2 Rois 5:19

And he said unto him, Go in peace. So he departed from him a little way. ET IL LUI DIT: VA EN PAIX - i: e., Dieu acceptera votre repentir. La Septante, cependant, ne prend pas en charge l'interprétation dans notre version (voir entièrement dans Poli Synopsis). IL S'EST DONC ÉLOIGNÉ DE LUI UN PEU , [ kibrat (H3530) 'aarets (H776), un morceau de terrain ou un chemin (voir les notes à Genèse 35:16; Genèse 48:7); Septante, eis Debratha tees gees]. Le nom sous cette forme araméenne était probablement utilisé à l'époque des traducteurs grecs comme une mesure précise de la longueur. [Dans le dernier pa...

15-19 La miséricorde du curé affecta Naaman plus que le miracle. Ceux qui sont les mieux à même de parler du pouvoir de la grâce divine, qui en font eux-mêmes l'expérience. Il se montre également reconnaissant envers Élisée le prophète. Élie refusa toute récompense, non pas parce qu'il la jugeait illégale, car il recevait des cadeaux des autres, mais pour montrer à ce nouveau converti que les serviteurs du Dieu d'Israël considéraient la richesse du monde avec un saint mépris. Toute l'œuvre venait de Dieu, de telle manière que le prophète ne donnerait pas de conseil quand il n'avait pas de directives du Seigneur. Il n'est pas bon de s'opposer violemment aux moindres erreurs qui s'unissent aux premières convictions des hommes; nous ne pouvons pas faire avancer les hommes plus vite que le Seigneur ne les prépare à recevoir des instructions. Pourtant, quant à nous, si, en faisant alliance av...

Verset 2 Rois 5:19. _ Et il lui dit _] Il y a une lecture très singulière et importante dans l'un des MSS de De Rossi., qu'il numérote 191. Il a dans la marge לא ק c'est-à-dire, "lis לא _ lo, pas _, au lieu de לו _ lo, à lui _. " Maintenant, cette lecture suppose que Naaman _ a _ demandé la permission au prophète d'adorer dans le temple de Rimmon; à quoi le prophète répond, _ Non; allez en paix _: c'est-à-dire, maintenez vos saintes résolutions, soyez un fidèle adorateur du vrai Dieu, et évitez toutes pratiques idolâtres. Un autre MS, n ° 383, semble d'abord lui avoir écrit לו _ _, mais l'avoir corrigé immédiatement en insérant un א _ aleph _ après le ו _ vau _; et ainsi, au lieu de le faire לא _ no _, il l'a fait לוא _ lu _, qui n'est pas un mot....

IL EST DONC PARTI ... - Cette clause ne doit pas être séparée du verset suivant. Le sens est: «Il s'est donc éloigné de lui, et avait fait un petit chemin, quand Guéhazi se demanda ce qu'il allait faire, et le suivit....

EXPOSITION. 2 Rois 5:1. La cure de la lèpre de Naaman. Sa gratitude; Et le péché de Gehazi, l'historien continue son récit des miracles d'Elisha, a commencé à 2 ROIS 2: 1-12 ; et donne dans le présent chapitre un récit très graphique et complet de deux qui étaient particulièrement remarquables et qui se sont tenus dans une relation particulière la seule envers l'autre. L'un était l'élimination de la lèpre; l'autre, son infliction. On a été étranger sur un étranger et un homme d'éminence; l'autre, sur un hébreu et un serviteur. La seconde était tout à fait consécutive à la première, sans laquelle l'occasion pour cela n'aurait pas été née. Les deux ensemble doivent avoir considérablement augmenté la réputation du prophète et lui ont donné une influence au-delà des frontières de la Laudence d'Israël; En même temps, prolonge la réputation de Jéhovah comme un grand Dieu à travers de

Et il lui dit, .... C'est-à-dire que le prophète a dit à Naaman: aller en paix: dans la tranquillité d'esprit; Soyez assuré que Dieu a pardonné cela et toutes les autres transgressions: Il est donc parti de lui un peu; environ un mile, comme le targum, et ainsi d'autres écrivains juifs; de cette phrase, Genèse 35:16, certains disent une longueur d'une terre, c'est-à-dire environ cent vingt pieds; C'était plutôt mille coudées, ou un demi-mile....

4. NAAMAN ET SA GUÉRISON CHAPITRE 5 _1. Naaman, le lépreux ( 2 Rois 5:1 )_ 2. Le témoignage de la servante d'Israël ( 2 Rois 5:2 ) 3. Le message au roi d'Israël ( 2 Rois 5:5 ) 4. Naaman et Elisée ( 2 Rois 5:9 ) 5. Guéhazi ; Son péché et sa punition ( 2 Rois 5:20 ) L'histoire de ce chapitre est particulièrement riche dans sa signification spirituelle et dispensationnelle. Naaman, capitaine de Ben-Hadad, roi de Syrie, était un gentil. Ce n'était pas un homme ordinaire. Dans toute sa grandeur et sa puissance, avec tous l

L'HISTOIRE DE NAAMAN 2 Rois 5:1 Et Jésus étendit _la_ main et le toucha, disant : Je le ferai ; sois propre. Et aussitôt sa lèpre a été nettoyée. Matthieu 8:3 APRÈS ces anecdotes plus courtes, nous avons l'épisode plus long de Naaman. Une partie de la misère infligée par les Syriens à Israël a été causée par les incursions au cours desquelles leurs bandes d'armes légères, très semblables aux frontières des marais du Pays de Galles ou d'Écosse, sont descendues sur le pays et ont emporté butin et captifs avant qu'ils ne puissent être poursuivi. Lors d'un de ces raids, ils avaient saisi une petite fille israélite et l'avaient vendue comme esclave. Elle avait été achetée pour la maison de Naaman, le capitaine de l'armée syrienne, qui avait aidé son roi et sa nation à r

Et il lui dit : Va en paix. Alors il s'éloigna un peu de lui. Ver. 19. _Allez en paix. _] Un congé amical, ou comme certains le diront, une réponse dilatoire - _qd,_ va ton chemin, ne te préoccupe pas de points de cette nature, la résolution dont tu es encore un bébé, n'est pas capable de résoudre. Contente-toi du bien que tu as déjà reçu. J'espère que le Seigneur te dirigera de telle manière que tu ne l'offenseras pas de cette manière. Valentinien ne voulait pas assister Julien l'empereur dans le temple des idoles et frappait le prêtre qui l'aspergeait d'eau bénite. Aussi le duc de Saxe et les autres princes protestants sont-ils fort félicités pour cela, qu'à la Diète impériale, à propos de religion, ils ne se rendirent qu'à la porte de l'église avec Charles Quint, empereur, allant à la messe, mais ne voulurent pas entrer avec lui....

NAAMAN GUÉRI DE SA LÈPRE. Cette histoire, familière à tous, présuppose un temps de paix entre Israël et la Syrie. Comme dans 1 Rois 20, le roi de Syrie s'adresse au roi d'Israël (sans nom ici) comme son vassal ( 2 Rois 5:6 sqq.). Elisée vivait en Samarie, apparemment dans sa propre maison. Naaman, une fois guéri, retourna vers Elisée, qui refusa de prendre tout cadeau, en utilisant la formule d'Elie ( 1 Rois 17:1 *). Naaman s'est alors déclaré adorateur de Yahweh (il est remarquable que 2 Rois 5:1 attribue ses victoires à Yahweh), demandant pardon si, en sa qualité officielle, il se prosternait devant Rimmon (Ramman, le dieu du tonnerre des Assyriens). Les lecteurs de _Tom Brown's Schooldays_ se souviendront de la discu