Aggée 1:5

Now therefore thus saith the LORD of hosts; Consider your ways. MAINTENANT DONC DIT LE SEIGNEUR DES ARMÉES; CONSIDÉREZ VOS MANIÈRES - littéralement, mettez votre cœur sur vos voies. Le pluriel implique: Considérez à la fois ce que vous avez fait (activement, Lamentations 3:40) et ce que vous avez souffert (passivement) (Jérôme). Réfléchissez sérieusement à la question de savoir si vous avez gagné en cherchant à vous-même au sacrifice de Dieu....

Ici, le Prophète traite les personnes réfractaires selon ce que leur caractère exigeait; car quant à ceux qui sont enseignables et obéissants, un mot leur suffit; mais ceux qui sont pervers dépendants de leurs péchés doivent être plus vivement encouragés, comme le fait ici le Prophète; car il apporte aux Juifs les châtiments par lesquels ils avaient déjà été visités. On dit communément que l'expérience est l'enseignant des imbéciles; et le Prophète a ceci en vue dans ces mots, _ appliquez votre cœur à vos voies _; (135) c'est-à-dire: «Si l'autorité de Dieu ou le respect pour lui n'a aucune importance parmi vous, considérez au moins comment Dieu traite avec vous. Comment se fait-il que vous soyez affamés, que le ciel et la terre vous refusent la nourriture? D'ailleurs, si vous consommez beaucoup de nourriture, cela ne vous satisfait pas encore. En un mot, comment se fait-il que toutes cho...

1-11 Observez le péché des Juifs, après leur retour de captivité à Babylone. Ceux qui sont employés pour Dieu peuvent être chassés de leur travail par une tempête, mais ils doivent y retourner. Ils n'ont pas dit qu'ils ne construiraient pas de temple, mais pas encore. Ainsi, les hommes ne disent pas qu'ils ne se repentiront et ne se réformeront jamais et ne seront pas religieux, mais pas encore. Et donc la grande affaire pour laquelle nous avons été envoyés dans le monde n'est pas terminée. Nous avons tendance à penser à tort aux découragements dans notre devoir, comme s'ils étaient une décharge de notre devoir, alors qu'ils ne sont que pour l'épreuve de notre courage et de notre foi. Ils ont négligé la construction de la maison de Dieu, afin d'avoir plus de temps et d'argent pour les affaires du monde. Pour que le châtiment réponde au péché, à la pauvreté qu'ils pensaient empêcher en ne...

Verset 5. _ Considérez vos méthodes _] Est-il bon que vous construisiez vous-mêmes _ maisons élégantes _ et négliger un _ lieu _ pour le _ culte _ de ce Dieu qui vous a rétabli de la captivité?...

Et maintenant, ainsi dit le Seigneur des armées; «Considérez» (littéralement «mettez votre cœur sur) vos voies», ce qu'ils avaient fait, ce qu'ils faisaient et ce à quoi ces actes avaient conduit et aboutiraient. C’est toujours présent à l’esprit des prophètes, qui prononcent les paroles de Dieu, que nos actes ne sont pas seulement des «voies» dans lesquelles nous allons, chaque jour de la vie étant une continuation de la veille; mais que ce sont des voies qui mènent, quelque part dans la Providence de Dieu et Sa justice; à une extrémité du «chemin», bon ou mauvais. Ainsi Dieu dit par Jérémie Jérémie 21:8. «Je vous ai présenté le mode de vie et le chemin de la mort;» et David Psaume 16:11, "Tu me montreras le chemin de la vie", où il suit, "En ta présence est la plénitude de la joie et à ta droite il y a des plaisi

