Genèse 18:2

And he lift up his eyes and looked, and, lo, three men stood by him: and when he saw them, he ran to meet them from the tent door, and bowed himself toward the ground, LEVEZ LES YEUX ... ET, VOICI, TROIS HOMMES. Les voyageurs de ce quartier commencent au lever du soleil et continuent jusqu'à midi, quand ils cherchent à se reposer -endroit. SE TENAIT PRÈS DE LUI , [hébreu, `aalaayw (H5921)] - au-dessus de lui; i: e., sur les hauteurs qui entouraient la plaine sur laquelle sa tente était dressée. A COURU À LEUR RENCONTRE. Lorsque le visiteur est une personne ordinaire, l'hôte se lève simplement; mais s'il est de rang supérieur, la coutume est d'avancer un peu vers l'étranger, et après un arc très bas, de le tourner et de le conduire à la tente, en lui passant un bras autour de la taille, ou en le tapotant...

2. _ Et voilà, trois hommes se tenaient à ses côtés. _ Avant que Moïse ne procède à son sujet principal, il nous décrit l'hospitalité du saint homme; et il appelle les anges des hommes, parce que, étant vêtus de corps humains, ils paraissaient n'être rien d'autre que des hommes. Et cela a été fait à dessein, afin que lui, les recevant comme des hommes, puisse donner la preuve de sa charité. Car les anges n'ont pas besoin de nos services, qui sont les véritables preuves de la charité. De plus, l'hospitalité occupe la première place parmi ces services; car ce n'est pas une vertu commune d'aider des étrangers, dont il n'y a aucun espoir de récompense. Car les hommes en général ont coutume, lorsqu'ils font des faveurs aux autres, de chercher un retour; mais celui qui est gentil avec les invités et les personnes inconnues se montre désintéressé et libéral. Où l'humanité d'Abraham ne mérite a...

1-8 Abraham attendait de recevoir tout voyageur fatigué, car il ne fallait pas rencontrer d'auberges comme parmi nous. Pendant qu'Abraham était ainsi assis, il vit trois hommes venir. C'étaient trois êtres célestes dans des corps humains. Certains pensent qu'ils étaient tous des anges créés; d'autres, que l'un d'eux était le Fils de Dieu, l'Ange de l'alliance. Le lavage des pieds est courant dans ces climats chauds, où seules des sandales sont portées. Nous ne devons pas oublier de divertir les étrangers, car certains ont ainsi diverti des anges à l'improviste, Hébreux 13:2; non, le Seigneur des anges lui-même; comme nous le faisons toujours, quand pour lui nous divertissons le moindre de ses frères. Les manières gaies et obligeantes de faire preuve de gentillesse sont de grands ornements pour la piété. Bien que notre Seigneur condescendant ne nous accorde pas de visites personnelles, ce...

Verset Genèse 18:2. _ Trois hommes se tenaient à ses côtés _] נצבים עליו _ nitstsabim alaiv _, étaient _ debout contre lui _; car s'ils avaient été _ debout près de _ _ lui _, comme le dit notre traduction, il ne devait pas ont "couru de la porte de la tente pour les rencontrer." Pour Abraham, ceux-ci sont apparus au début comme _ men _; mais il _ divertissait les anges sans le savoir _, voir Hébreux 13:2....

- La visite du Seigneur à Abraham 2. השׂתחיה vayı̂śtachû "inclinez-vous" ou pliez le corps en signe de respect envers Dieu ou l'homme. L'attitude varie d'une légère inclinaison du corps à une prostration complète avec le front touchant le sol. 6. סאה s e 'ah un "seah", à propos d'un pic en anglais , la troisième partie d'un épha. L'épha contenait dix omers. L'omer contenait environ cinq pintes. Ce chapitre décrit la communion d’Abraham avec Dieu. Sur la gracieuse assurance du Rédempteur et du Vindicateur: «Ne crains pas, je suis ton bouclier et ta très grande récompense», il cessa de craindre et crut. À l'annonce solennelle du vainqueur du mal et du vivifiant des morts: «Je suis le Dieu tout-puissant; marchez devant moi et soyez parfai

