FOI

« La foi vient en entendant. »

Romains 10:17

Il ne fait aucun doute que par 'foi' ici Saint Paul veut dire confiance . Cette foi vient en entendant, d'où la nécessité d'enseigner et de prêcher.

I. La foi sauve l'âme. —Le Christ a commencé son ministère non pas par le sermon sur la montagne, mais par « Repentez-vous et croyez à l'Évangile » ( Marc 1:15 ). Et étudiez ces textes et vous verrez comment les bénédictions de l'Evangile se limitent à ceux qui croient : Jean 3:14 ; Actes 10:43 ; Actes 13:38 ; Actes 16:30 .

« Le juste vivra par sa foi », a dit le prophète hébreu ( Habacuc 2:4 ). Ces mots sont cités quatre fois dans le Nouveau Testament ( Romains 1:17 ; 2 Corinthiens 5:7 ; Galates 3:11 ; Hébreux 10:38 ).

Saint Pierre parle de « foi précieuse » (2 saint Pierre Romains 1:1 ) : c'est un être vivant qui se meut dans l'âme comme l'esprit du printemps se meut dans les branches des arbres. Sans la foi au Christ, la morale devient prudence ou imprudence.

II. La foi change le caractère . — Elle purifie le cœur, elle triomphe du monde et agit par amour. Sans doute, il y en a qui entendent l'Evangile toute leur vie et cela semble ne faire aucune différence, mais pourquoi ? Elle n'est pas mêlée à la foi en ceux qui entendent ( Hébreux 4:2 ).

III. La foi ouvre les lèvres . — « J'ai cru, et c'est pourquoi j'ai parlé » ( 2 Corinthiens 4:13 ).

IV. La foi élève la vie . — La religion du Christ fait entrer le Christ dans ses devoirs et ses soucis quotidiens et transforme tout.

V. La foi en Christ divise le monde . — « Certains ont cru ce qui a été dit, et d'autres non » ( Actes 28:24 ).

VI. La foi au Christ est une marque du peuple de Dieu . — Gardez à cœur les paroles solennelles de notre Seigneur : 'Mais vous ne croyez pas, parce que vous n'êtes pas de mes brebis, comme je vous l'ai dit' ( Jean 10:26 ).

VII. La foi est la chose que le Christ cherchera à son retour : « Quand le Fils de l'homme viendra, trouvera-t-il la foi sur la terre ? ( Luc 18:8 .)

-Tour. F.Harper.

Illustrations

(1) 'Lorsque le Dr Moffat a commencé ses travaux en Afrique, l'un de ses premiers convertis était un chef appelé Africaner. Cet Africain était la terreur de la colonie. Il avait la férocité d'un desperado, et partout où son nom était prononcé, il portait la consternation. Quand Africaner a été amené à la connaissance de la vérité, cela a semblé une si grande chose qu'elle a été décrite par ceux qui l'ont connu comme la huitième merveille du monde.

(2) "Il y a une histoire racontée d'Héraclite, le philosophe grec, qu'après qu'il soit devenu célèbre dans le monde, des étrangers distingués ont cherché sa maison, et quand ils sont venus, au lieu de trouver le sage avec l'intention de haut discours, ils ont trouvé le grand homme assis devant le feu de la cuisine se réchauffant et conversant avec ses esclaves. Les étrangers s'arrêtèrent sur le seuil de surprise, mais il dit : « Entrez, entrez ; les dieux sont ici aussi », et l'esprit sage du vieil enseignant montra la grande vérité qui trouva une si belle expression dans le ministère de Jésus-Christ.'

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