2 Timothée 1:5

When I call to remembrance the unfeigned faith that is in thee, which dwelt first in thy grandmother Lois, and thy mother Eunice; and I am persuaded that in thee also. QUAND J'APPELLE AU SOUVENIR ... Cela a augmenté son 'désir de voir' Timothy. [C Delta G f g, Vulgate, lire lambanoon (G2983). Mais 'Aleph (') A, laboon (G2983), 'quand j'ai appelé au souvenir:' impliquant un incident récent (peut-être la lâcheté contrastée de l'hypocrite Démas, qui l'avait abandonné) lui avait rappelé la sincérité de la foi de Timothy.] «Ayant reçu le rappel». [ Anamneesis (G364), quand on se rappelle quelque chose du passé; hupomneesis (G5280), lorsque l'un e...

5 _ Appel à se souvenir de cette foi non feinte _ Pas tant pour applaudir que pour exhorter Timothée, l'apôtre loue sa propre foi et celle de sa grand-mère et de sa mère; car, quand on a bien et vaillamment commencé, les progrès qu'il a faits doivent l'encourager à avancer, et les exemples domestiques sont de puissants excitations pour le pousser en avant. En conséquence, il place devant lui _ sa grand-mère Lois et sa mère Eunice, _ par qui il avait été éduqué depuis son enfance de telle manière qu'il aurait pu aspirer la piété le long avec son lait. Par cette éducation pieuse, Timothée est donc exhorté à ne pas dégénérer de lui-même et de ses ancêtres. On ne sait pas si, d'une part, ces femmes se sont converties au Christ, et ce que Paul applaudit ici était le commencement de la foi, ou si, d'autre part, la foi leur est attribuée en dehors du christianisme. Ce dernier me paraît plus pr...

1-5 La promesse de la vie éternelle aux croyants en Jésus-Christ est le principal sujet des ministres qui sont employés selon la volonté de Dieu. Les bénédictions nommées ici sont les meilleures que nous puissions demander pour nos amis bien-aimés, afin qu'ils aient la paix avec Dieu le Père et Christ Jésus notre Seigneur. Quel que soit le bien que nous faisons, Dieu doit avoir la gloire. Les vrais croyants ont à chaque époque la même religion quant à la substance. Leur foi n'est pas feinte; il résistera à l'épreuve, et il les habitera comme un principe vivant. Ainsi, les femmes pieuses peuvent être encouragées par le succès de Lois et Eunice avec Timothy, qui s'est avéré un ministre si excellent et si utile. Certains des ministres les plus dignes et les plus précieux auprès desquels l'église du Christ a été favorisée ont dû bénir Dieu pour les premières impressions religieuses faites da...

Verset 5. _ La foi sincère qui est en toi _] Timothée avait donné la preuve la plus complète de la sincérité de sa conversion et de la pureté de sa foi. _ Qui a habité en premier chez ta grand-mère Lois _] En Actes 16:1, on nous informe que Paul _ est venu à Derbe et Lystra; et voici, un certain _ _ disciple était là, nommé Timotheus, le fils d'une certaine femme, _ _ qui était juive et croyait; mais son père était un grec _. Luke, l'historien, paraît-il, ne connaissait pas particulièrement la famille; Paul l'était manifestement. Luc mentionne la même circonstance que l'apôtre mentionne ici; mais dans le récit de l'apôtre il y a _ détails _ qui soutiennent une connaissance intime de la famille et de son histoire. Luke dit que le père de Timothy était un _ Grec _, par conséquent nous pouvons croire qu'il était alors dans son _ païen _ état; Paul, en mention

QUAND J'APPELLE AU SOUVENIR DE LA FOI SINCÈRE QUI EST EN TOI; - notes, 1 Timothée 1:5. Sur la foi de Timothée, voir les notes à 1 Timothée 4:6. QUI A D'ABORD HABITÉ TA GRAND-MÈRE LOIS - Autrement dit, la même foi a habité en elle; ou, elle était une croyante sincère en Christ. Il semblerait probable, d'après cela, qu'elle était la première de la famille à se convertir. Dans les Actes des Apôtres Actes 16:1, nous avons un récit de la famille de Timothée: - «Puis il vint à Derbe et à Lystre; et voici un certain disciple était là, nommé Timothée, fils d'une certaine femme qui était juive, et qui croyait; mais son père était grec. Dans ce récit, aucune mention n'est faite de la grand-mère L...

