Peut-être un oracle indépendant, voire deux ( Ésaïe 1:18 et Ésaïe 1:19 .) ; la date est assez incertaine. Selon le point de vue habituel, Yahweh défie Israël dans un procès, afin que sa justice soit justifiée et que sa culpabilité soit clairement vue.

Mais il n'est pas certain qu'une procédure judiciaire soit impliquée. Ésaïe 1:18 n'est pas clair non plus. Cela peut être une invitation gracieuse (donc RV), cela peut être sarcastique (qu'ils soient blancs comme neige !), ou une question indignée. Le dernier est grammaticalement incertain, mais il donne le meilleur sens : si vos péchés sont aussi écarlates, comment devraient-ils être considérés comme blancs comme neige ? s'ils sont rouges comme le cramoisi, comment devraient-ils être comme la laine ? Aucune distinction n'est faite entre l'écarlate et le cramoisi.

Ésaïe 1:19 f. est une expression caractéristique de l'opinion antérieure selon laquelle la droiture et la prospérité étaient inséparablement associées.

Ésaïe 1:20 . dévoré par l'épée : mieux, vous mangerez l'épée, un contraste efficace avecÉsaïe 1:19 ; mais la correction de Cheyne, sur les cosses ( harubim ) vous nourrir, est tentante. Les cosses sont les cosses de caroube sur lesquelles le Prodigue nourrissait les porcs (Luc 15:16 ).

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