Actes 9:7

And the men which journeyed with him stood speechless, hearing a voice, but seeing no man. ET LES HOMMES QUI VOYAGEAIENT AVEC LUI RESTAIENT SANS VOIX , [ enneoi (G1767), ou, comme le les meilleurs manuscrits l'écrivent, eneoi (G1769)]. Si le mot «se tenait» ici doit être pris à la lettre pour la posture debout, il semble incompatible avec le propre récit de l'apôtre dans Actes 26:14, où il dit qu'ils "sont tous tombés à La terre." Une explication à cela est que, bien que tous tombent, Saül est resté prostré, tandis que les autres se sont rapidement levés. (Donc Bengel et Baumgarten). Un autre est, qu'ils se sont d'abord tenus stupéfaits par l'émerveillement, puis ont coulé (donc Grotius); tandis que...

7. _ Et les hommes. _ Il parle maintenant brièvement des compagnons de Paul, qu'ils étaient témoins de la vision. Pourtant, il semble que ce récit ne soit pas en tous points d'accord avec celui de Paul, que nous verrons au chapitre 22, (Actes 22:9). Car il dira là, que ses compagnons étaient terrifiés par la lumière, mais ils n'entendirent aucune voix. Certains pensent que c'était une faute, (577) et cela par ignorance de l'écrivain (578) la négation est placée hors de sa bonne place. Je pense qu'il n'est pas difficile d'y répondre; parce qu'il se peut qu'ils aient entendu le son de la voix, mais n'ont-ils pas discerné ni qui c'était qui parlait, ni ce qui était dit. "Ils n'ont pas entendu", dit-il, "la voix de celui qui a parlé avec moi." C'est sûrement le sens de ces mots, que lui seul connaissait la parole du Christ. Il n'en suit pas là, m...

1-9 Saül était si mal informé qu'il pensait qu'il devait faire tout ce qu'il pouvait contre le nom de Christ, et qu'il rendit service à Dieu; il semblait respirer cela comme son élément. Ne désespérons pas de renouveler la grâce pour la conversion des plus grands pécheurs, ni désespérons de la miséricorde pardonnante de Dieu pour le plus grand péché. C'est un signe de faveur divine, si Dieu, par l'action intérieure de sa grâce, ou les événements extérieurs de sa providence, nous empêche de poursuivre ou d'exécuter des desseins pécheurs. Saul a vu que Just One, ch. Actes 22:14; Actes 26:13. Comme le monde invisible est proche de nous! Ce n'est qu'à Dieu d'écarter le voile, et des objets sont présentés à la vue, comparés à lesquels, ce qui est le plus admiré sur terre est méchant et méprisable. Saül se soumit sans réser

Verset Actes 9:7. _ Restait sans voix, entendant une voix, mais ne voyant personne. _] Les hommes étaient εννεοι, _ stupéfaits _, entendant τηςφωνης, _ la voix _ ou _ tonnerre _, mais sans distinguer le _ mots _, qui étaient adressés à Saül seul; et qui ont été prononcés _ hors _ du tonnerre, ou d'une petite voix calme, _ après _ le carillon avait cessé. Le cas remarquable, 1 Rois 19:11, peut servir à illustrer cela devant nous. _ Et il a dit: Allez de l'avant et tenez-vous sur la montagne devant le Seigneur; _ _ et le Seigneur est passé, et un grand et un vent fort déchire les montagnes _ _ et brise les rochers avant le Lard; et _ _ après le vent un tremblement de terre; et après le tremblement de terre un incendie; et _ après l'incendie, une petite voix encor

ET LES HOMMES QUI ONT VOYAGÉ AVEC LUI - On ne sait pas pourquoi ces hommes l'ont assisté. Ils pouvaient avoir été nommés pour l'aider, ou ils pouvaient être des voyageurs avec lesquels Saül était accidentellement tombé. RESTAIENT SANS VOIX - Dans Actes 26:14, on dit qu'ils sont tous tombés à terre à l'apparition de la lumière. Mais il n'y a pas de contradiction. Le récit à cet endroit fait référence à l'effet immédiat de l'apparition de la lumière. Ils ont été immédiatement frappés au sol ensemble. C'était avant que la voix ne parle à Saul, Actes 26:14. Dans cet endroit Actes 9:7 l'historien parle de ce qui s'est passé après la première alarme. Il n'y a pas d'improbabilité qu'ils se soient immédia...

