2 Corinthiens 5:21

For he hath made him to be sin for us, who knew no sin; that we might be made the righteousness of God in him.

Pour. Donc C. Omis dans 'Aleph (') B Delta G f g, Vulgate. La grande raison pour laquelle ils devraient être réconciliés avec Dieu - à savoir, la grande expiation en Christ fournie par Dieu - est énoncée sans «pour» comme faisant partie du message de réconciliation (2 Corinthiens 5:19).

Il - Dieu.

Sin - pas une offrande de péché [hébreu, 'aashaam (H817)], qui détruirait l'antithèse à la «justice», et ferait que le «péché» soit utilisé dans différents sens dans la même phrase; pas une personne pécheuse, ce qui serait faux et exigerait dans l'antithèse «des hommes justes», pas «la justice»; mais «péché» - i: e., le porteur de culpabilité représentatif du péché global de tous les hommes passés, présents et futurs. Le péché du monde est un; c'est pourquoi le singulier, et non le pluriel, est utilisé; ses manifestations sont multiples (Jean 1:29: cf. Romains 8:3 - Romains 8:4; Galates 3:13).

Pour nous - Grec, "en notre nom" (cf. Jean 3:14). Le Christ était représenté par le serpent d'airain, la forme, mais non la substance, de l'ancien serpent. À sa mort sur la croix, le péché pour nous était consommé.

Ne savait pas de péché - par expérience personnelle (Jean 8:46; Hébreux 7:26; 1 Jean 3:5) (Alford).

Pourrait être fait. Pas le même grec que le "made" précédent. Plutôt, «peut devenir».

La justice de Dieu. Pas simplement juste, mais la justice elle-même; pas simplement la justice, mais la justice de Dieu, parce que Christ est Dieu, et ce qu'Il est nous le sommes (1 Jean 4:17), et Il est "fait de Dieu pour nous justice. " De même que notre péché lui est remis, de même sa justice envers nous (en ce qu'Il a accompli toute la justice de la loi pour nous tous, en tant que notre représentant) (Jérémie 23:6; 1 Corinthiens 1:30); de sorte que Dieu «ne nous impute pas nos offenses» (2 Corinthiens 5:19). L'innocent était puni volontairement comme s'il était coupable, que le coupable pouvait être récompensé gratuitement comme s'il était innocent (1 Pierre 2:22 - 1 Pierre 2:24). «Tels sommes nous aux yeux de Dieu le Père, comme le Fils même de Dieu lui-même» (Hooker).

En lui - en union avec Lui par la foi.