2 Timothée 1:10

But is now made manifest by the appearing of our Saviour Jesus Christ, who hath abolished death, and hath brought life and immortality to light through the gospel: MAIS EST MAINTENANT RENDU MANIFESTE - contrairement à sa dissimulation jusqu'ici dans le dessein éternel de Dieu "avant que le monde ne commence" (2 Timothée 1:9; Colossiens 1:26; Tite 1:2 - Tite 1:3). APPARITION , [ epifaneias (G2015)] - toute la manifestation du Christ sur terre. ABOLI - `enlevé le pouvoir de '(Tittm...

10 _ Mais a maintenant été révélé par l'apparition de notre Sauveur Jésus-Christ _ Observez à quel point il relie la foi que nous avons de l'évangile dans l'élection secrète de Dieu, et attribue à chacun d'eux sa propre place. Dieu nous a maintenant appelés par l'Évangile, non pas parce qu'il a soudainement pris conseil au sujet de notre salut, mais parce qu'il était si déterminé de toute éternité. Le Christ est maintenant «apparu» (145) pour notre salut, non pas parce que le pouvoir de sauver lui a été récemment accordé, mais parce que cette grâce a été lui pour nous avant la création du monde. La connaissance de ces choses nous est révélée par la foi; et ainsi l'apôtre relie judicieusement l'Évangile aux promesses les plus anciennes de Dieu, afin que la nouveauté ne le rende pas méprisable. Mais c'est demandé; «Les pères sous la Loi ignoraient-ils cette grâce?» car s'il n'a été révélé...

6-14 Dieu ne nous a pas donné l'esprit de crainte, mais l'esprit de puissance, de courage et de résolution, pour affronter les difficultés et les dangers; l'esprit d'amour envers lui, qui nous portera à travers l'opposition. Et l'esprit d'un esprit sain, calme de l'esprit. Le Saint-Esprit n'est pas l'auteur d'un tempérament timide ou lâche, ni de peurs serviles. Nous sommes susceptibles de bien supporter les afflictions, lorsque nous avons la force et la puissance de Dieu pour nous permettre de les supporter. Comme d'habitude chez Paul, quand il mentionne le Christ et sa rédemption, il les élargit; il était si plein de ce qui est tout notre salut et devrait être tout notre désir. L'appel de l'évangile est un appel saint, sanctifier. Le salut est de la grâce gratuite. On dit que cela nous a été donné avant que le monde ne commence, c'est-à-dire dans le dessein de Dieu de toute éternité; e...

Verset 10. _ Mais est maintenant rendu manifeste. _] Ce dessein de Dieu est de sauver les Gentils aussi bien que les Juifs, et de les appeler au même état de salut en Jésus-Christ était, avant la manifestation du Christ, généralement caché; et ce qui en a été révélé, ce n'était que par le moyen des types et des cérémonies. _ Qui a aboli la mort _] καταργησαντος μεν τον θανατον. Qui a _ mort contrecarrée _; opéra contre ses opérations, détruisit ses batteries, sous le plafond et détruisit ses mines, et rendit tous ses instruments et principes d'attaque inutiles. Par la mort ici, nous ne devons pas comprendre simplement la mort naturelle, mais cette corruption et cette décomposition qui en résultent; et qui serait naturellement sans fin, sans l'œuvre et l'énergie du Christ. Par lui seul, vient la _ résurrection _ du corps; et par lui la vie et la gloire éternelles sont données aux âmes de...

MAIS EST MAINTENANT RENDU MANIFESTE - Le but de nous sauver a longtemps été caché dans l'esprit divin, mais le Sauveur est venu pour qu'il puisse le faire savoir. QUI A ABOLI LA MORT - Autrement dit, il a fait en sorte que la mort soit abolie, qu'on puisse en parler comme déjà faite. Il est remarquable de voir combien de fois, dans ce chapitre, Paul parle de ce que Dieu a l'intention de faire comme si certain que cela peut être considéré comme une chose qui est déjà faite. Dans le sens de l'expression ici, voir les notes à 1 Corinthiens 15:54; comparez les notes à Hébreux 2:14. Le sens est que, grâce à l'évangile, la mort cessera de régner, et sur ceux qui sont sauvés, il n'y aura rien de tel que nous comprenons maintenant en mourant. Et a m...

