Actes 9:10

And there was a certain disciple at Damascus, named Ananias; and to him said the Lord in a vision, Ananias. And he said, Behold, I am here, Lord. ET IL Y AVAIT UN CERTAIN DISCIPLE À DAMAS, NOMMÉ ANANIAS; ET À LUI DIT LE SEIGNEUR (C'EST-À-DIRE LE SEIGNEUR JESUS, COMME IL RESSORT DE TOUT CE QUI SUIT), DANS UNE VISION, ANANIAS. De cet homme, Paul lui-même rend ensuite ce témoignage dans son discours au peuple, qu'il était "un homme pieux selon la loi, ayant un bon rapport de tous les Juifs qui y habitaient" (Actes 22:12), pour montrer que le la religion nationale ne pouvait en aucun cas être hostile à tout ce qu'il enseignait, puisqu'il avait été pris par la main par une orthodoxie juive aussi stricte et réputée. ET IL A DIT: VOICI, JE SUIS ICI, SEIGNEUR....

10. Nous avons déjà dit que cet homme était plutôt choisi que n'importe lequel des apôtres, que Paul, ayant écarté le gonflement de son arrogance, pourrait apprendre à entendre le moindre, et qu'il [puisse] descendre d'une trop grande hauteur jusqu'au plus bas degré. Et cette vision était nécessaire pour Ananias, de peur qu'il ne se retire par crainte de cette fonction qui lui avait été enjoint, à savoir, d'enseigner à Paul. Car bien qu'il sache que le Seigneur l'appelle, il recule, ou du moins il s'excuse. Il fallait donc qu'il ait un certain témoignage de sa vocation, qu'un succès heureux soit promis à son travail, qu'il puisse prendre cela en main avec un esprit joyeux et vaillant que le Seigneur lui a commandé. De plus, comme le Christ anime et confirme Ananias, en lui apparaissant dans la vision, ainsi il prépare et prépare Paul à toutes choses, afin qu'il puisse recevoir Ananias a...

10-22 Une bonne œuvre a été commencée en Saül, quand il a été amené aux pieds de Christ avec ces paroles: Seigneur, que veux-tu que je fasse? Et jamais Christ n'a laissé personne qui ait été amené à cela. Voici, le fier pharisien, l'oppresseur impitoyable, le blasphémateur audacieux, prie! Et il en est ainsi même maintenant, et avec l'orgueilleux infidèle, ou le pécheur abandonné. Quelle bonne nouvelle pour tous ceux qui comprennent la nature et la puissance de la prière, d'une telle prière que le pécheur humilié présente pour les bénédictions du salut gratuit! Maintenant, il se mit à prier d'une autre manière qu'il ne l'avait fait; avant, il disait ses prières, maintenant, il les priait. La grâce régénératrice amène les gens à prier; vous pouvez aussi bien trouver un homme vivant sans souffle, qu'un chrétien vivant sans prière. Pourtant, même des disciples éminents, comme Ananias, chanc...

Verset Actes 9:10. _ Un certain disciple - nommé Ananias _] Une opinion générale a prévalu dans l'Église grecque que cet Ananias était l'un des soixante-douze disciples, et qu'il était martyrisé; et ils célèbrent son martyre le premier octobre. On a dit plus loin que sa maison avait été transformée en une église, qui demeure jusqu'à nos jours, bien qu'actuellement occupée comme mosquée turque; mais même les mahométans ont la tradition et traitent sa mémoire avec un grand respect. Quoi qu'il en soit, de Actes 22:12, nous apprenons, ce qui est plus important, que _ c'était un homme pieux _ _ conformément à la loi, ayant un bon rapport de tous les juifs qui _ _ habitaient _ Là. Actes 9:17. À lui a dit le Seigneur

UN CERTAIN DISCIPLE - Un chrétien. Beaucoup ont supposé qu'il était l'un des 70 disciples. Mais on ne sait certainement rien de plus de lui que ce qui est raconté ici. Il avait très probablement été un certain temps chrétien Actes 9:13, et avait entendu parler de Saül, mais lui était personnellement étranger. Dans Actes 22:12, il est dit qu'il était un homme pieux selon la Loi, ayant un bon rapport de tous les Juifs qui y habitaient. Il y avait de la sagesse à envoyer un tel chrétien à Saül, car cela pourrait faire beaucoup pour concilier l'esprit des Juifs à son égard. DIT LE SEIGNEUR - Le Seigneur Jésus est seul mentionné dans toute cette transaction. Et comme il avait commencé le travail de conversion de Saül, il est évident qu'il est destiné ici. Voir les notes sur...

