2 Rois 5:18

In this thing the LORD pardon thy servant, that when my master goeth into the house of Rimmon to worship there, and he leaneth on my hand, and I bow myself in the house of Rimmon: when I bow down myself in the house of Rimmon, the LORD pardon thy servant in this thing. ENTRE DANS LA MAISON DE RIMMON - une divinité syrienne, probablement le soleil, ou le système planétaire, dont une grenade (hébreu Rimmon) était le symbole. S'APPUIE SUR MA MAIN - i: e., signifiant le service que Naaman a rendu en tant que serviteur de son souverain. Il est tout à fait clair que Naaman, en tant que converti à la foi du vrai Dieu, avait l'intention de ne faire aucun acte de religion dans le temple de Rimmon, et espérait que sa présence officielle là-bas sur son maître royal serait pardonnée, comme ne l'a pas fait par sa volonté consentante. En ce qui concerne le privilège de la tolérance d'adorer le vr...

15-19 La miséricorde du curé affecta Naaman plus que le miracle. Ceux qui sont les mieux à même de parler du pouvoir de la grâce divine, qui en font eux-mêmes l'expérience. Il se montre également reconnaissant envers Élisée le prophète. Élie refusa toute récompense, non pas parce qu'il la jugeait illégale, car il recevait des cadeaux des autres, mais pour montrer à ce nouveau converti que les serviteurs du Dieu d'Israël considéraient la richesse du monde avec un saint mépris. Toute l'œuvre venait de Dieu, de telle manière que le prophète ne donnerait pas de conseil quand il n'avait pas de directives du Seigneur. Il n'est pas bon de s'opposer violemment aux moindres erreurs qui s'unissent aux premières convictions des hommes; nous ne pouvons pas faire avancer les hommes plus vite que le Seigneur ne les prépare à recevoir des instructions. Pourtant, quant à nous, si, en faisant alliance av...

Verset 2 Rois 5:18. _ Dans cette chose, le Seigneur pardonne à ton serviteur _] Il est inutile d'entrer dans la controverse concernant ce verset. Par aucune règle de raisonnement juste, ni par aucun mode d'interprétation légitime, on ne peut affirmer que Naaman demande pardon pour des infractions qu'il _ peut commettre _, ou qu'il pourrait demander ou le prophète accorde _ indulgence _ de s'incliner dans le temple de Rimmon, accomplissant ainsi un acte décidé de _ hommage _, l'essence même de ce culte qui, immédiatement avant, assurait solennellement au prophète qu'il ne pratiquerait jamais. L'original peut légitimement être lu et _ doit _ être lu, dans le _ passé _, et pas au _ futur _ temps. «Pour cette chose, le Seigneur pardonne à ton serviteur, car lorsque mon maître HATH est entré dans la maison de Rimmon pour y adorer, et qu'il s'est penché sur ma main, que je

Rimmon n'est connu de nous comme un dieu que par ce passage. Le nom est lié à une racine «to be high». Hadad-rimmon Zacharie 12:11, le nom d'un lieu près de Megiddo, indique l'identité de Rimmon avec Hadad, qui est connu pour avoir été le Soleil, le principal objet de culte aux Syriens. QUAND IL S’APPUIE SUR MA MAIN - La pratique d’un monarque «s’appuyant sur la main» d’un accompagnateur n’était pas courante en Orient (comparez la référence marginale). Cela impliquait probablement l'âge ou l'infirmité. LE SEIGNEUR PARDONNE CETTE CHOSE À TON SERVITEUR - Naaman n'était pas prêt à offenser son maître, soit en refusant d'entrer avec lui dans le temple de Rimmon, soit en restant debout quand le roi se prosterna et adora le dieu. Sa conscience semble lui avoir dit qu'une telle conduite n'était pas juste; mais il espérait qu'elle pourrait être pardon

EXPOSITION. 2 Rois 5:1. La cure de la lèpre de Naaman. Sa gratitude; Et le péché de Gehazi, l'historien continue son récit des miracles d'Elisha, a commencé à 2 ROIS 2: 1-12 ; et donne dans le présent chapitre un récit très graphique et complet de deux qui étaient particulièrement remarquables et qui se sont tenus dans une relation particulière la seule envers l'autre. L'un était l'élimination de la lèpre; l'autre, son infliction. On a été étranger sur un étranger et un homme d'éminence; l'autre, sur un hébreu et un serviteur. La seconde était tout à fait consécutive à la première, sans laquelle l'occasion pour cela n'aurait pas été née. Les deux ensemble doivent avoir considérablement augmenté la réputation du prophète et lui ont donné une influence au-delà des frontières de la Laudence d'Israël; En même temps, prolonge la réputation de Jéhovah comme un grand Dieu à travers de

