Ayant établi le fait de la supériorité de Christ, l'argument passe maintenant à la supériorité des relations qui en découlent. La vérité centrale est énoncée dans les mots : « Nous avons un tel Souverain Sacrificateur. Parce qu'il en est ainsi, Son ministère doit être supérieur dans tous ses détails. Il en est ainsi dans le lieu de son exercice. En position et en localisation Il n'est pas sur terre. Il règne sur toute la Maison spirituelle, « quelle Maison sommes-nous », dans laquelle Dieu habite et dans laquelle Il est le Prêtre parfait et dominant.

Le résultat de ce ministère et de ce lieu de ministère plus excellents est une meilleure alliance. Dans une citation de Jérémie, l'auteur affirme que dans et par le Christ, le nouvel ordre que les prophètes ont vu et prédit est réalisé.

La supériorité de l'alliance est triple. Premièrement, il est écrit sur le cœur, et il est donc interne plutôt qu'externe. Deuxièmement, il est inclusif, car sa vaste portée les hommes n'auront pas besoin de s'enseigner les uns les autres concernant Dieu. Enfin, il est basé sur ces bénédictions incalculables du pardon des péchés, la remise de ces choses qui si longtemps s'étaient tenues entre l'homme et Dieu. L'auteur termine en disant que l'ancien « est sur le point de disparaître » à cause de l'avènement du nouveau.

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