Genèse 18:13

And they said unto him, Where is Sarah thy wife? And he said, Behold, in the tent. Une enquête sur sa femme, si surprenante chez les étrangers, le sujet de la conversation et l'accomplissement annoncé de la promesse affectueusement chérie à un moment précis, montra à Abraham qu'il avait diverti plus que les voyageurs ordinaires (Hébreux 13:2). Verset 10 JE REVIENDRAI CERTAINEMENT VERS TOI SELON LE TEMPS DE LA VIE [Hébreu k ` t (H6256) Verset 10. JE REVIENDRAI CERTAINEMENT VERS TOI SELON LE TEMPS DE LA VIE , [hébreu, kaa`eet (H6256) chayaah (H2416); avec l'année de la relance] - i: e., le printemps à ven...

13. _ Et le Seigneur a dit _. Parce que la majesté de Dieu s'était maintenant manifestée dans les anges, Moïse mentionne expressément son nom. Nous avons déjà déclaré en quel sens le nom de Dieu est transféré à l'ange; il n'est donc pas nécessaire maintenant de le répéter: sauf, comme il est toujours important de le remarquer, que la parole du Seigneur est si précieuse pour lui-même, qu'il serait considéré par nous comme présent, chaque fois qu'il parle par ses ministres . De nouveau, chaque fois qu'il se manifestait aux pères, le Christ était le médiateur entre lui et eux; qui non seulement personnifie Dieu en proclamant sa parole, mais qui est aussi vraiment et essentiellement Dieu. Et parce que le rire de Sarah n'avait pas été détecté par l'œil de l'homme, Moïse déclare donc expressément qu'elle a été répréhensible par Dieu. Et à ce point appartiennent les circonstances suivantes, qu...

9-15 Où est Sarah ta femme? a été demandé. Notez la réponse, dans la tente. Juste à portée de main, à sa place, occupée dans ses soucis ménagers. Il n'y a rien obtenu par gadding. Ceux-ci sont les plus susceptibles de recevoir le réconfort de Dieu et de ses promesses, qui sont à leur place et dans la voie de leur devoir, Luc 2:8. Nous sommes lents de cœur à croire, et avons besoin ligne après ligne pour le même but. Les bénédictions que les autres ont de la providence commune, les croyants ont de la promesse divine, ce qui les rend très doux et très sûrs. La semence spirituelle d'Abraham doit sa vie, sa joie et son espoir, et tout, à la promesse. Sarah pense que cette trop bonne nouvelle est vraie; elle a ri, et ne peut donc pas encore trouver dans son cœur pour le croire. Sarah rit. Nous n'aurions peut-être pas pensé qu'il y avait une différence entre le rire de Sarah et celui d'Abraham...

Verset Genèse 18:13. _ Et le _ SEIGNEUR (Jéhovah) _ a dit, c. _] Il semble donc que l'un de ces trois personnes étaient _ Jéhovah _, et comme ce nom n'est jamais donné à aucun être créé, par conséquent, le Dieu toujours béni est voulu et comme il n'a jamais été vu dans aucun forme, par conséquent le grand ange de l'alliance, Jésus-Christ, doit être entendu. Genèse 16:7....

- La visite du Seigneur à Abraham 2. השׂתחיה vayı̂śtachû "inclinez-vous" ou pliez le corps en signe de respect envers Dieu ou l'homme. L'attitude varie d'une légère inclinaison du corps à une prostration complète avec le front touchant le sol. 6. סאה s e 'ah un "seah", à propos d'un pic en anglais , la troisième partie d'un épha. L'épha contenait dix omers. L'omer contenait environ cinq pintes. Ce chapitre décrit la communion d’Abraham avec Dieu. Sur la gracieuse assurance du Rédempteur et du Vindicateur: «Ne crains pas, je suis ton bouclier et ta très grande récompense», il cessa de craindre et crut. À l'annonce solennelle du vainqueur du mal et du vivifiant des morts: «Je suis le Dieu tout-puissant; marchez devant moi et soyez parfai

