Romains 3:21

But now the righteousness of God without the law is manifested, being witnessed by the law and the prophets;

Mais maintenant - [ nuni (G3570) de (G1161)]. Nous pouvons voir cela soit comme une particule de transition vers une nouvelle étape de l'argumentation (comme le prennent Fritzsche, Meyer, DeWette et Alford) ou comme une particule de temps, pour marquer le contraste lumineux entre la faible perception de cette vérité sous la Loi et sa pleine manifestation "maintenant" sous l'Evangile (comme Grotius, Bengel, Tholuck, Philippi et Hodge le comprennent). Mais ces deux idées, bien que tout à fait différentes, sont toutes deux si naturelles, que celle qui est apparue en premier suggérerait presque certainement l'autre.

La justice de Dieu (voir la note à Romains 1:17 ) sans la loi - cette droiture à laquelle notre obéissance à la loi ne contribue en rien (Romains 3:28; Galates 2:16),

Se manifeste , [ pefanerootai (G5319)] - 'a été manifesté,'

Être témoin de la loi et des prophètes - être attesté par les Écritures de l'Ancien Testament elles-mêmes. Ainsi, cette justice justificative est à la fois nouvelle, comme seulement maintenant pleinement révélée, et ancienne, comme prédit et annoncé dans les Écritures anciennes.

Deuxièmement: cette droiture est absolument gratuite et pour tous les croyants (Romains 3:22 - Romains 3:24)