EXPOSITION. 2 Timothée 1:1. Christ Jésus pour Jésus-Christ, un. V. et T. R. la vie à vie, un. V. La vie est un peu plus claire que la vie, comme indiquant que la "vie" (pas "promesse") est l'antécédent à "lequel. "Selon la promesse désigne le sujet avec lequel, comme apôtre, il devait traiter, à savoir. la promesse de la vie éternelle en Christ Jésus et la fin pour laquelle il a été appelé, viz. prêcher cette promesse (comp. Tite 1:2). 2 Timothée 1:2. Enfant bien-aimé pour fils chèrement aimé, un. V. paix pour et paix, un. V. Mon enfant bien-aimé. Dans 1 Timothée 1:2 (comme dans...

Quand j'appelle pour commémorer la foi non prénée qui est dans toi, ... Cela lui faisait remettre grâce à Dieu pour cela, dont le cadeau est et l'a rendu plus désireux de voir un, qui était un vrai croyant, et un vrai Israélite en effet. Ceci doit être compris de la grâce de la foi, implantée au cœur de Timothée par l'Esprit de Dieu et était authentique et sincère; Il croyait avec le cœur à la justice; Sa foi a travaillé par amour à Dieu, Christ, et à son peuple et a assisté à de bonnes œuvres; qui habit d'abord dans ta grand-mère Lois: qui était sa grand-mère, pas par le côté de son père, qui était grecque, mais par le côté de sa mère; et donc la version syriaque le rend la "mère de ta mère"; qui, bien qu'elle ne sache peut-être pas que le Messie était venu dans la chair et que Jésus de Nazareth n'était-il pas, mais croyait au Messie de venir et mourut dans la foi de celui-ci, et dans u...

2 Timothée 1:1. _ Paul, un apôtre de Jésus-Christ par la volonté de Dieu, selon la promesse de la vie qui est en Christ Jésus, à Timothée, mon fils chèrement aimé: _. Il y a la plus grande affection possible entre le prédicateur et sa convertie. C'est une relation que même la mort ne détruira pas. Ils ne se marient ni ne sont ni donnés dans le mariage dans le royaume céleste, mais cette paternité et cette sons subissent pour toujours. 2 Timothée 1:2. _ Grace, Mercy et Paix, de Dieu le Père et Christ Jésus Notre Seigneur. _. Ce n'est pas un peu remarquable que, lorsque l'apôtre écrit aux églises, il les souhaite habituellement «Grace et Peace»; Mais quand il écrit à un ministre, il prie généralement pour «Grace, Mercy et Peace», comme si nous avions besoin de plus de miséricorde qu

ANALYSE ET ANNOTATIONS I. PAROLE PERSONNELLE DE PAUL À TIMOTHÉE CHAPITRE 1 _1. Paroles affectueuses et confiance de Paul ( 2 Timothée 1:1 )_ 2. Difficultés et assurance ( 2 Timothée 1:6 ) 3. Tenir la forme de mots sonores ( 2 Timothée 1:13 ) 4. Détournement et fidélité en contraste ( 2 Timothée 1:15 ) 2 Timothée 1:1 Paul parle dans cette dernière épître comme un apôtre de Jésus-Christ, par la volonté de Dieu « selon la promesse de vie qui est en Jésus-Christ ». C'est

Quand j'appelle au souvenir la foi sincère qui est en toi, qui a d'abord habité ta grand-mère Lois et ta mère Eunice ; et je suis persuadé qu'en toi aussi. Ver. 5. _A ta grand-mère Lois, et mère_ ] Un doux bonheur à tout enfant d'avoir une bonne mère et grand-mère. Car ceux-ci ont une grande opportunité de laisser tomber de bonnes choses dans leurs petits Lemuels, comme étant beaucoup à leur sujet. Les mères des rois de Juda sont constamment mentionnées ; et selon qu'ils étaient bons ou mauvais, ainsi l'étaient leurs enfants. _Partus sequitur ventrem,_ La naissance suit le ventre. Les grands-mères aussi, comme elles aiment souvent mieux leurs neveux que leurs propres enfants immédiats (car l'amour descend), donc si elles sont religieuses ( _expertus loquor_ ), elles ont une forte influence sur eux, et sont un moyen de beaucoup de bien pour elles, comme était Naomi, sans aucun doute, à O...