y ait plus eu lieu de le porter par eux. La gloire de Dieu apparaissant dans un nuage peut signifier: 1. Les ténèbres de cette dispensation, en comparaison avec la lumière de l'Évangile, par laquelle, à visage découvert, nous voyons, comme dans un verre, la gloire du Seigneur. 2. Les ténèbres de notre état actuel, en comparaison avec la vue de Dieu, qui sera le bo...

Verset 1 Rois 8:8. _ Et les voilà encore aujourd'hui. _] Cela prouve que le livre a été écrit avant la destruction du premier temple, mais combien de temps avant nous ne pouvons pas le dire....

Il était interdit de retirer entièrement les portées des anneaux (référence de marge); mais ils semblent avoir été maintenant tirés vers l'avant de telle manière que leurs extrémités ou têtes puissent être vues du lieu saint, ou de la grande chambre du temple, sans toutefois être visibles du porche ou du vestibule. Soit la porte du saint des saints n'était pas exactement en face de l'arche, mais un peu d'un côté; ou, bien que cette porte soit au milieu, en face de l'arche, la porte du porche dans la chambre principale n'était pas en face d'elle. Dans les temples assyriens, la disposition de la porte extérieure, de la porte intérieure et du sanctuaire semble avoir été conçue de telle sorte qu'un simple passant à l'extérieur ne devrait même pas avoir un aperçu du sanctuaire. Il est suggéré que le retrait des portées était un signe que l'arche avait atteint «le lieu de son repos» et qu'elle...

EXPOSITION. La dédicace du temple. - le service majestueux et impressionnant avec lequel le temple, le caractère et le contenu dont ont maintenant été décrits, était dédié, est liée dans ce chapitre et se divise en quatre sections. On a. (1) L'élimination de l'ARK et de l'attribution de louange de l'arche et de Solomon à l'occasion ( 1 ROIS 8: 1-11 ). (2) La prière de la consécration ( 1 ROIS 8: 23-11 ). (3) la bénédiction de la congrégation ( 1 ROIS 8: 55-11 ), et. (4) Les sacrifices de festal qui ont suivi et complété le dévouement ( 1 ROIS 8: 62-11 ). Les rites inauguraux, il est clair, étaient sur une échelle correspondant à la magnitude et à la renommée de l'entreprise ( 1 Chroniques 22: 5 ). Section I. - Le retrait de l'arche. 1 Rois 8:1. Alors [c'est-à-dire; Quand le travail de la maison du Seigneur é

Et ils ont attiré les étavers, ... pas les rendu plus grand, comme Ben Gersom, que ceux du tabernacle de Moïse, cet endroit étant plus grand que celui-ci; Ils ne leur ont pas non plus pu les attiser complètement et les posaient dans le sanctuaire, il n'y avait plus d'utilisation supplémentaire pour eux, l'arche ayant maintenant un lieu fixe et ne doit pas être retirée; qui aurait été contraire à. Exode 25:15 Mais ils les ont dessinés un peu: que les extrémités des étaves ont été perçues dans le lieu saint avant l'oracle; Pas dans cette partie du temple communément appelé le lieu saint, en distinction du plus saint, car cela semble être refusé dans la clause suivante; On ne pouvait pas non plus être vu là-bas, puisqu'il y avait un mur et un vail entre eux; Bien que certains pensent qu'ils pourraient être vus quand la porte était ouverte et que le Vail se retourna; Et ceux-ci poussant éga...

CHAPITRE 8LA DÉDICACE DU TEMPLE _1. La grande assemblée ( 1 Rois 8:1 )_ 2. Le transport de l'arche ( 1 Rois 8:3 ) 3. La gloire de l'Éternel remplissant la maison ( 1 Rois 8:10 ) 4. Les mots d'ouverture de Salomon ( 1 Rois 8:12 ) 5. La grande prière de Salomon ( 1 Rois 8:22 ) 6. La bénédiction de Salomon ( 1 Rois 8:54 ) 7. Les sacrifices et la fête ...

LE CULTE DU TEMPLE 1 Rois 8:1 « Ne vous fiez pas aux paroles mensongères, en disant : Voici le temple du Seigneur, le temple du Seigneur, le temple du Seigneur. Voici, vous vous fiez aux paroles mensongères, qui ne peuvent profiter. - Jérémie 7:4 ; Jérémie 7:8 Le bâtiment actuel du Temple, à part ses cours spacieuses, n'était ni pour les adorateurs ni pour les prêtres, ni pour le sacrifice ni pour la prière. Il n'existait que pour le symbolisme et, du moins : plus tard, pour l'expiation. Aucune prière n'a été offerte dans le sanctuaire. Le propitiatoire était le symbole de l'expiation, mais même après l'introduction du Jour des Expiations, le sang expiatoire n'y était transporté qu'une fois par an....

Et ils tirèrent les barres, de sorte que les extrémités des barres étaient vues dans le [lieu] saint devant l'oracle, et elles n'étaient pas vues à l'extérieur : et elles sont là jusqu'à ce jour. Ver. 8. _Que les extrémités des douelles ont été vues. _] Ceux-ci ont fait une ruelle, pour ainsi dire, pour le souverain sacrificateur quand il est entré dans le lieu très saint, et ont montré qu'il y avait une arche, quoique couverte. _Et ils sont là jusqu'à ce jour,_ ] -à- _dire,_ Jusqu'à ce que la captivité de Babylone....

DÉDICACE DU TEMPLE, PRIÈRE ET DISCOURS DE SALOMON. Ce chapitre est principalement Deutéronomique, étant clairement écrit du point de vue de quelqu'un qui a vu le Temple comme le seul sanctuaire national d'Israël, et a soit été témoin de sa chute, soit perçu qu'elle était imminente. 1 Rois 8:1 est cependant probablement tiré des premiers récits de la dédicace de la maison de Yahweh par Salomon, dont 1 Rois 8:62 est la continuation, la prière de Salomon étant Deutéronomique. Dans 1 Rois 8:12 f. nous avons peut-être conservé une expression poétique authentique de Salomon lui-même dans les paroles de la dédicace du Temple. Comme ils sont donnés dans la LXX, ils se lisent comme suit : Yahvé a placé le soleil dans l