EXPOSITION Genèse 18:1 Et le Seigneur - Jéhovah, le nom Divin employé tout au long des chapitres présents et suivants, qui sont en conséquence assignés au Jéhoviste (Tuch, Bleek, Davidson, Colenso), à l'exception de Genèse 19:29, qui est communément considéré comme un fragment de la narration originale de l'Elohiste (vide infra) - lui est apparu. On pense que l'absence du nom d'Abraham favorise l'idée que le présent chapitre aurait dû commencer à Genèse 17:23 (Carrière). Que le moment de cette manifestation Divine renouvelée était peu de temps après les incidents rapportés dans le chapitre précédent est évident, tout comme son objet était de rassurer le patriarche concernant la naissance d'Isaac. Dans les plaines de Mamré.

Et le Seigneur dit à Abraham, ... cela découvre que la personne était conversée avec Abraham, qu'il était une personne divine, comme son nom "Jéhovah", ainsi que par sa connaissance du comportement de Sarah; Il ne se tourna pas vers elle, que cela pourrait être plus manifeste que ce n'était pas sur la vue d'elle, il a jugé qu'elle riait, mais de sa propre omniscience; Et il a plutôt choisi de parler à son mari que d'elle, apparaissant comme un étranger et qu'il pourrait la reprocher: C'est pourquoi Sarah ria-t-il, disant-je d'une caution d'un enfant,. que suis vieux? Suggérant qu'il n'y avait aucune raison de cela et signifierait son mécontentement et son indignation....

CHAPITRE 18 LA SIXIÈME COMMUNICATION ET JÉHOVAH REND VISITE À ABRAHAM _1. La manifestation ( Genèse 18:1 )_ 2. L'accueil d'Abraham ( Genèse 18:3 ) 3. La promesse répétée ( Genèse 18:9 ) 4. Le rire de Sarah ( Genèse 18:11 ) 5. Le départ vers Sodome ( Genèse 18:16 ) 6. L'intercession d'Abraham ( Genèse 18:17 ) Cette visite des plus remarquables était la réponse de Jéhovah à l'obéissance de la foi d'Abraham. Celui du mili

L'INTERCESSION D'ABRAHAM POUR SODOM Genèse 18:1 LA scène par laquelle s'ouvre ce chapitre est familière à l'observateur de la vie nomade en Orient. Pendant la chaleur torride et la lumière aveuglante de midi, tandis que les oiseaux recherchent le feuillage le plus dense et que les animaux sauvages haletent dans le fourré et que tout est immobile et silencieux comme minuit, Abraham est assis dans la porte de sa tente sous le chêne de Mamre. Apathique, languissant et rêveur comme il est, il est immédiatement réveillé par l'apparition soudaine de trois étrangers. Si remarquable que soit sans doute leur apparence, il semblerait qu'Abraham n'ait pas reconnu le rang de ses visiteurs ; c'était, comme le dit l'auteur des Hébreux, « à l'improviste » qu'il divertissait les anges. Mais quand il les vit se tenir debout comme s'il les invitait à se reposer, il les traita comme l'h

Et l'Éternel dit à Abraham : Pourquoi Sara a-t-elle ri, disant : Est-ce que j'aurai à coup sûr un enfant qui est vieux ? Ver. 13. Il _dit à Abraham : Pourquoi Sarah a-t-elle ri ? _] Le péché de la femme se reflète sur le mari. Mais Salomon montre que certaines femmes sont si intempérantes et si volontaires, qu'un homme peut aussi bien cacher le vent dans son poing, ou l'huile dans sa main, que de les empêcher de faire le mal. Pro 27: 15-16 _Liberum arbitrium, pro quo tantopere contenditur, viri amiserunt, uxores arripuerunt_ , dit l' un d' _un_ plaisamment. _un_ Heidfeld....