2 Corinthiens 11:4

For if he that cometh preacheth another Jesus, whom we have not preached, or if ye receive another spirit, which ye have not received, or another gospel, which ye have not accepted, ye might well bear with him. SI ... - si cela était possible, vous pourriez alors les supporter (voir note, 2 Corinthiens 11:1). Mais il ne peut y avoir de nouvel évangile: il n'y a que celui que j'ai prêché le premier; c'est pourquoi il ne doit pas être «supporté» par vous que les faux enseignants me remplacent. CELUI QUI VIENT - Titre du Christ, assumé avec arrogance par les faux enseignants [ ho (G3588) erchomenos (G2064),...

4. _ Pour si celui qui vient. _ Il réprouve maintenant les Corinthiens pour la disponibilité excessive dont ils ont fait preuve à recevoir les faux apôtres. Car alors qu'ils étaient envers Paul lui-même excessivement moroses et irritables, (808) de sorte qu'en toute occasion, même la moindre occasion, ils étaient offensés s'il leur donnait même le moindre reproche, il n'y avait, en revanche, rien qu'ils n'acceptent, de la part des faux apôtres. Ils ont volontairement enduré leur fierté, leur hauteur et leur caractère déraisonnable. Une révérence absurde de cette nature, il condamne, car entre-temps ils n'ont montré ni discrimination ni jugement. «Comment se fait-il qu'ils prennent (809) autant de liberté avec vous et que vous vous soumettez patiemment à leur contrôle? S'ils vous avaient apporté un autre Christ, ou un autre évangile, ou un autre Esprit, différent de ce que vous avez reçu...

1-4 L'apôtre désirait préserver les Corinthiens d'être corrompus par les faux apôtres. Il n'y a qu'un seul Jésus, un seul Esprit et un seul évangile, à leur prêcher et à recevoir par eux; et pourquoi quelqu'un aurait-il des préjugés, par les artifices d'un adversaire, contre celui qui les a d'abord enseignés avec foi? Ils ne doivent pas écouter les hommes qui, sans cause, les éloignent de ceux qui sont les moyens de leur conversion....

Verset 2 Corinthiens 11:4. _ Car si celui qui vient _] Le faux apôtre, qui est venu _ après _ Saint Paul était parti Corinthe. _ Prêche un autre Jésus _] Qui peut sauver plus pleinement et plus puissamment que ce Jésus _ que j'ai prêché _. _ Ou _ si _ vous recevez un autre esprit _] Et si vous croyez en ce nouveau sauveur recevez un autre _ esprit _, dont les dons, grâces et consolations sont plus grands que ceux que vous avez reçus du _ Saint-Esprit _, qui vous a été donnée sur votre croyance au Christ que nous avons prêché. _ Ou un autre évangile _] Contenant plus de privilèges, d’avantages spirituels et de plus fortes excitations à la sainteté, que ce que nous avons prêché et que vous avez accepté, _ vous pourriez bien porter _ _ avec lui _. Ce serait une raison suffisante pour laquelle vous ne devriez pas

CAR SI CELUI QUI VIENT ... - Il y a beaucoup de difficulté dans ce verset à déterminer le vrai sens, et les auteurs ont été très perplexes et divisés dans leurs opinions, en particulier en ce qui concerne le vrai sens de la dernière clause, «vous pourriez bien le supporter». Il est difficile de savoir si Paul avait l'intention de parler ironiquement ou sérieusement; et des points de vue différents prévaudront à mesure que différents points de vue sont pris sur la conception. Si l'on suppose qu'il voulait parler sérieusement, le sens sera: «Si le faux enseignant pouvait recommander un meilleur Sauveur que moi, ou un Esprit plus apte à sanctifier et sauver, alors il y aurait une convenance dans votre réception. lui et tolérer ses doctrines. Si c'est le premier, alors le sens sera: «Vous ne pouvez pas me supporter; mais si un homme vient parmi vous prêchant un faux Sauveur, un faux Esprit...