EXPOSITION. Actes 9:1. Mais pour et, a.v.; Respiration pour respirer, a.v.; menaçant de menacer des menaces, A.V. Menaçant et massacre. La phrase ἐμπνέέν ἀπειλῆς κ...λ., est plutôt difficile et expliquée de manière grave. Schleusner prend les géniteurs dans la «menace et l'abattage» comme des génitaires de la chose souhaité, «punking après menace et abattage» (Comp. Amos 2:7). Meyer l'explique "hors des menaces et de meurtres [dans son cœur] respire fort aux disciples" - expression d'une passion. Alford, prenant presque le sens de l'AV, fait de "menaces et d'abattage" comme il s'agissait du tout le matériau même de son souffle, si respiré ou respiré. Considérant que ἐμπνέέ signifie "respirer", "comme distingué de ἐκνέέ, "expirer," et que ces deux sont opposés à Hippocrate (voir Schleusner), l'AV la respiration ne peut ê

Et les hommes qui ont voyagé avec lui, .... du respect pour lui, pour le garder en compagnie; ou plutôt pour l'aider dans ses conceptions: se tenait sans voix: étonné et étonné, ils n'avaient pas le pouvoir de parler un mot, ni de sortir du sol et de faire avancer un pas en avant; ils étaient comme s'ils étaient ornés et attachés à la terre; car cette position ne s'oppose pas à leur être tombée à la terre, mais à leur avancement, et n'exprime que la surprise et la stupidité qui les ont saisies: Entendre une voix, mais voyant aucun homme; C'est-à-dire qu'ils ont entendu la voix de Saul, en disant: OMS Art? Et que veux-tu faire? mais n'a vu personne qu'il a parlé, ce qui les surprendait; car c'est certain qu'ils n'ont pas entendu la voix du Christ, qui lui déparetait, Actes 22: 9 ou s'ils entendaient la voix de Christ, ce n'était que le son de sa voix, mais n'a pas compris ce qu'il a dit;...

Actes 9:1. _ et Saul, mais respirant les menaciers et l'abattage contre les disciples du Seigneur, allé au grand prêtre et désiré de lui des lettres à Damas aux synagogues, que s'il a trouvé de cette façon, s'il a trouvé de cette façon, Qu'ils soient des hommes ou des femmes, il pourrait les amener liée à Jérusalem. _. Son souffle très chaud était chaud avec la malice contre les saints, il ne pouvait pas vivre sans aventir sa dépit sur les disciples du Christ. Il a montré cela par le fait qu'il cherchait non seulement à arrêter des hommes, mais il était également cruel envers les femmes, qui, de leur faiblesse, on aurait pensé avoir été encore plus pauvre mais il désia expressément qu'il soit écrit dans les lettres que «S'ils étaient des hommes ou des femmes, il pourrait les amener liée à Jérusalem. ». Actes 9:3

VOIX Comparer (Actes 22:9); (Actes 26:14). Une contradiction a été imaginée. Les trois déclarations doivent être prises ensemble. Les hommes ont entendu la «voix» comme un son (grec, «phōnē»), mais n'ont pas entendu la «voix» comme articulant les mots «Saul, Saul», etc.)....

CHAPITRE 9 __ 1. La vision de Gloire sur le chemin de Damas ( Actes 9:1 ). 2. Instructions données à Ananias ( Actes 9:10 ). 3. Saul rempli de l'Esprit, est baptisé et prêche que Jésus est le Fils de Dieu ( Actes 9:17 ). 4. Saul persécuté et de retour à Jérusalem ( Actes 9:23 ). 5. Autres actes de Pierre ( Actes 9:32 ). Le chapitre précédent doit être considéré dans sa partie principale comme une parenthèse. L'enregistrement nous ramène maintenant à la fin du septième, et la personne qui a été liée à la grande trag