Deutéronome 9:7 b- Deutéronome 10:11 (ouDeutéronome 10:9 ). Récit de la législation sur le mont Horeb ; dans le but apparemment d'illustrerDeutéronome 9:7a. Deutéronome 10:11Deutéronome 10:9Deutéronome 9:7

Cette étude historique soudainement poussée dans un contexte d'exhortation ressemble étroitement à Deutéronome 1-3, et est considérée par Horst et Bertholet comme étant du même auteur. Ils sont d'accord avec Steuernagel (qui, cependant, dit que ses affinités les plus proches sont avec Deutéronome 5) pour le considérer comme une interpolation ici. Mais l'histoire de cette section est certainement didactique et donc exhortative. Deutéronome 10:6 f.

est, cependant, évidemment un ajout éditorial. Le récit dans Deutéronome 9:7b , ff. suit JE ( Exode 24:12 f ; Exode 32:10 ; Exode 32:15 ; Exode 32:19 ; Exode 34:1 ).

Deutéronome 9:9 . tables de pierre : Exode 24:12: Exode 24:12 *. alliance : Deutéronome 4:13 : Deutéronome 4:13 *.

Deutéronome 9:9 . quarante jours : Exode 24:18 * (E). J'ai fait. eau : ainsi Exode 34:28 , mais ce dernier fait référence à la troisième ascension de la montagne de Moïse, pas la première.

Deutéronome 9:10 est peut-être une glose marginale. Deutéronome 9:10a essentiellement = Deutéronome 9:11b . doigt de Dieu : non de Yahvé ; ainsi le doigt Divin ( Exode 31:18 *).

Deutéronome 9:12 . image fondue : Exode 32:4 ( cf. image taillée, Deutéronome 4:16 , etc.).

Deutéronome 9:13 répète la substance de Deutéronome 9:12 ; Bertholet la rejette donc.

Deutéronome 9:14f . Voir Exode 32:10 ; Exode 32:15 ; Exode 32:19 .

Deutéronome 9:18 . Je suis tombé : mieux, je m'allonge. comme au premier : en ce qui concerne le temps (quarante jours) et l'action d'accompagnement (jeûne, Deutéronome 9:9 ). Moïse passa quarante jours sur la montagne à attendre de recevoir les tables (J) et quarante autres jours à intercéder.

Deutéronome 9:19 . ce temps-là aussi : quand d'ailleurs Yahvé a-t-il écouté l'intercession de Moïse ? Tous les incidents de la vie de Moïse ne sont pas enregistrés.

Deutéronome 9:20 . Non mentionné dans l'Ex.

Deutéronome 9:21 . péché : ce par quoi ils ont péché (voir Amos 8:14 ; Michée 1:5 ). Exode 32:20 ajoute que Moïse fit boire au peuple l'eau de l'oued.

Deutéronome 9:25 . Une continuation et en partie une répétition de Deutéronome 9:18 . Bien que dans le vocabulaire et la matière Deutéronome 9:26 ressemble à Exode 32:11 (la première intercession) l'occasion est différente, cette dernière appartenant au temps avant la première descente ( Deutéronome 9:15 = Exode 32:15 ).

Deutéronome 9:28 . Cf. Exode 32:12 ; Nombres 14:16 .

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