Hitherto is the end of the matter. As for me Daniel, my cogitations much troubled me, and my countenance changed in me: but I kept the matter in my heart.

Mes cogitations m'ont beaucoup troublé - montrant que le Saint-Esprit avait l'intention d'être bien plus compris par les paroles de Daniel que ce que Daniel lui-même comprenait. Nous ne devons pas limiter la signification des prophéties à ce que les prophètes eux-mêmes ont compris (1 Pierre 1:11 - 1 Pierre 1:12).

Remarques:

(1) Les grandes puissances du monde sont ici contemplées sous l'image de quatre bêtes surgissant successivement de la mer. La grande mer agitée par les tempêtes est un emblème approprié de l'agitation perpétuelle, de l'agitation et des troubles dont sont sortis les quatre grands empires mondiaux. On dit que les méchants dans Esaïe (Ésaïe 57:20) sont "comme la mer agitée, quand elle ne peut se reposer, dont les eaux jettent la boue et la saleté"; et bien qu'en politique le droit ait nécessairement, du principe de la légitime défense, eu sa place, on ne peut nier que la méchanceté, la violence anarchique et l'auto-agrandissement sans scrupules ont joué un grand rôle dans l'origine, la consolidation et le progrès de tous les grands empires.

(2) Avec toute la pompe extérieure des royaumes du monde, quand ils sont considérés dans leur essence intérieure, ils sont vus comme étant, d'un point de vue spirituel, brutaux: physiquement, en effet, ils sont, comme les plus grandes bêtes sauvages. , supérieur à l'homme en force; mais en réalité ils sont déchus de la vraie dignité de l'homme, qui consiste en l'union spirituelle et la communion avec Dieu. Séparés de Dieu, les puissances mondiales sont dégradées au niveau des bêtes, les créatures de l'impulsion aveugle et de la passion. La soumission volontaire au Dieu béni est ce qui ennoblit vraiment l'homme. Au moment où l'homme essaie d'être indépendant de Dieu, il tombe au niveau de la bête, les yeux et la tête tournés vers la terre. Ce n'est que d'en haut que peut venir le royaume, qui est à certains parfaitement humain et parfaitement divin: ce n'est que dans le royaume à venir du Fils de l'homme, qui doit descendre du ciel sur la terre et supplanter les royaumes du monde. , que le véritable idéal et le destin de l'homme se réalisent. Alors les créatures inférieures, qui ont en partie souffert de la chute, partageront aussi la béatitude de l'homme; et les quatre créatures vivantes chérubiques (Apocalypse 4:6) dont l'homme est la partie la plus noble, les élus rachetés à la tête de la création, prendront cette autorité légitime sous Christ que les quatre les bêtes ont usurpé et abusé.

(3) Avec toute la force brute de Babylone, son courage animal semblable à un lion et sa rapidité de conquête semblable à celle d'un aigle, elle est néanmoins décédée: un emblème du caractère transitoire de toute puissance qui repose sur une simple force et non sur une base spirituelle. Le seul fait que l'Esprit de Dieu a jugé remarquable ici dans son histoire est la remarquable visitation par laquelle Nabuchodonosor a appris que l'orgueil et l'indépendance de l'homme par rapport à Dieu ne font que le dégrader pour être l'associé approprié des brutes; tandis que l'humilité envers Dieu et la dépendance consciente de Dieu, l'élever à la vraie dignité de l'homme, de sorte qu'il «se fasse tenir debout comme un homme», la tête et les yeux non plus en bas, mais élevés en haut, et le cœur d'un homme lui est donné. Apprenons donc que, si nous voulons être exaltés, nous devons nous abaisser et être revêtus d'humilité.

