Les nations en rébellion contre YHWH et contre son oint

Psaume 2:1

'Pourquoi les nations se déchaînent-elles,

Et le peuple imagine une chose vaine ?

Les rois de la terre s'installèrent,

Et les dirigeants se concertent,

Contre YHWH et contre son oint.'

Disant, brisons leurs alliances,

Et jetez loin de nous leurs cordes.

La première référence est probablement à une proposition de confédération des nations sous son règne prévoyant de renverser le roi d'Israël, le roi davidique, dont le roi avait pris connaissance. David serait jamais au courant de tels complots et projets. , cependant, veulent échanger hommage aux Philistins avec hommage à ce roi parvenu d'Israël, et ainsi lutté pour leur liberté ( 2 Samuel 8:1 ).

Les complots se poursuivraient dans des bouillonnements ultérieurs de rébellion dont on ne nous parle pas, des complots et des plans qui ont finalement échoué. Dans tous les cas, ils seraient considérés comme une tentative d'éviter d'être sous la domination de YHWH.

Mais si c'est le cas, il est décrit avec des mots qui regardent au-delà des nations locales vers la situation mondiale des rêves de David. Bien que David ait pu avoir en partie la situation locale à l'esprit, il attend également avec impatience la plus grande vision, la vision du monde requise pour être soumis à YHWH et à Son oint. YHWH était Roi sur toute la terre ( Genèse 18:25 ; 1 Chroniques 29:11 ; Psaume 22:28 ; Psaume 47:2 ; Psaume 47:7 ; Jérémie 10:10 ; Zacharie 14:9 ).

Mais les gens ne voulaient pas être sous son joug. Ils voulaient être libres de faire exactement ce qu'ils voulaient. Ainsi, il a vu le monde entier aussi mijoter constamment dans sa rébellion contre Dieu. Il savait que non seulement les nations locales, mais toutes les nations du monde seraient un jour appelées à être soumises à YHWH, mais planifieraient une rébellion contre Lui et devraient donc être soumises à Lui ou traitées sommairement.

Cela démontre la grande vision de David, et pourrait bien avoir été le résultat des rêves de David à cette époque. Il a peut-être senti que c'était son destin, ou le destin de son fils à qui il remettrait un empire puissant, la soumission du monde à YHWH. Sa vision de l'empire mondial n'était donc pas seulement totalement égoïste. Et il parlait mieux qu'il ne le savait. Car sans le savoir, il parlait de Celui qui viendrait comme l'Oint de Dieu, qui serait en effet rejeté et méprisé, mais qui revendiquerait alors la soumission du monde à son Père. Il a parlé du Seigneur Jésus-Christ.

L'accent est mis sur les nations comme étant en désaccord avec YHWH. Les nations font rage (temps défini) parce qu'elles ne veulent pas être soumises à Lui. La pensée les exaspère. Les gens continuent à imaginer (temps indéfini) la folie en pensant qu'ils n'ont pas à Lui obéir. C'était comme ça alors. C'est pareil aujourd'hui. Les hommes cherchent à se débarrasser de ses entraves, ils ne veulent pas qu'il les attache.

Les rois et les souverains de la terre sont également impliqués. Eux aussi cherchent des moyens d'échapper à l'emprise de YHWH. Ils essaient par tous les moyens d'éviter son règne. Ils sont en inimitié avec YHWH et avec Son oint. Ils se dressent constamment (temps indéfini) contre Lui, et se concertent ainsi (temps défini) dans cet esprit. Le monde et ses dirigeants y sont ensemble.

David peut très bien s'être vu ainsi comme l'oint suprême de YHWH ( 1 Samuel 16:13 ; Psaume 89:20 ). Il a beaucoup insisté sur ce que signifiait être « l'oint », choisi par YHWH. C'est pourquoi il a si souvent épargné Saül ( 1 Samuel 24:6 ; 1 Samuel 24:10 ; 1 Samuel 26:9 etc.).

Pour lui, être 'l'oint de YHWH', celui choisi et appelé par YHWH et habilité par Lui, était le plus grand privilège qu'un homme puisse avoir. Et il contenait en lui une vision du monde. Ainsi, leur refus de se soumettre à lui était en soi un signe de leur rébellion contre YHWH.

