1 Thesaloniciens 4:13-18

La condition des morts. Ce paragraphe est écrit pour apaiser une inquiétude qui s'était élevée parmi les chrétiens de Thessalonique que certains de leurs amis décédés seraient privés de leur part dans la gloire de la Parousie promise. Paul dissipe le doute en affirmant que les morts seraient ressuscités à la Parousie, et ne seraient donc pas désavantagés par rapport aux vivants. Cf. 1 Corinthiens 1:5 *.

1 Thesaloniciens 4:13 . aucun espoir : le désespoir du monde antique en présence de la mort est indiqué par l'inscription caractéristique sur les tombes des cimetières païens, Adieu. endormi en Jésus : l'original se lit, par Jésus, et nous devons soit traduire ceux qui ont été endormis par Jésus, soit relier la phrase avec la clause suivante : Ceux qui ont été endormis, Dieu par Jésus les amènera avec lui.

1 Thesaloniciens 4:15 . par la parole du Seigneur : soit ( a ) une déclaration faite par Jésus qui était familière à Paul mais qui a maintenant été perdue ; ou ( b) un enseignement intérieur et spirituel, que Paul prétend avoir reçu du Christ ressuscité. nous qui sommes vivants : Paul évidemment à l'époque s'attendait à vivre pour voir la Parousie. Cette attente diminua progressivement ( cf. Php_1:23). en aucun cas précéder : n'aura ni préséance ni avantage sur.

1 Thesaloniciens 4:17 . avec un cri : c'est -à- dire de commandement. Le mot est souvent utilisé pour désigner l'ordre donné par un maître d'équipage à son équipage. archange : le mot apparaît à nouveau dans le NT seulement dans Jude 1:9 . trompette : trompette ( cf.

Matthieu 24:31 ; 1 Corinthiens 15:52 ). L'objet du cri et de la trompette est de ressusciter les morts.

La conception de la résurrection dans ce passage est colorée partout par la croyance de Paul en la proximité de la Parousie. La mort est suivie d'un sommeil jusqu'au retour du Christ. Paul a ensuite dépassé cette position, car dans 2 Corinthiens 5:8 il dit qu'être absent du corps, c'est être présent avec le Seigneur. Nous devons donc nous rappeler que ce passage contient le point de vue plus ancien et plus grossier de Paul, et ne doit pas le considérer comme l'énoncé final de sa position.