The punishment of thine iniquity is accomplished, O daughter of Zion; he will no more carry thee away into captivity: he will visit thine iniquity, O daughter of Edom; he will discover thy sins.

La punition de ton iniquité est accomplie, fille de Sion - (Ésaïe 40:2). Tu as été assez puni; la fin de ton châtiment est proche.

Il ne vous emportera plus en captivité - i: e., par les Chaldéens. Les Romains les ont emportés par la suite. L'accomplissement complet de cette prophétie doit donc se référer à la restauration finale des Juifs. Il découvrira tes péchés - par la sévérité de ses châtiments sur toi.

O fille d'Edom - Dieu permettra aux hommes de voir à quel point ton péché était grand (Jérémie 49:10). Dieu «couvre» le péché quand il le pardonne (Psaume 32:1; Psaume 32:5). Il la "découvre" ou la "révèle" quand il la punit (Job 20:27). Jérémie 49:10 montre que la marge est incorrecte, 'carry captive' (ce rendu est comme dans Nahum 2:7, cf. margin, 'découvert').

Remarques:

(1) Comment le péché peut ternir et atténuer l'éclat de "l'or le plus fin!" (Lamentations 4:1.) Même "les pierres du sanctuaire" ne sont pas exemptes des pouvoirs ruineux de la corruption. Les pouvoirs intellectuels les plus exaltés, les dons les plus excellents, personnels et extérieurs, et même les plus grands privilèges spirituels, tels que Juda et Jérusalem possédés, n'accordent aucune immunité contre la colère fulgurante de Dieu, lorsque leurs propriétaires favoris les profanent dans la charité au lieu de les consacrer. à Dieu. Puisque «les précieux fils de Sion», conçus pour être des vases du Seigneur, souillent leur «or» dans la terre, il est juste que Dieu les traite comme des «pichets de terre» et les met en pièces comme un vase de potier ( Lamentations 4:2).

(2) Les hommes ne croiront pas qu'il est possible que de tels jugements atteignent le monde apostat comme le prédit l'Écriture, tout comme ils "n'auraient pas cru que l'adversaire aurait dû entrer dans les portes de Jérusalem" (Lamentations 4:12). Pourtant, comme ce dernier est arrivé, et "un feu a dévoré les fondations de Sion" (Lamentations 4:11), "pour les péchés de ses prophètes et de ses prêtres, qui ont versé le sang du juste au milieu d'elle "(Lamentations 4:13), ainsi le ciel matériel" passera avec un grand bruit, et les éléments fondront avec une chaleur ardente, la terre aussi et les œuvres qui s'y trouvent seront brûlées «au jour à venir» du Seigneur »; car "les cieux et la terre qui sont maintenant, par la même parole sont gardés en réserve, réservés au feu contre le jour du jugement et de la perdition des hommes impies" (2 Pierre 3:7 ; 2 Pierre 3:10).

(3) Quand Israël s'est polluée, elle a sombré dans une profondeur de dégradation inférieure à celle de la païenne même. Comme cela a dû être humiliant pour l'orgueil religieux des Juifs quand même les Gentils, au contact desquels ils s'étaient jadis rétrécis pour les polluer, maintenant, à leur tour, se retiraient du contact des Juifs, comme des se sont pollués de sang (Lamentations 4:14). Partout où ils allaient, le même cri répugnant leur était adressé: «Partez, partez»; afin qu'ils errent comme les "aveugles" tâtonnant dans les ténèbres (Lamentations 4:14), et ne pouvaient trouver aucun lieu de séjour paisible (Lamentations 4:15), pas de repos pour la plante des pieds fatiguée de leur exil parmi les païens (Lamentations 4:15). Ainsi, lorsque l'Église chrétienne, ou des professeurs individuels, se rabaissent avec une impureté spirituelle, le monde même, dont ils ont courtisé la faveur au prix de perdre la faveur de Dieu, les méprise.

(4) Mais une fin est fixée par la grâce de Dieu aux afflictions de Sion, lorsque le châtiment déterminé par Dieu a été accompli (Lamentations 4:22). La joie de ses ennemis de sa chute cessera bientôt et leur propre châtiment durable s'ensuivra. Ne soyons pas comptés parmi ces derniers, dont les péchés seront 'découverts', mais plutôt avec ceux dont la transgression est pardonnée, et dont le péché est couvert (Lamentations 4:22; Psaume 32:1). Affligeons-nous sur Jérusalem dans son état déchu actuel, et prions pour sa restauration; et voyons qu'en tant qu'Israël croyant de Dieu spirituellement, nous lui servons le pain de vie que Dieu en Christ nous a donné avec tant de grâce.

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