Dans cette chose, le Seigneur Pardon Thy Servant, ... Lequel il mentionne ensuite et à cause de laquelle il désire les prières d'Elisha pour lui, comme la version latine de Vulgate; Ou peut-être que c'est une prière de la sienne, montée à cette époque à la vraie Jéhovah, en qui il croyait: que lorsque mon maître: ce qui signifie le roi de Syrie: Goeth dans la maison de Rimmon pour adorer là-bas et il se penche sur ma main et je m'incline dans la maison de Rimmon: quand je m'incline dans la maison de Rimmon; Le Seigneur Pardon Thy Servant dans cette chose; La maison de Rimmon était un temple d'une idole de ce nom; quelle idol il était n'est pas facile de dire; La version Septuagint l'appelle Remman, pensée par certains d'être la même chose avec Remvan, Actes 7:43, un nom de Saturne, dit-lui d'être donné d'un mot grec, qui signifie " errer "Q, il est placé parmi les étoiles errantes dans...

4. NAAMAN ET SA GUÉRISON CHAPITRE 5 _1. Naaman, le lépreux ( 2 Rois 5:1 )_ 2. Le témoignage de la servante d'Israël ( 2 Rois 5:2 ) 3. Le message au roi d'Israël ( 2 Rois 5:5 ) 4. Naaman et Elisée ( 2 Rois 5:9 ) 5. Guéhazi ; Son péché et sa punition ( 2 Rois 5:20 ) L'histoire de ce chapitre est particulièrement riche dans sa signification spirituelle et dispensationnelle. Naaman, capitaine de Ben-Hadad, roi de Syrie, était un gentil. Ce n'était pas un homme ordinaire. Dans toute sa grandeur et sa puissance, avec tous l

L'HISTOIRE DE NAAMAN 2 Rois 5:1 Et Jésus étendit _la_ main et le toucha, disant : Je le ferai ; sois propre. Et aussitôt sa lèpre a été nettoyée. Matthieu 8:3 APRÈS ces anecdotes plus courtes, nous avons l'épisode plus long de Naaman. Une partie de la misère infligée par les Syriens à Israël a été causée par les incursions au cours desquelles leurs bandes d'armes légères, très semblables aux frontières des marais du Pays de Galles ou d'Écosse, sont descendues sur le pays et ont emporté butin et captifs avant qu'ils ne puissent être poursuivi. Lors d'un de ces raids, ils avaient saisi une petite fille israélite et l'avaient vendue comme esclave. Elle avait été achetée pour la maison de Naaman, le capitaine de l'armée syrienne, qui avait aidé son roi et sa nation à r

En cette chose, l'Éternel pardonne à ton serviteur, [que] lorsque mon maître entrera dans la maison de Rimmon pour s'y prosterner, et qu'il s'appuie sur ma main, et que je me prosterne dans la maison de Rimmon; lorsque je me prosterne dans la maison de Rimmon, l'Éternel pardonne à ton serviteur dans cette affaire. Ver. 18. _Dans cette chose, le Seigneur pardonne à ton serviteur. _] Il le considérait alors comme un péché, et aurait une dispense pour cela, comme cela peut sembler. Les jeunes menuisiers fabriquent de nombreux copeaux ; de même les jeunes convertis font beaucoup de fautes que Dieu n'impute pas. Que personne, à l'exemple de Naaman, ne plaide une âme droite dans un corps prostré, ne prétende Nathanaël dans la peau d'un Nicodème. Les mots peuvent être pris du temps passé, et ainsi certains lisent, Le Seigneur soit miséricordieux envers moi, car je suis entré dans la maison de...

NAAMAN GUÉRI DE SA LÈPRE. Cette histoire, familière à tous, présuppose un temps de paix entre Israël et la Syrie. Comme dans 1 Rois 20, le roi de Syrie s'adresse au roi d'Israël (sans nom ici) comme son vassal ( 2 Rois 5:6 sqq.). Elisée vivait en Samarie, apparemment dans sa propre maison. Naaman, une fois guéri, retourna vers Elisée, qui refusa de prendre tout cadeau, en utilisant la formule d'Elie ( 1 Rois 17:1 *). Naaman s'est alors déclaré adorateur de Yahweh (il est remarquable que 2 Rois 5:1 attribue ses victoires à Yahweh), demandant pardon si, en sa qualité officielle, il se prosternait devant Rimmon (Ramman, le dieu du tonnerre des Assyriens). Les lecteurs de _Tom Brown's Schooldays_ se souviendront de la discu