(4) Les traits caractéristiques de la Médo-Perse et du Greaco-Macédoine sont précisément délimités par l'ours cruel et dévorant, et le léopard à quatre ailes à quatre têtes respectivement (Daniel 7:5 - Daniel 7:6). L'étonnante rapidité des conquêtes d'Alexandre en Asie et la division qui s'ensuivit rapidement de son empire entre ses quatre successeurs, les Diadoques, furent prévues et prédites dans les Ecritures saintes avant l'événement. Dieu précède, et doit donc prévoir la fin depuis le début. La cruauté et la rapacité des conquérants terrestres sont maintenues dans les limites fixées par Lui, comme des bêtes sauvages retenues dans une enceinte qu'elles ne peuvent pas franchir. Il contraint la colère de l'homme à le louer, et le reste de la colère doit être retenu (Psaume 76:10). C'est le réconfort des saints, que les puissances mondiales hostiles ne peuvent leur faire aucun mal réel ou durable. Dieu renversera la violence de l'ennemi envers sa gloire et le bien de son peuple.

(5) Aucun type particulier de bête n'est fait pour représenter le quatrième royaume (Daniel 7:7), ce qui implique qu'aucune bête ne pourrait le représenter de manière adéquate, car cela en elle sont concentrés tout cela est terrible, terrible et fort dans toutes les puissances mondiales précédentes, et dans tous les autres royaumes. Avec ce quatrième et dernier royaume des bêtes, nous, Européens d'aujourd'hui, sommes les plus concernés. Car nous vivons en dessous; notre civilisation, notre langue, notre constitution, nos lois et notre politique étant essentiellement liées à la Rome impériale. En effet, l'empire germanique et l'empire russe professent expressément représenter respectivement l'empire romain occidental et oriental. Le titre de l'empereur russe est tsar, une contraction pour César. De ses dix royaumes (Daniel 7:7 - Daniel 7:8) jaillit l'Antéchrist, avec des yeux comme les yeux de l'homme- c'est-à-dire, avec la haute culture intellectuelle de l'homme apparemment, bien que vraiment et essentiellement bestiale, comme étant séparé de Dieu, cet Antéchrist a "un air plus robuste que ses semblables" (Daniel 7:20), et" une bouche qui prononce de grandes paroles contre le Très-Haut "(Daniel 7:25). En lui seront concentrés tous les principes opposés à Dieu de tous les quatre royaumes du monde, du quatrième et dernier en particulier. De même que le papisme et l'apostasie grecque sont les produits de la corruption de l'Église, l'Antéchrist est la progéniture des puissances mondiales opposées à Dieu; et les premiers préparent la voie pour les seconds, et dans leur dernière forme, en tant que «faux prophète», sont les servantes et les ministres de cet Antéchrist auto-déifiant, blasphématoire et persécutant, qui «épuisera les saints du Très-Haut. Haut, et pensez à changer les temps et les lois. " Méfions-nous de toute science, art et civilisation auto-vantant qui ignorera Dieu. Ne cherchons pas à nous conformer au monde opposé à Dieu, si plausible soit l'apparence qu'il prend, mais à être transformés par le renouvellement de nos esprits.

(6) Le pseudo-fils de l'homme La puissance de l'Antéchrist est de durée limitée et donne lieu au royaume manifesté du Fils de l'homme. Le jugement de l'Ancien des jours (Daniel 7:9) qui détruit l'Antéchrist, le dernier et le pire chef du quatrième royaume, prépare la voie pour le cinquième royaume, le règne millénaire de Celui qui mettra de côté le royaume du monde bestial opposé à Dieu, et établira un royaume dans lequel Dieu et l'homme seront dans l'union et l'harmonie bénies. Le jugement doit d'abord passer sur le monde, comme étant sous la malédiction avant que la gloire ne vienne (Daniel 7:10 - Daniel 7:11) ; tandis que l'Antéchrist offre la gloire sans la croix - un monde régénéré sans jugement préalable. Le quatrième royaume, bien que maintenant christianisé de l'extérieur, est considéré dans les Écritures comme toujours dans son essence à être classé parmi les puissances mondiales semblables à des bêtes opposées à Dieu, non seulement pas meilleures, mais en fait pires, que ses trois prédécesseurs, dans son opposition à Dieu et à son Christ.