Un apôtre entraîné contre sa volonté dans un semblant de se vanter. EXPOSITION. Des excuses pour la "stupidité" de se vanter ( 2 Corinthiens 11: 1-47 ). Il n'a pas peur des comparaisons ( 2 Corinthiens 11: 5 , 2 Corinthiens 11:6). Il ne reculera pas de sa pratique méprise d'enseigner gratuitement ( 2 Corinthiens 11: 7-47 ). Une seconde excuse, tirée de la conduite scandaleuse de ses adversaires ( 2 Corinthiens 11: 16-47 ). Ses privilèges, sa vie et ses travaux (vers, 21-33). 2 Corinthiens 11: 1 . Serait à Dieu; aurait plutôt ça !. Vous pourriez supporter; vous porteriez plutôt. Dans ma folie; plutôt, dans une petite folie. À savoir, à cette bêtise de se vanter. "Fool" et "Folly" sont ici Haunting Mots (2co 1:16, 2 Corinthi

Car si celui-ci comportait, c'est-à-dire un homme particulier, l'apôtre pourrait avoir eu des informations de Judée à Corinthe, sous le caractère d'un véritable apôtre; ou quiconque des faux apôtres quoi que ce soit, qui est venu de leur propre chef et n'a jamais été envoyé par Christ, ni par aucune de ses églises: prêche un autre Jésus que nous n'avons pas prêché; c'est-à-dire s'il propose et recommande à son ministère, un meilleur sauveur et un rédempteur que prévu par les apôtres; Celui qui était mieux qualifié et plus apte aux fins du salut; celui qu'ils pouvaient plus profiter de leur âme plus en toute sécurité et croire qu'en tant que seul capable et tout le Sauveur suffisant, une chose impossible à être: ou le sens est, si cet autre apôtre a enseigné la doctrine du salut par Christ, dans une autre et Meilleure méthode et de manière plus claire, plus à l'honneur du Rédempteur, la g...

2. RÉPONDRE À SES ADVERSAIRES. SES VANTARDISES. CHAPITRE 11 _1. Le danger des faux enseignants. ( 2 Corinthiens 11:1 )_ 2. Répondre à ses adversaires. ( 2 Corinthiens 11:7 ) 3. Ses vantardises de travaux et de souffrances. ( 2 Corinthiens 11:16 .) Dans la mesure où il ne voulait pas se vanter, il dit aux Corinthiens de le supporter un peu pendant qu'il agit sottement en parlant de lui-même. Il était devenu nécessaire de le faire pour répondre à ses adversaires, qui faisaient des ravages parmi les Corinthiens, mais il considère sa justification et sa vantardise comme de la folie. Il est sur le point de faire ce qu'il avait exposé dans d'au

CHAPITRE 24 DIEU JALOUSIE. 2 Corinthiens 11:1 (RV) TOUT au long du dixième chapitre, il y a un conflit dans l'esprit de l'Apôtre. Il est en quelque sorte à plusieurs reprises sur le point de faire quelque chose, dont il recule aussi souvent. Il n'aime pas se vanter - il n'aime pas du tout parler de lui - mais la tactique de ses ennemis et l'infidélité des Corinthiens le rendent inévitable. Dans 2 Corinthiens 11:1 . il saute le pas. Il adopte la politique de ses adversaires et étend ses services à l'Église : mais avec une ironie magnifique, il prend d'abord le masque d'un sot. Ce n'est pas le véritable Paul qui figure ici ; c'est Paul jouant un rôle auquel il a été contraint contre son gré, agissant dans un caractère aussi éloigné que possible du sien

Car si celui qui vient vous prêcher un autre Jésus, que nous avons prêché, ou _si_ vous recevez un autre esprit, que vous avez reçu, ou un autre Évangile que vous avez embrassé, vous le supportez fort bien _lui_ . Ver. 4. _Mais si celui qui vient_ ] Les auditeurs étourdis, vrombissants à chaque nouveauté, n'ont d'autre moule que celui dans lequel le prochain enseignant les jette ; être soufflé comme des verres dans telle ou telle forme au plaisir de son souffle. Voir Jean 5:43 ....