EXPOSITION. 2 Timothée 1:1. Christ Jésus pour Jésus-Christ, un. V. et T. R. la vie à vie, un. V. La vie est un peu plus claire que la vie, comme indiquant que la "vie" (pas "promesse") est l'antécédent à "lequel. "Selon la promesse désigne le sujet avec lequel, comme apôtre, il devait traiter, à savoir. la promesse de la vie éternelle en Christ Jésus et la fin pour laquelle il a été appelé, viz. prêcher cette promesse (comp. Tite 1:2). 2 Timothée 1:2. Enfant bien-aimé pour fils chèrement aimé, un. V. paix pour et paix, un. V. Mon enfant bien-aimé. Dans 1 Timothée 1:2 (comme dans...

Mais est maintenant fait manifeste par l'apparition de notre Sauveur Jésus-Christ, .... la grâce selon laquelle l'élection de Dieu est sauvée et appelée; Bien que cela leur ait été remis en Christ, avant que le monde n'ait été, toujours caché au cœur de Dieu; Dans ses pensées, le conseil et l'alliance; et en Jésus-Christ; et dans les types, les ombres, les sacrifices, les prophéties et les promesses de l'Ancien Testament; Mais est maintenant fait manifeste dans la clarté, la mort et l'abondance de celui-ci par l'apparition de Christ, comme un sauveur de la nature humaine; Qui est livré plein de grâce et de vérité et à travers qui il y a une exposition abondante des fils des hommes: qui a aboli la mort; la loi du péché et de la mort, qui est la cause de la mort; et l'a détruit qui en a le pouvoir, le diable; Il a aboli la mort corporelle en ce qui concerne son peuple, comme un mal pénal,...

2 Timothée 1:1. _ Paul, un apôtre de Jésus-Christ par la volonté de Dieu, selon la promesse de la vie qui se trouve dans le Christ Jésus, à Timothée, mon fils chèrement aimé: Grace, Mercy et Paix, de Dieu le père et le Christ Jésus notre Seigneur. _. Je vous le rappellerais à nouveau, comme je l'ai souvent fait auparavant, que l'apôtre Paul, lorsqu'il écrit à un ministre, commence invariablement son épître avec le triple salutation, «Grace, Mercy et Peace», mais quand il écrit à une église, il commence avec la double bénédiction, «Grace et Peace. »Vous constaterez que c'est son souhait pour les Romains, les Corinthiens, les Galates, les Éphésiens, les Philippiens, les colossiens et les Thessaloniciens,« Grace soit à vous et à la paix, de Dieu notre Père, et le Seigneur Jésus-Christ. »C'est aussi sa forme de salutation à Philemon, qui était un chrétien privé, pas un ministre; Mais lor

SAUVEUR (_ Voir Scofield) - (Romains 1:16). _...

ANALYSE ET ANNOTATIONS I. PAROLE PERSONNELLE DE PAUL À TIMOTHÉE CHAPITRE 1 _1. Paroles affectueuses et confiance de Paul ( 2 Timothée 1:1 )_ 2. Difficultés et assurance ( 2 Timothée 1:6 ) 3. Tenir la forme de mots sonores ( 2 Timothée 1:13 ) 4. Détournement et fidélité en contraste ( 2 Timothée 1:15 ) 2 Timothée 1:1 Paul parle dans cette dernière épître comme un apôtre de Jésus-Christ, par la volonté de Dieu « selon la promesse de vie qui est en Jésus-Christ ». C'est