Genèse 17:1

I. Le soleil, la lune, les étoiles, étaient les anciens dieux de l'Est, les Elohim, les grands et puissants, qui régnaient sur les hommes, sur leur bonne ou mauvaise fortune, sur le temps, le bétail, les récoltes, l'envoi de sécheresse brûlante, de peste, d'insolation et de ces coups de lune dont parle le Psalmiste lorsqu'il dit : « Le soleil ne te frappera pas le jour, ni la lune la nuit. Et ceux-là, les anciens Orientaux les adoraient d'une manière confuse et sauvage.

Mais à Abraham, il fut révélé que le soleil, la lune et les étoiles n'étaient pas Elohim, les hauts et les puissants : qu'il n'y avait qu'un seul Elohim, un seul haut et puissant, le Tout-Puissant Créateur de tous.

II. Croire simplement qu'il n'y a qu'un seul Dieu est une foi morte, qui ne sera jamais comptée à justice, car cela ne rendra jamais un homme juste, faisant des actions justes et bonnes comme Abraham l'a fait. La foi d'Abraham lui fut imputée à justice parce que c'était la justice, et lui fit faire de bonnes œuvres. (1) Sa foi en Dieu le rendait courageux. Il s'en alla il ne savait où, mais il avait mis sa confiance en Dieu et il n'avait pas peur.

(2) La foi l'a rendu noble, généreux et courtois ; comme lorsqu'il ordonne à Lot d'aller où il veut avec ses brebis et ses bœufs. Abraham était un homme simple, habitant dans des tentes, mais néanmoins, comme les enfants de Heth le disaient de lui, un prince puissant, non seulement riche en troupeaux et en troupeaux, mais un prince dans les manières et un prince dans le cœur. (3) La foi en Dieu a fait d'Abraham un homme vraiment pieux, elle en a fait l'ami de Dieu. Sa communion avec Dieu est la gloire particulière du caractère d'Abraham. Cela lui a donné son nom, « l'ami de Dieu » ; ou, comme ses descendants les Arabes l'appellent encore aujourd'hui, simplement "L'Ami".

III. Abraham croyait Dieu parce qu'il y avait dans son cœur quelque chose qui n'est pas dans le cœur de tous les hommes quelque chose qui répondait à l'appel de Dieu, et le rendait certain que l'appel venait de Dieu même le Saint-Esprit de Dieu. Heureux l'homme qui a choisi sa part de la foi d'Abraham : lui et ses enfants après lui auront leur part de la bénédiction d'Abraham.

C. Kingsley, L'Évangile du Pentateuque, p. 59.

Références : Genèse 17:1 ; Genèse 17:2 . Spurgeon, Sermons, vol. xiv., n° 845, vol. xviii., n° 1082. Genèse 17:1 . J. Burton, Christian Life and Truth, p.

270. Genèse 17:2 . RS Candlish, Livre de la Genèse, vol. je., p. 270. Genèse 17:5 . J. Morgan, Penny Pulpit, n° 382. Genèse 17:7 . J.

Guthrie, Penny Pulpit, n° 34. Genèse 17:9 . Clergyman's Magazine, vol. iv., p. 20. Genèse 17:16 . W. Wilkinson, jeudi Penny Pulpit, vol. III., p. 399. Genèse 18:1 .

Homiletic Quarterly, vol. v., p. 449 ; Expositor, 3e série, vol. ii., p. 203, vol. III., p. 69. Genèse 18:1 . RS Candlish, Livre de la Genèse, vol. je., p. 292. Genèse 18:1 . Expositor, 1ère série, vol.

XII., p. 345. Genèse 18:9 . RS Candlish, Livre de la Genèse, vol. je., p. 296. Genèse 18:13 ; Genèse 18:14 . Clergyman's Magazine, vol.

VIII., p. 280. Genèse 18:16 . Bonnes Paroles (1860), p. 218. Genèse 18:17 . RS Candlish, Livre de la Genèse, vol. je., p. 299.

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