EXPOSITION. Aggée 1:1. Partie I. La première adresse: Exhortation de construire le temple et son résultat. Aggée 1:1. § 1. Les personnes sont réprimées pour leur indifférence en ce qui concerne l'érection du temple et averti que leur détresse actuelle est un châtiment pour cette négligence. Aggée 1:1. Au cours de la deuxième année de Darius le roi. C'est Darius Hystaspès, qui a régné sur Perse de B. C. 521 à B. C. 486. Il est appelé dans les inscriptions Daryavush, quel nom signifie "titulaire" ou "supporter. "Herodotus (6:98) l'explique comme" coerceuse "(ρξείης). Jusqu'à présent, les prophètes ont daté l'heure de l'exercice de leur bureau des régnés des monarques hébraïques légitimes; Il montre une nouvelle ar

Maintenant donc donc dit le Seigneur des hôtes, ... Le Seigneur Dieu omniscient et omnipotent, qui a vu toutes leurs actions et pourrait punir pour eux; Comme ils étaient si prudents de leurs propres maisons et leur adorant, et si négligents de sa maison; Il les aurait maintenant assis et penserait sérieusement à ces choses et de ce qu'il devrait les observer davantage à ceux-ci: Considérer vos moyens; leurs voies pécheuses, et leur repentez-leur, et les abandonner, en particulier leur ingratitude avant l'observation; et leurs voies civiles, leurs modes de vie communes; leur travail, leur travail et leurs affaires, ils étaient continuellement employés; et observer l'événement d'eux; quel succès ils ont eu, ce que ceux-ci émis; Qu'ils n'existaient pas des jetons visibles du mécontentement divin, ce qui a rendu toutes leurs tentatives de soutenir et d'enrichir eux-mêmes et des familles vai...

Le sujet est la construction du deuxième temple. Les gens avaient été occupés dans la construction de leurs propres maisons d'entre elles étaient passées à une grande dépense et beaucoup de travail sur ces maisons, mais ils n'avaient pas construit le temple de Dieu. Le prophète Haggai a été envoyé pour les inciter au travailleur saint. Aggée 1:1. _ Au cours de la deuxième année de Darius, le roi, au sixième mois, le premier jour du mois, est venu la Parole de l'Éternel par Haggai le prophète à Zerubbabel le fils de Shealtiel, gouverneur de Juda , et à Josué le fils de Josedech, le grand prêtre, disant, disant ainsi le Seigneur des armées, disant, ainsi que les gens disent que le moment n'est pas venu, le temps que la maison du Seigneur devrait être construite. _. Une mauvaise excuse est considérée comme meilleure que rien. Ces personnes ne s'opposeraient pas à la construction de la mais...

ANALYSE ET ANNOTATIONS CHAPITRE 1:1-11 Premier discours d'Aggée _1. L'introduction ( Habacuc 1:1 )_ 2. La réprimande ( Habacuc 1:2 ) 3. Considérez vos voies ( Habacuc 1:7 ) Habacuc 1:1 . Darius Hystaspes avait été roi un an et était entré dans la deuxième année, 520 avant JC, quand, au sixième mois, le premier jour du mois, la parole du Seigneur fut donnée par Aggée. Elle était adressée à Zorobabel, fils de Shealtiel, gouverneur de Juda, et à Josué, fils de Josedech, le grand prêtre. Zorobabel et Josué étaient les principaux dirigeants civiques et religieux de l'époque. Zorobabel était le fils de Sheal

HAGGAI ET LA CONSTRUCTION DU TEMPLE Aggée 1:1 ; Aggée 2:1 Nous avons vu que la solution la plus probable des problèmes que nous présentent les archives inadéquates et confuses de l'époque est qu'un nombre considérable d'exilés juifs retournèrent de Jérusalem à Babylone vers 537, avec la permission de Cyrus, et que le satrape qui il envoya avec eux non seulement leur permit d'élever l'autel sur son site antique, mais il posa lui-même pour eux la première pierre du Temple. Nous avons vu aussi pourquoi cette tentative n'a abouti à rien, et nous avons suivi les entraves samaritaines, l'échec du patronage perse, la sécheresse et les mauvaises récoltes, et toutes les désillusions des quinze années qui ont succédé au Retour. L'hostilité des Samaritains était entièrement due au refus des Juifs de leu