Le royaume du Christ est maintenant, en effet, dans le monde, mais il n'est pas encore du monde - car le monde est toujours opposé à Dieu. Le Christ a été investi du royaume lors de son ascension avec les nuées du ciel jusqu'à l'Ancien des jours (Daniel 7:13), et l'a exercé de manière invisible depuis. C'est un royaume caché maintenant, et ne se manifestera que lorsque Christ Lui-même sera manifesté (Colossiens 3:3 - Colossiens 3:4 ), pour détruire d'abord tous ses ennemis anti-chrétiens, puis pour faire des royaumes de ce monde les royaumes de Dieu et de lui-même (Apocalypse 11:15). Il a déjà le titre; mais n'exercera pas visiblement sa pleine domination jusque-là. Le christianisme ne christianise pas actuellement le monde, mais en sauve les âmes, pour ne pas être condamné avec lui, mais pour régner sur les nations régénérées pendant le millénaire. Il doit y avoir une régénération du monde, ainsi que celle de l'individu - une mort antérieure à la résurrection, une destruction des royaumes du monde avant qu'ils ne ressuscitent en tant que royaumes du Christ. C'est la régénération dans laquelle les élus doivent s'asseoir sur des trônes, juger et régner sur la terre (Matthieu 19:28; 1 Corinthiens 6:2; Apocalypse 5:10; Apocalypse 20:4). Enfin, le monde de la nature sera renouvelé après le millénaire, comme le monde de l’histoire l’était avant lui. Puis vient le ciel et la terre parfaits, où la justice habitera sans aucun alliage. Ainsi, se présente à l'œil du croyant une progression continuelle d'un degré de gloire à un autre. Attendons donc toujours "la venue du Fils de l'homme avec les nuées du ciel", conformément à la promesse qui nous a été faite lors de son ascension (Actes 1:11 ), et pour sa "domination éternelle" et son royaume, qui "ne passera pas" ou "ne sera pas détruit", comme l'ont été tous les royaumes mondiaux précédents (Daniel 7:13 - Daniel 7:14).

(7) Non seulement "le Fils de l'homme", "l'Ancien des jours" (Daniel 7:22), régnera; mais aussi "les saints du Très-Haut" (Daniel 7:18; Daniel 7:22; Daniel 7:27): ils ont été avec lui, virtuellement ou réellement, dans ses tentations et ses souffrances, et par conséquent partageront aussi avec lui le royaume et la gloire. Satan, le chef représentatif de tout ce qui est bestial, s'est fait homme, qui portait autrefois l'image de Dieu, pour devenir, à travers la chute, semblable à une bête. Dieu, en devenant le Fils de l'homme - c'est-à-dire le Chef Représentant de l'homme - fait que l'homme redevient semblable à Dieu en étant semblable à une bête. Christ, confirmant le royaume du monde de la mauvaise gestion des puissances mondiales opposées à Dieu, le régnera pour Dieu, et les saints seront les administrateurs de son règne sous le Très-Haut.

(8) Il est très triste de penser que le christianisme extérieur actuel doit faire place pour un temps à une apostasie presque universelle sous le dernier Antéchrist. Mais le triomphe des méchants sera bref (Daniel 7:25). Ces temps de "troubles, comme il n'y en a jamais eu depuis qu'il y avait une nation" (Daniel 12:1), seront abrégés à cause des élus, L'Église intérieure et vraie viendra de l'avant le plus brillant pour l'épreuve ardente par laquelle il aura passé, tandis que l'Antichristianisme sous toutes ses formes sera «consumé». Mais le dernier Antéchrist, qui aura «épuisé les saints du Très-Haut, prononcé de grandes paroles contre le Très-Haut lui-même, et pensé changer les temps et les lois, sera détruit» (Daniel 7:26). Le souvenir des saints de la grande tribulation par laquelle ils auront passé, renforcera la bénédiction de la domination et du royaume qui seront à eux avec Christ pour toujours (Daniel 7:27). Voir Apocalypse 7:14 - Apocalypse 7:17. Que nous soyons trouvés vivants ou endormis à la venue du Christ pour établir ce royaume, puissions-nous être comptés parmi ses saints dans la gloire éternelle!

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