Yea, and if I be offered upon the sacrifice and service of your faith, I joy, and rejoice with you all.

Oui, et si , [ Alla (G235) ei (G1487) kai (G2532)] - 'Oui, si même:' impliquant la contingence comme non improbable. Il avait supposé la possibilité qu'il soit vivant à la venue du Christ (car à chaque époque le Christ a conçu les chrétiens pour qu'ils se tiennent prêts pour sa venue comme à portée de main): il émet ici une supposition comme plus vraisemblable; à savoir, sa propre mort avant la venue du Christ.

On me propose , [ spendomai (G4689)] - 'On me verse' comme un offrande de boisson. Présent, pas futur, car le danger le menace maintenant. De même que dans les sacrifices, des offrandes de vin étaient «versées» pour accompagner les offrandes, de même la foi de ses convertis philippiens est le sacrifice, et son sang l'offrande de boisson «versée» avec lui (cf. alt = "45.15.16">; 2 Timothée 4:6). La libation juive n'a pas été versée sur le sacrifice, mais autour de l'autel, (Nombres 15:5; Nombres 28:7). [Par conséquent, epi (G1909) est «in»: littéralement, «jusqu'au sacrifice».

Service , [ leitourgia (G3009)] - 'administration du prêtre:' réalisation de l'image.

Je ... me réjouis - pour moi-même (Philippiens 1:21; Philippiens 1:23). Son espoir de libération est plus faible que dans les lettres aux Éphésiens, aux Colossiens et à Philémon, écrites plus tôt de Rome. La nomination de Tigellinus au poste de préfet prétorien a probablement été à l'origine de ce changement. Voir «Introduction».

Réjouissez-vous avec vous tous. Pas "Je vous félicite tous", ce qui est contre l'usage grec du Nouveau Testament; mais "je me réjouis ensemble avec vous tous" - à savoir, de votre "joie de la foi" (Philippiens 1:18; Philippiens 1:25). Car leur joie ne serait pas à la mort de Paul: car (cf. Philippiens 1:22; Philippiens 1:24 - Philippiens 1:25) ce qu'il veut dire, c'est que même sa mort ne changera pas sa joie à leur foi, et avec eux dans leur joie de la foi. Il les exhorte aussi (Philippiens 2:18) à se réjouir et à se joindre à lui dans cette joie commune de foi, même dans la perspective possible de son martyre (Philippiens 1:21).

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