EXPOSITION. Actes 9:1. Mais pour et, a.v.; Respiration pour respirer, a.v.; menaçant de menacer des menaces, A.V. Menaçant et massacre. La phrase ἐμπνέέν ἀπειλῆς κ...λ., est plutôt difficile et expliquée de manière grave. Schleusner prend les géniteurs dans la «menace et l'abattage» comme des génitaires de la chose souhaité, «punking après menace et abattage» (Comp. Amos 2:7). Meyer l'explique "hors des menaces et de meurtres [dans son cœur] respire fort aux disciples" - expression d'une passion. Alford, prenant presque le sens de l'AV, fait de "menaces et d'abattage" comme il s'agissait du tout le matériau même de son souffle, si respiré ou respiré. Considérant que ἐμπνέέ signifie "respirer", "comme distingué de ἐκνέέ, "expirer," et que ces deux sont opposés à Hippocrate (voir Schleusner), l'AV la respiration ne peut ê

Et il y avait une certaine disciple à Damas, ... Qui est peut-être venu ici de la persécution à Jérusalem, ou aurait peut-être vécu ici quelque temps; Actes 9:13 qu'il était plus qu'un disciple privé ou ordinaire du Christ semble manifeste, de son envoi à Saul sur une affaire aussi importante; de ses mains sur lui, sur laquelle il était rempli de Saint-Esprit; Et de ses baptisser de lui: Certains pensent qu'il était l'un des soixante-dix disciples; Certains disent qu'il était un diacre; Mais c'est certain qu'il n'était pas l'un des sept premiers; D'autres affirment qu'il était un presbyter, et certains signalent qu'il était ensuite évêque de Damas et mourut un martyr là-bas; Mais ce sont des choses à ne pas dépenser de: nommé ananias; un nom juif, pareil avec Hananiah, Daniel 1:6 Il y avait un grand prêtre de ce nom,...

Actes 9:1. _ et Saul, mais respirant les menaciers et l'abattage contre les disciples du Seigneur, allé au grand prêtre et désiré de lui des lettres à Damas aux synagogues, que s'il a trouvé de cette façon, s'il a trouvé de cette façon, Qu'ils soient des hommes ou des femmes, il pourrait les amener liée à Jérusalem. _. Son souffle très chaud était chaud avec la malice contre les saints, il ne pouvait pas vivre sans aventir sa dépit sur les disciples du Christ. Il a montré cela par le fait qu'il cherchait non seulement à arrêter des hommes, mais il était également cruel envers les femmes, qui, de leur faiblesse, on aurait pensé avoir été encore plus pauvre mais il désia expressément qu'il soit écrit dans les lettres que «S'ils étaient des hommes ou des femmes, il pourrait les amener liée à Jérusalem. ». Actes 9:3

CHAPITRE 9 __ 1. La vision de Gloire sur le chemin de Damas ( Actes 9:1 ). 2. Instructions données à Ananias ( Actes 9:10 ). 3. Saul rempli de l'Esprit, est baptisé et prêche que Jésus est le Fils de Dieu ( Actes 9:17 ). 4. Saul persécuté et de retour à Jérusalem ( Actes 9:23 ). 5. Autres actes de Pierre ( Actes 9:32 ). Le chapitre précédent doit être considéré dans sa partie principale comme une parenthèse. L'enregistrement nous ramène maintenant à la fin du septième, et la personne qui a été liée à la grande trag

CHAPITRE 3 LE NOUVEAU CONVERTI ET SON PROFESSEUR HUMAIN. Actes 9:10 SAUL de Tarse fut converti en dehors de la ville, mais les travaux n'y furent que commencés. Christ mettrait l'honneur sur l'œuvre du ministère humain, et c'est pourquoi il ordonne au pécheur frappé de continuer son voyage et d'entrer à Damas, où il devrait être instruit de sa future ligne de conduite, bien que Christ lui-même lui ait dit tout ce qui était nécessaire. . Il en fut à peu près de même à l'occasion de la prétendue conversion de Corneille, le pieux centurion. Le Seigneur fit une révélation au centenier, mais ce n'était qu'une révélation lui ordonnant d'envoyer chercher Pierre, qui devait l'instruire sur la voie du salut. D dans une connaissance plus complète. Pourquoi le Christ n'aurait-il pas pu révéler toute l'histoire de sa vie, le sens complet de sa doctrine, sans aide ou in