Alors il vit dans ces nations locales, mijotant dans leur rébellion, une image du monde entier ne voulant pas se soumettre à Dieu et à Son oint, un monde qu'il voulait conquérir, un monde qui devrait se soumettre à la domination de YHWH. Ce qu'il ne savait pas à ce moment-là, c'est que son rêve pour lui-même ne se réaliserait jamais. Mais il aurait été tout à fait satisfait de savoir que cela s'accomplirait dans ses descendants et, s'il l'avait connu, dans le plus grand Oint à venir.

On reconnut alors qu'une promesse de Dieu était souvent faite à un homme et à sa postérité, de sorte que David se contenterait de penser que ce qu'il avait commencé, un autre le reprendrait. Mais ils le rejetteraient aussi. 

'Contre YHWH et contre Son oint.' On entend presque le ton scandalisé de David. Pour David, les deux ne faisaient qu'un. Celui qui était oint d'huile avait été mis à part comme serviteur de YHWH. Il était l'oint de YHWH et exprimait la volonté de YHWH. Ainsi, lorsque les nations se sont rebellées contre l'oint de Dieu, elles se sont rebellées contre Dieu ( 2 Rois 19:22 ). C'était le plus grand des crimes, un crime qui ne méritait que le jugement.

Et son monde considérerait constamment la rébellion contre David. Il n'était guère possible de maintenir un empire du genre qu'il gouvernait sans qu'il en soit ainsi. Mais les tentatives seraient vaines. Il les soumettrait à ses pieds, car YHWH était de son côté. Le monde rejetterait également de la même manière le plus grand Oint, le plus grand David, lorsqu'Il viendrait, même s'Il viendrait en tant que prince de la paix.

En effet, le Nouveau Testament révèle comment ils ont constamment fait rage contre Lui. Comme ils imaginaient des choses vaines contre Lui. Les dirigeants se sont réunis pour tenir conseil contre lui, et des « rois » comme Hérode et Pilate se sont dressés contre lui. Tout cela devait être littéralement accompli. Mais c'était une cause désespérée. Ils ne pouvaient pas se débarrasser de l'Oint de YHWH. Et ils se déchaînent contre Lui et se rebellent encore contre Lui, et essaient toujours de se débarrasser de Lui. Mais leurs tentatives sont vaines.

« Brisons leurs liens et rejetons loin de nous leurs liens. Les nations soumises voyaient le règne de David comme un joug monté sur des bœufs prêts à être utilisés par la charrue. Les liens attachaient le joug aux bœufs afin qu'ils ne puissent s'en débarrasser. Les cordes ressemblaient peut-être à des rênes. Ils s'irritaient d'être guidés par les rênes de quelqu'un d'autre. Plus David conquérait, plus il en serait ainsi. Et les nations ne voulaient pas se considérer comme des bœufs.

Et aujourd'hui, le monde cherche encore à secouer le joug de Dieu et à se débarrasser de ses rênes. Car la vérité est que l'obéissance peut toujours être considérée de deux manières. L'un comme une obéissance joyeuse à un Père, l'autre comme une soumission à un tyran. Et ce dernier était la vue ici.

Le monde a toujours vu Dieu comme faisant des demandes trop grandes. Ils ne veulent pas se soumettre à Lui ou à Son serviteur oint. Ils veulent être libres de toute contrainte, libres de faire ce qu'ils veulent. Ils veulent se débarrasser de ce qu'ils considèrent comme Ses chaînes. Ainsi 'les liens' sont ce qui lie le joug aux épaules des bœufs, et ils ne veulent pas être soumis à Son joug. Les «cordes» peuvent être considérées comme les rênes pour diriger les bœufs, mais elles ne veulent pas être guidées par YHWH.

Et parce qu'ils ne pouvaient pas attaquer YHWH directement, ils ont attaqué Son Oint, et le font toujours. C'est une ironie que celui qui offre une liberté parfaite soit accusé d'apporter des chaînes et des cordes. Mais c'est ainsi qu'ils voient ses exigences.

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