EXPOSITION Genèse 18:1 Et le Seigneur - Jéhovah, le nom Divin employé tout au long des chapitres présents et suivants, qui sont en conséquence assignés au Jéhoviste (Tuch, Bleek, Davidson, Colenso), à l'exception de Genèse 19:29, qui est communément considéré comme un fragment de la narration originale de l'Elohiste (vide infra) - lui est apparu. On pense que l'absence du nom d'Abraham favorise l'idée que le présent chapitre aurait dû commencer à Genèse 17:23 (Carrière). Que le moment de cette manifestation Divine renouvelée était peu de temps après les incidents rapportés dans le chapitre précédent est évident, tout comme son objet était de rassurer le patriarche concernant la naissance d'Isaac. Dans les plaines de Mamré.

Et il leva les yeux et regarda, ... Pour voir s'il pouvait observer des passagers de cette façon: Et, Lo, trois hommes se tenaient par lui; Après être descendu immédiatement du ciel sur place près de l'endroit où Abraham était assis; Pour ceux-ci, quiconque ils étaient apparus sous une forme humaine, et ils ont été pris par Abraham à première vue pour être des hommes et, en tant que tels, ils les ont emmenés: certains ont pris ces trois personnes divines, comme certains des anciens; de quel avis était Dr. Lightfoot, qui a expressément dit H,. "Trois mois après cela, (c'est-à-dire l'institution de la circoncision,) les trois personnes de la Trinité dîner avec Abraham et prédire la naissance d'Isaac; encore une fois, le fils et le Saint-Esprit descendent à Sodome, mais la première personne La Trinité reste avec Abraham ''. et ailleurs je,. "Les trois personnes de la Trinité, en forme de...

CHAPITRE 18 LA SIXIÈME COMMUNICATION ET JÉHOVAH REND VISITE À ABRAHAM _1. La manifestation ( Genèse 18:1 )_ 2. L'accueil d'Abraham ( Genèse 18:3 ) 3. La promesse répétée ( Genèse 18:9 ) 4. Le rire de Sarah ( Genèse 18:11 ) 5. Le départ vers Sodome ( Genèse 18:16 ) 6. L'intercession d'Abraham ( Genèse 18:17 ) Cette visite des plus remarquables était la réponse de Jéhovah à l'obéissance de la foi d'Abraham. Celui du mili

L'INTERCESSION D'ABRAHAM POUR SODOM Genèse 18:1 LA scène par laquelle s'ouvre ce chapitre est familière à l'observateur de la vie nomade en Orient. Pendant la chaleur torride et la lumière aveuglante de midi, tandis que les oiseaux recherchent le feuillage le plus dense et que les animaux sauvages haletent dans le fourré et que tout est immobile et silencieux comme minuit, Abraham est assis dans la porte de sa tente sous le chêne de Mamre. Apathique, languissant et rêveur comme il est, il est immédiatement réveillé par l'apparition soudaine de trois étrangers. Si remarquable que soit sans doute leur apparence, il semblerait qu'Abraham n'ait pas reconnu le rang de ses visiteurs ; c'était, comme le dit l'auteur des Hébreux, « à l'improviste » qu'il divertissait les anges. Mais quand il les vit se tenir debout comme s'il les invitait à se reposer, il les traita comme l'h

Et il leva les yeux et regarda, et voici, trois hommes se tinrent à côté de lui; et quand il [les] vit, il courut à leur rencontre de la porte de la tente, et se prosterna vers le sol, Ver. 2. _Et il leva les yeux et regarda. _] Comme "poursuivant l'hospitalité" (c'est l'expression de l'apôtre, Rm 12,13), et attendant une occasion de faire le bien. La charité n'est pas une faute. « L'homme libéral conçoit des choses libérales » ; Isa 32:8 "il considère les pauvres et les nécessiteux". Psa 41:1 _Praeoccupat vocem petituri_ , comme l'explique Augustin, _a_ il ne reste pas jusqu'à ce qu'on lui demande un bon tour; il s'occupe des _usages_ , non seulement « des nécessités _b_ des saints », comme l'est la parole de l'apôtre, Rom 12:13 et comme l'était la pratique de l'évêque Hooper et du Dr Taylor. L'un fit venir sa pension de mendiants, et servit tous les jours de viandes entières et saines...